¿Por qué la felicidad se considera mejor que el sufrimiento?

No hay argumentos lógicamente obligatorios en apoyo de preferir la sensación de una suave brisa en tu brazo a la sensación de que ese brazo es consumido por el fuego, carbonizando tu hueso. Muchas preferencias no son racionales y no son peores para ello; tenemos instintos, por ejemplo, y mucho de lo irrazonable gobierna nuestras preferencias entre las percepciones sensoriales como el gusto.

Todo lo que quiere decir: aparte del tipo de razones que conciernen a la filosofía, tiene preferencias, algunas instintivas y otras más complejas, de orden superior. La felicidad es lograr lo que se prefiere, experimentar lo que uno quiere experimentar; el sufrimiento es experimentar lo que uno prefiere no experimentar. En resumen: la felicidad es lo que es mejor que el sufrimiento.

Si bien muchas preguntas en filosofía tratan de la felicidad y el sufrimiento, es un error categórico aplicar un estándar filosófico de justificación al fenómeno general de preferencia organísmica. Existe un límite para la utilidad de la razón en el análisis de lo que es “irracional”, en el sentido de no haber sido razonado, pero eso no significa que preferir la felicidad de la saciedad y la seguridad sea una locura o que uno también podría disfrutar El sufrimiento de la privación y el miedo.

Entonces: los humanos tienen preferencias, algunos quieren y otros no, y su relación con esas preferencias se describe mediante los términos “feliz” y “sufrimiento”. Es casi definitorio que preferimos la felicidad al sufrimiento; si prefiriéramos sufrir, esa sería nuestra felicidad, después de todo.

Si tuviéramos que preguntar: ¿Por qué lo que preferimos se considera mejor que lo que no preferimos? La respuesta es que “nosotros” somos los que tenemos en cuenta, y preferimos lo que preferimos, tautológicamente.

Tal vez estoy pensando simplemente aquí, pero …

Quizás es ampliamente considerado “mejor” solo porque la felicidad se siente mejor que el sufrimiento .

Lo que denominamos “felicidad” es el estado físico y mental que alcanzamos cuando nuestro cuerpo libera endorfinas.

Lo que denominamos “sufrimiento” es el estado físico y mental que alcanzamos cuando nuestro cuerpo acumula cortisol (o se activan los receptores del dolor, etc., etc.).

No lo es

Incluso una mirada casual al mundo muestra que el sufrimiento es mucho más popular que la felicidad.

Las tres principales religiones abrahámicas se basan en el sufrimiento. La historia principal del cristianismo, que sigue siendo la religión más popular del mundo, es el sacrificio y el sufrimiento como amor, la forma más elevada de amor. Las personas que dedican sus vidas a inducir sufrimiento, como la Madre Teresa, son consideradas santas. En realidad, Jesús dijo algunas cosas bastante buenas y promotoras de la felicidad, pero la mayoría de los cristianos no los tiene en cuenta. Sin mencionar el hecho de que fue crucificado en primer lugar. La única religión significativa que se opone al sufrimiento de una manera importante, el budismo, lo hace oponiéndose también a la vida misma.

Los experimentos con el dilema del Prisionero muestran repetida y consistentemente que la mayoría de las personas, incluso cuando son lo suficientemente racionales como para ver alternativas, renuncian deliberadamente a estrategias que los enriquecerán para estrategias que los empobrecen, siempre que tengan la oportunidad de empobrecer aún más a los demás.

La sed de sufrimiento no tiene límites. Microsoft se convirtió en lo que una vez fue la compañía más rica, en parte al hacer sufrir a sus usuarios hasta que le pagaron a la compañía para que dejara de hacerlo, pero eso no fue suficiente. En menos de una década, la decisión de Steve Ballmer de hacer sufrir a los desarrolladores con un esquema de evaluación idiota derribó a Microsoft a una compañía cuyos ingresos totales son menores que los del iPhone.

Solo hay violaciones esporádicas y ocasionales en la cultura del sufrimiento. Una revolución sexual mayormente falsa aquí, una startup que aún no se ha atrincherado en un departamento de recursos humanos allí, una breve paz esperanzadora o una revolución que ha causado una pausa en el sufrimiento en la mayor parte del mundo. Es la vieja lección de Robespierre de nuevo.

