¿Cuál es el valor de una vida humana? Si hay un valor finito, ¿qué significa eso para las personas que han impuesto más costos (delitos, enfermedades, etc.) que eso a la sociedad?

Answer 1

No estoy satisfecho con las dos respuestas que he dado hasta la fecha en que no son lo suficientemente claras. Aquí, entonces, está mi tercer intento:

Gracias por la A2A. Creo que es una excelente pregunta.

En mi opinión, la conciencia positiva (disfrute / felicidad / placer) es lo único de valor positivo, y la conciencia negativa (sufrimiento / miseria / dolor) lo único de valor negativo.

Obviamente, sin embargo, una vida humana no cuenta como un ejemplo de conciencia positiva o negativa. Es una vida humana, no un ejemplo de conciencia. Por lo tanto, si es valioso, lo siento mucho, y ofrezco mis disculpas, es tan solo en un sentido secundario. Puede ser valioso de dos maneras:

> en que la persona en cuestión es una fuente de conciencia positiva; es decir, ella disfruta la vida

> en que hace bien su trabajo, cuida a su familia, es un buen amigo de sus amigos, y así sucesivamente, y así ayuda a otros a disfrutar de sus vidas

En el análisis final, tiene un valor positivo si la conciencia positiva en cuestión, la suma total de esta, supera a la negativa y viceversa.

Sin embargo, el cálculo que revela la respuesta, positiva o negativa, es extraordinariamente complejo, tan complejo que es imposible que los simples seres humanos lo hagan con precisión. ¿Cómo puedes saber exactamente cuánto disfruta la vida? ¿Cómo puede saber exactamente cuán profundo y de qué manera afecta el disfrute de los demás, en equilibrio y en el análisis final? Obviamente, no puedes.

Pero imaginemos seres de poderes divinos: seres físicos que se encuentran en el espacio, productos, no creadores, del universo. A todos los efectos prácticos, lo saben todo y pueden hacer cualquier cosa. Llámalos sabios y buenos por diversión. Por hipótesis, su sistema de valores (y también su sistema de moralidad) es perfecto. Valoran las cosas con precisión correcta (y saben exactamente lo que debe hacerse) en todos los casos. Su sistema de valores, entonces, es el sistema verdadero, absoluto y universal, y el nuestro no puede ser más que una aproximación a él.

Quizás sea seguro decir, sin embargo, que en el sistema de valores del Sabio y el Bien, el valor de una vida humana particular es finito, no infinito. Ella no disfruta la vida infinitamente, y él no tiene un efecto infinitamente bueno o malo en el disfrute de los demás. Por lo tanto, estamos hablando finito aquí, no infinito.

Para descender al nivel humano, entonces:

En respuesta a su primera pregunta, para ser realistas, el sentimiento anterior, el valor de una vida humana particular es finito, no infinito, como lo es en el sistema de valores verdadero, absoluto, universal y no simplemente humano del Sabio y el Bien, sino No es posible determinarlo con precisión.

Para estar seguros, en algunos casos es necesario poner un valor monetario en la vida de un individuo genérico. Al diseñar una carretera, por ejemplo, no es posible valorar una vida salvada con la riqueza total de la nación, porque la nación no puede pagarla. Necesita el dinero para otras cosas. Por lo tanto, en efecto, la vida de un individuo genérico podría valorarse en 350,000 USD, por ejemplo, o alguna otra cifra. Quizás un ingeniero de carreteras nos pueda ayudar aquí. Del mismo modo para medicinas y técnicas médicas extraordinariamente caras, etc.

Ahora, la gente dice que esta persona es buena, ya que sus actos han demostrado ser una bendición para la sociedad, y eso malo, en que sus actos han demostrado ser una carga para la sociedad. Creo que esto es razonable, aunque el cálculo, una vez más, es inevitablemente muy aproximado. Y es obvio que la sociedad lleva una carga, como es debido, en el cuidado de personas enfermas e incompetentes. No queremos hundirnos al nivel de los nazis y simplemente gasificarlos.

En respuesta a su segunda pregunta, entonces, en cuanto al individuo malo cuyas acciones han demostrado ser una carga para la sociedad, dejando de lado los casos extremos, un asesino en masa sin sentido como Ted Bundy, por ejemplo, todo lo que podemos hacer es lamentar que haya convertido de esa manera, e intente crear un entorno en el que los demás salgan mejor. Y, por supuesto, lo hacemos muy bien para establecer condiciones y desarrollar técnicas que dejarán a las personas más sanas, más capaces, etc., y deben hacerlo por todos los medios.

En resumen, el valor de una vida humana, positiva o negativa, es finito y, como es de esperar, debemos tratar adecuadamente con los delincuentes, debemos cuidar humanamente a los enfermos e incompetentes, y debemos tratar de hacer las cosas bien. trabajar mejor para el futuro.

Recuerdo algo que escribió el periodista Norman Cousins, en referencia a un hombre que acababa de morir (cita de memoria):

“Tuvo éxito en la vida según el único criterio que cuenta en absoluto: devolvió más de lo que tomó”.

¡Qué cumplido!

