¿Cómo es la forma de encontrar mi existencia?

Creo que hay dos “dominios” básicos en los que las personas trabajan para encontrar respuestas a preguntas como esta.

El primer dominio es el “yo convencional”: está tratando de resolver su autoimagen o concepto (s), entendiendo su psicología y personalidad y motivaciones, trabajando con problemas sobre sus valores y metas y su lugar en las relaciones, etc. I llama a esto ‘yo convencional’ porque es el tipo de cosa que tiene un enfoque bastante sencillo: estudias lo que la gente ha pensado y enseñado sobre estas cosas, te estudias a ti mismo, intentas mejorar desde donde estás hasta donde crees que debes ir … fácil de entender, en general.

El segundo dominio a menudo se llama con diferentes nombres, como “yo despierto” o “yo trascendente”: hay muchas personas hablando de esto, y hay prácticas y enfoques que han surgido desde varias perspectivas. La religión es la estructura social más antigua que intenta lidiar con el yo trascendente, y generalmente la envuelve en mitos de algún tipo. En los tiempos más modernos, hay una gran cantidad de pensamiento de la “nueva era” que a menudo es un intento de decir algo significativo sobre el yo trascendente, sobre un tipo de ser que es difícil de definir o explicar, pero que incluye todo, a todos y a todos. niveles de conciencia y “estar en uno con el universo” y “vivir en el momento” o en una especie de estado atemporal, etc.

El problema distintivo del “yo trascendente” es que es extremadamente difícil hablar sin crear mitos: es como si pudieras inventar una religión y un mito, o puedes balbucear como un idiota y hacer que la gente piense que estás loco, o puedes sentar a las personas en un cojín y decirles que mediten hasta que lo consigan, y ese es más o menos el espectro de opciones que uno ve al explorar este territorio.

Tengo mi propio enfoque preferido para tratar el problema de correlacionar estos dos dominios del yo. Pienso en este enfoque como una especie de “puente” que se construye entre el reino del yo trascendente y el reino del yo convencional … una forma de conectarlos para que su relación sea más comprensible y accesible, y para que uno pueda obtener de uno a otro por un medio razonablemente confiable y rápido.

Todavía necesito un buen nombre para este puente, en este momento tengo una variedad de frases que son menos que completamente satisfactorias. Entonces, en lugar de nombrarlo aquí, trataré de explicar: el puente que defiendo es una forma de concebirse a sí mismo que tiene un pie en cada uno de los dominios descritos anteriormente: es a la vez trascendente y práctico / conceptual al mismo tiempo hora.

Así es como funciona: en lugar de considerarte a ti mismo como tu personalidad / ego o construcción psicológica, “inventas” un ser que esencialmente no tiene características distintivas, y declaras que este ser inventado es quien eres. Hacer esto requiere un poco de “tirarse de las botas”: declaro que soy el todo, solo porque lo dije.

Esto es algo así como un árbitro en el béisbol que declara bolas y golpes: en realidad no importa dónde estaba la pelota, lo que importa es lo que dice el árbitro, ¿sí? Él es una autoridad en el campo, es su * palabra * la que mueve el juego, no la posición de la pelota. De manera similar, es mi palabra la que hace que este tipo de ser exista: deja de existir cuando dejo de “defender su verdad”.

Entonces, este tipo de identidad existe solo porque estoy dispuesto a ser responsable de mantener y mantener la verdad. “Estoy completo, porque lo dije”. Si analiza la idea, es naturalmente circular y autorreferencial: no depende de nada fuera de sí misma, ¿está claro?

Debido a que no depende de nada fuera de sí mismo, es independiente de los procesos de causa y efecto de la maquinaria psicológica. No puede, por ejemplo, ser “demostrado falso” por alguna deficiencia personal o error cometido, no es la razón por la que no le gustas a la gente o la explicación de cómo te enojaste tanto ni nada de eso. Es como una pequeña plataforma de vidrio transparente, donde puedes pararte y decir “esto es lo que soy”, sin atribuir la base de tu identidad a las cosas que están en tu mente o memoria.