Ahora, si se pregunta por qué los filósofos suponen que la felicidad es mejor, es porque la filosofía es una de las áreas restantes (la otra es la teología) donde todavía se permite la estupidez, y por lo tanto atrae a personas interesadas en decir cosas estúpidas. Incluso las personas que deberían saber mejor, como Daniel Dennett y George Lakoff y Jonathan Haidt, así como las personas que no se puede esperar que conozcan mejor, como Sam Harris, asumen tácitamente que la moralidad se trata del bienestar. Esto es muy estupido. Obviamente, la moral consiste casi exclusivamente en hacer sufrir a otras personas en nombre de algún ideal, y tampoco importa si es deontológico o consecuencialista.

Las acciones morales más fuertes son los asesinatos por honor, disparar a los ginecólogos y las grandes guerras contra personas que son diferentes. Esos son los casos en que la gente habla mucho sobre moralidad. Cuando no implica matar, el ejemplo más extremo, casi siempre implica avergonzar a las personas sobre el sexo y la sexualidad.

Cuando las personas describen que la moralidad se trata de no robar o matar, están mintiendo. Robar y matar no se consideran específicamente delitos morales. Si le preguntas a 100 personas, “¿cuál fue la transgresión moral de Bill Clinton?” las respuestas no estarían relacionadas con el bombardeo de la embajada china

Ahora, la gente no es tan despreciable. También son individuos y seres sociales con empatía; eso también es parte de su naturaleza. Se siente bien hacer cosas buenas, incluso cosas buenas para los demás . Es decir, aunque ocasionalmente las personas hacen cosas buenas debido a la moralidad, esta es una excepción irónica y solo es posible porque el mundo es complejo, y no siempre es posible predecir los resultados de las propias acciones. La gente hace cosas buenas, pero casi siempre es porque se siente bien hacerlas. Es decir, hacer el bien es casi siempre puro hedonismo (otra cosa que las personas morales odian y quieren eliminar).

En cualquier caso, no, la felicidad no se valora mucho.

Las palabras felicidad, sufrimiento y mejor (esta última es una forma de “bien”) tienen su base en nuestro sistema de motivación biológica. Estamos preprogramados por naturaleza para tratar de alcanzar la felicidad (satisfacer nuestro hambre, deseo sexual, etc.) y para evitar el sufrimiento (generalmente una indicación de trauma físico o falta de nutrientes y demás). Si no tuviéramos este sistema de motivación, no tenderíamos a sobrevivir.

Tenemos varias etiquetas para el estado de lograr aquellas cosas que estamos programados para lograr (como la felicidad, el placer, la satisfacción y el bien), y para experimentar aquellas cosas que estamos programados para evitar (como el sufrimiento, el dolor, la frustración y el mal) . Por supuesto, “mejor” es una forma de la palabra “bueno”.

Entonces, por definición, la felicidad está más asociada con el “bien” que el sufrimiento, por lo tanto, “mejor”. Es realmente más una discusión semántica que filosófica.

En general, lo que es escaso o necesita más esfuerzos para lograrlo se considerará mejor o más valioso que lo que ya está disponible en abundancia o fácilmente alcanzable. Ahora, la mayoría de las veces, la felicidad es escasa y bastante difícil de lograr, mientras que el sufrimiento está presente de manera generalizada incluso sin ningún esfuerzo. Entonces, naturalmente, la mente humana considera la felicidad mejor que el sufrimiento.

Si puede imaginar un escenario en el que las personas puedan ser muy felices sin tener que hacer ningún esfuerzo para asegurarlo, y donde el sufrimiento sea escaso, entonces las personas pueden considerar sufrir mejor que la felicidad, tal como anhelaría algo caliente o picante cuando continúan alimentándose solo de dulces.

Creo que la felicidad es mejor que el sufrimiento porque esto último es fácil de adquirir en nuestras vidas con poco o ningún esfuerzo, y está prácticamente garantizado en todo momento.

La felicidad parece requerir más esfuerzo y hace que nuestras cortas existencias sean más agradables, haciendo que esos períodos de sufrimiento sean más fáciles de soportar (en teoría).

Epicuro discute los conceptos de felicidad y sufrimiento; si no lo has leído, vale la pena echarle un vistazo.

Evolution seleccionó los diversos estados que llamamos felicidad y sufrimiento porque nos llevaron a tomar decisiones que nos permitieron reproducirnos. La filosofía se enfoca tanto en el arte desapasionado como apasionado.