Answer 2

“¿Cuál es el valor de una vida humana? Si hay un valor finito, ¿qué significa eso para las personas que han impuesto más costos (delitos, enfermedades, etc.) que eso a la sociedad?

Muchas personas se sienten incómodas con estas preguntas, por lo que no encontrará una figura pública, generalmente aceptada. Algunas personas realmente tienen que decidir, por ejemplo, al pagar por equipos de seguridad industrial o al diseñar costosas características de seguridad en productos de consumo. En el mundo rico, generalmente convergen en algún lugar en los bajos millones de dólares por vida salvada. Las personas en los países pobres valoran menos la vida humana porque eso es todo lo que pueden pagar.

En los Estados Unidos existe una gran resistencia a la idea de aislar a las personas porque son demasiado caras para mantenerlas. Por ejemplo, Obamacare hizo ilegal que el seguro de salud tuviera límites máximos de pago de por vida. Medicare no tiene límites máximos de pago ni análisis de costo-beneficio de los tratamientos: Medicare pagará cualquier tratamiento médico que pueda beneficiar al paciente.

En otros países ricos, es común que los sistemas de salud administrados por el gobierno racionen la atención y se nieguen a tratar a las personas cuyas enfermedades son demasiado caras. Se les da todos los opiáceos que quieren y se les permite morir. Sin embargo, esos gobiernos están profundamente avergonzados por esto, por lo que no ponen límites monetarios explícitos en público.

Answer 3

¿Cuál es el valor de una vida humana? Si hay un valor finito, ¿qué significa eso para las personas que han impuesto más costos (delitos, enfermedades, etc.) que eso a la sociedad?

Costo, valor, precio, valor. Todos estos términos significan cosas diferentes en diferentes contextos. Es fácil jugar juegos de moralidad cambiando los contextos a su antojo.

Para un ser humano individual, su vida contiene todo y, por lo tanto, parece tener un valor infinito para ese individuo. Y sin embargo, vemos que las personas se comportan descuidadamente con sus vidas, se suicidan o sacrifican sus vidas por el bien de los demás.

Las sociedades no funcionan en términos de infinitos.

Recuerdo que en la octava geometría, a nuestra clase se le asignó la tarea de presentar una prueba de que todos los valores infinitos son iguales. Nosotros apestamos Entonces, nuestro maestro ofreció un enfoque simple: dibujar un círculo con un punto en el centro. Luego dibuja un círculo grande alrededor del primero con el mismo centro. Dibuja una línea desde el centro a través de cualquier punto en cualquier círculo y coincidirá con un punto en el otro. El número infinito de puntos en cada círculo coincide con el número infinito de puntos en el otro.

Más tarde, me encontré con un personaje de ficción que notó que cuando se pierden vidas, al menos debido a sus acciones, las matemáticas se descomponen porque los infinitos simplemente se fusionan.

Te advertí que es fácil jugar juegos de moralidad intercambiando los contextos.

Trabajé por más de 20 años en servicios financieros con especialización en seguros. Los aseguradores tienen tablas que son escalofriantemente precisas sobre las poblaciones y cuándo es probable que los porcentajes de ellas mueran. Las compañías de seguros usan estas tablas y suscriptores para calcular cuánto dinero cobrar a las personas por el seguro para asegurarse de que la compañía seguramente obtendrá un beneficio entre las probabilidades de mortalidad y la inversión de las reservas.

En ese contexto, fue muy fácil poner un valor en dólares en cada vida.

Pero solo en ese contexto.

La delincuencia, la enfermedad, el accidente, el desarrollo, los negocios, las emociones y la malicia puramente humana reflejan valores. No es frecuente que las personas traten de traducir esos valores en términos de vidas.

Porque esa póliza de seguro de vida de $ 250,000 no es realmente el valor de una vida humana. Es solo una pequeña tranquilidad presunta para los sobrevivientes.

Answer 4

Esa es una pregunta interesante y, mirando las respuestas ya dadas, llego a la conclusión de que el homo sapiens aún no ha abarcado el homo economicus, el hombre económico.

Elegí responder de forma anónima porque soy consciente de que esta respuesta es polémica, pero esto es lo que creo.

Vivimos en un mundo de escasos recursos. Si alguien me pregunta si prefiero

a) pagar por poner a un hombre en la cárcel por 20 años y, por lo tanto, no realizar 13 operaciones de derivación por ese monto (20 años * $ 31286 = $ 625720 fuente El precio de las cárceles), (13 * $ 45438 = 590694 <$ 625720; costo de la operación de derivación fuente : Costos hospitalarios y quirúrgicos: pago de tratamiento médico) o

b) Terminar a ese individuo (o … ver más abajo) y realizar estas operaciones

Mi elección se hace rápidamente para b)

No me importa mucho el valor intrínseco de la vida humana. Un hombre que ha cometido un crimen tan atroz que merece más de 10 años de prisión es inútil para la sociedad en general y también podríamos reducir nuestras pérdidas. ¡Y la prisión es terrible como método para producir ciudadanos respetuosos de la ley!