En este sentido, esta identidad incondicional es una invención: la inventaste y no tiene más validez que tu palabra. Por lo tanto, debe respetar su propia palabra para que sea un ejercicio significativo: si le otorga cierta autoridad a su propia palabra, si dice “Yo soy mi palabra”, entonces su palabra tiene el poder de declarar “Estoy completo”. ¿Claro? Si dudas de tu propia palabra, todo se derrumba, porque no confías en que lo que declaras, ser una autoridad sobre ti mismo, es verdad y, por lo tanto, tu propia declaración de integridad se funde en un sinsentido.

Debe “poseer” esta declaración para que sea válida y significativa. Si está dispuesto a otorgarle a su propia palabra un valor y autoridad, entonces esta declaración es significativa y, de hecho, es tan “verdadera” como 2 + 2 = 4. Es verdad porque lo dijiste y tu palabra tiene autoridad en tu mundo, porque le diste esa autoridad. ¿Entendido?

Entonces, todo eso se trata del concepto de que este tipo de identidad tiene un pie en el ámbito del yo convencional: es una forma de formar un concepto de quién eres que no tiene una base psicológica. No se basa en su personalidad o historia, se basa solo en su voluntad de ser responsable de tomar una posición.

El otro aspecto de este concepto de “puente” es que también tiene un pie en el ser infinito o trascendente. La declaración que estás haciendo cuando dices “Estoy completo, porque lo dije” no es una declaración cualquiera al azar: es una declaración de unidad con lo trascendente. No está diciendo “Soy un nabo” o “Soy el capitán de la Nave Espacial”, está diciendo “Soy el todo” – Soy lo que está más allá del lenguaje, el pensamiento, las categorías y las divisiones, soy uno con todos de eso.

Ahora, si puede, como muchas personas, * a veces * verse a sí mismo desde esta perspectiva trascendente, tal vez pueda entender que este “puente” también se puede enmarcar de una manera diferente, en lugar de ser algo tan poco convencional -me dice para distinguirse del ego y la psicología, también puede considerar que esta declaración es “la voz de lo trascendente” – es lo que un verdadero yo trascendente diría si pudiera hablar con el ego, tal vez. Es una declaración de un tipo de ser que realmente ES el todo, que es íntimamente consciente de sí mismo como un tipo de conocimiento directo e inmediato. El puente es “verdadero yo metiendo su dedo hacia abajo” en el ámbito del pensamiento dualista convencional y diciendo “aquí estoy, agarra mi dedo”.

Entonces, hacer este puente, ser una mente y un ego ordinarios, y salir de eso al hacer esta declaración, y entender esa declaración de esta manera, actúa como una especie de agujero de gusano o túnel: es una forma de obtener de “Soy un ser separado cosa en un mundo de cosas separadas “a ser algo no dual, algo que no se puede expresar en lenguaje, pero que muchas personas y religiones reconocerían como” ser verdadero “, creando el puente que cruza esa brecha ontológica, como tomar un atajo entre galaxias a través del agujero de gusano.

El puente también sirve como un “lugar para pararse” para desacreditar el tipo de pensamiento egocéntrico y egocéntrico que domina el yo convencional. Puedo desafiar sin piedad mis propias ilusiones, mientras estoy parado en el puente, porque el puente no depende de nada que le importe al ego. No estoy socavando mi propio sentido de identidad al reconocer que soy un tonto egoísta o un imbécil arrogante … el puente proporciona una especie de yo que tiene el coraje de enfrentar a los demonios internos y llamarlos por lo que son.

Dado que mi identidad ya no está ligada a ser el producto de pensamientos y acciones y creencias y sentimientos pasados, esas cosas se pueden enfrentar honestamente sin el miedo existencial que normalmente se asocia con “enfrentar el lado oscuro” de uno mismo.

El puente también sirve como una forma de entender el servicio y el altruismo: al crear el puente, le estoy dando a mi mejor naturaleza una forma de fluir al mundo como acción concreta: puedo elegir dedicar mi energía a las cosas que provienen de lo “superior” lado “del puente … ser fiel a esos valores y aspectos completos de ser yo mismo que quieren hacer del mundo un lugar mejor y alcanzar lo que es significativo y valioso, fundamentando esas posibilidades trascendentes en acciones reales aquí y ahora. Esas cosas “fluyen a través del puente” hacia mi vida diaria como acciones y elecciones sintonizadas con el todo.

De todos modos, ese es mi enfoque. Espero que pueda encontrarlo comprensible, al menos. Estoy en el proceso de escribir un libro sobre esta perspectiva, está muy lejos de terminar 🙂