No tenemos escrúpulos con animales que matan seres humanos. Por el contrario, hacemos esfuerzos extraordinarios para cazar a un animal así y matarlo para asegurarnos de que no se repitan incidentes, pero cuando se trata de humanos, ¿es “oh no, no podemos hacer eso”? ! Completa doble moral en mi opinión.

Terminar con esos individuos indeseables no es una venganza por su crimen, es la conclusión económica lógica de un callejón sin salida. Si tuviéramos una forma económica de tratar a esas personas para poder estar (relativamente) seguros de que no volverían a cometer otros crímenes atroces, entonces eso sería favorable, pero la clave aquí es económica. No me gustaría gastar $ 500,000 en un tratamiento si eso significa que no se pueden realizar 10 operaciones de derivación o varias otras operaciones “menores”) y ciertamente preferiría gastar ese dinero en mejorar la escolarización. Hoy no hay ningún tratamiento. Los mejores tratamientos tienen resultados bastante pobres, pero creo que es un área valiosa para la investigación.

Mejor que “terminar” a tales individuos es usarlos para algo beneficioso como la sustracción de órganos, ensayos médicos, etc. Si estos individuos no quieren contribuir voluntariamente a la sociedad y ya le han costado mucho a la sociedad, ya que han terminado con la vida de otra persona o han causado dolor grave (tráfico de drogas, abuso de menores, siéntase libre de agregar a la lista; no serían condenados en primer lugar), entonces, ¿por qué la sociedad no debería cubrir sus costos? ¿Inhumano? Bueno, ¿qué tipo de acción humana se puede ver en las acciones que tomaron para ser condenados? Y lo que es más, ¿qué tiene de humano ser encerrar a alguien durante 20 años? No lo veo

Soy plenamente consciente de que hay países donde uno puede ser condenado a 20 años de prisión por algo con lo que en el mundo occidental estaría totalmente en desacuerdo, incluso es condenable. Deliberadamente he tomado los números de los Estados Unidos como ejemplos y supongo que los costos son similares en Europa, Australia, Nueva Zelanda, Japón y en otras democracias civilizadas. Pero, de hecho, desde un punto de vista homo economicus, ¡no importa desde el punto de vista de, a falta de palabras aquí, regímenes menos desarrollados!

En mi opinión, nuestra brújula moral ha sido seriamente sesgada en la última mitad o un siglo completo más o menos. Se nos hace creer que la vida humana es tan valiosa que incluso cuando un individuo ha hecho algo terrible, debemos ser indulgentes y complacientes. Está mal. No hay nada humano en mostrar tanta misericordia a un criminal realmente malo que le permitimos que vuelva a enfermarse. ¡Es simplemente estúpido!

¿Qué pasa con los casos donde hay una duda? Podríamos condenar y terminar con alguien inocente. Sí, podemos y eso sería terrible, pero honestamente, ¿con qué frecuencia crees que eso puede suceder? Digamos 1 en 20, que creo que es un número muy alto; el número real es probablemente menos de 1 en 100. Desde un punto de vista económico, sigue siendo lo correcto. Obviamente no para la persona que es condenada inocentemente, sino para la sociedad en su conjunto, ciertamente sí. ¿No estas de acuerdo? No tenemos ningún problema en enviar a nuestros soldados en peligro, digamos “resolver problemas serios” y, en mi opinión, generalmente son tan inocentes como cualquiera de nosotros. ¡La mayoría de ellos aún no tienen 20 años!

Creo que el valor de una vida humana es el cálculo de costo beneficio. Estoy de acuerdo en que puede ser muy difícil establecer ese valor. ¿Cuál es el valor de la madre que no trabaja? Es bastante alto en realidad, pero más precisamente que eso no puedo obtener. Hay estudios que evalúan esto y estoy totalmente en desacuerdo con las otras respuestas de que los actuarios tienen una imagen que vale la pena. Echan de menos todos los factores que no monetarios hoy y hay muchos.

Para concluir: deberíamos reducir nuestras pérdidas y gastar el dinero para darles a las generaciones actuales y futuras una mejor vida y oportunidades.

Answer 5

Hay personas que trabajan para compañías de seguros que calculan el valor de las partes individuales del cuerpo. Se llaman actuarios y sí, en lo que respecta a la industria de seguros, usted como humano tiene un valor finito. Si pierde una extremidad o un dígito, esta es una forma en que determinan un pago. Si su enfermedad o dolencia es una carga excesiva, se lo considerará una responsabilidad. Eso significa que podría estar sujeto a primas de seguro más altas o incluso a una póliza cancelada. ¡Por eso no debes fumar!

Answer 6

No es infinito, porque dos humanos al azar valen más que un humano al azar. Pero ni el valor inherente de una persona, ni su contribución a la sociedad es cuantificable, y hay muchos factores que podrían llevar a que una persona sea abandonada por la sociedad, el dinero es uno de ellos.

Answer 7

¿Sería esa vida tan fácil como 1 × 5 = 5? Tu enfoque carece de caridad. Todos merecen una segunda oportunidad, pero hay límites. Empuje demasiado y el sistema se rendirá. Los jueces hacen lo que pueden por las personas, pero incluso se les acaba la paciencia. Cada vida es valiosa pero desafía la simple cuantificación.