¿Por qué es que, a pesar de ser una plataforma que inspira lógica, tan pocos teóricos teóricos pueden dar una razón creíble para creer en una deidad?

Answer 1

Una pregunta extraña Una plataforma no “inspira” nada. Simplemente se sienta allí como un espacio para hacer y responder preguntas. Cualquier inspiración surge de lo que suceda en el cerebro de las personas que usan la “plataforma”.

Y olvídate de creer en una deidad; Quora está repleto de ideas ilógicas y poco creíbles sobre prácticamente todos los temas que pueden llamar la atención. Aunque Quora ha atraído mentes más brillantes que lugares similares, en otros lugares, ciertamente no ha filtrado ideas que van desde dudosas hasta totalmente estúpidas.

Quizás la cuestión teísta debería expandirse más allá de la mera Quora; ¿debemos suponer que las razones de una creencia son más creíbles fuera de Quora?

Las razones son creíbles, o no, basadas en la percepción y el juicio de quienes las leen o escuchan. Lo que da lugar a la pregunta de qué estándares indicarían credibilidad y quién debería aplicarlos.

El escritor evidentemente ha decidido que “tan pocos” coroanos ofrecen razones creíbles. Eso nos dice algo sobre lo que está en la mente del escritor, pero no proporciona medios prácticos para probar si la premisa es ampliamente compartida por otros. Mientras tanto, en el mundo real, la mayoría de las personas creen que existe una deidad. Aparentemente, sus razones son lo suficientemente creíbles, al menos para esos creyentes.

Así, la pregunta realmente se presenta como una declaración; Otra oportunidad para que las personas sigan con sus reacciones habituales, si no habituales, a lo que consideren no creíble.

Uno podría imaginar que la naturaleza de la creencia ha sido bien explicada tan a menudo que la gente finalmente dejaría de hacer, repetidamente, las mismas preguntas al respecto. Esto parecería indicar que aquellos que lo hacen no están inspirados por la “plataforma”.

Mis 2 centavos

Answer 2

Porque no siento la necesidad de defender mi fe.

Y no siento la necesidad de convertir a nadie a mis creencias.

Respeto el camino individual de todos siempre que no incite a la violencia.

Mi relación con Dios es personal. He reconocido toda mi vida. A veces cambia. Pero no tiene ninguna conexión con la opinión de nadie más.

A veces noto similitudes con otras relaciones metafísicas.

Por ejemplo, mi talento literario. A veces me sorprende y me deleita. A veces va en siestas. Pero siempre está ahí, conmigo, parte de mí, a pesar de ser esotérico. A pesar de estar más allá de un sistema de seguimiento visual o medible.

Mi intelecto es otro pasajero. Claro, se ha medido, pero los puntajes no tienen en cuenta las facetas de la relación. A veces mi intelecto me mantiene despierto por la noche. A menudo se descarrilan mis planes, como cuando las correlaciones y las realizaciones están tan arraigadas e inflexibles que estoy controlado de forma remota hasta que llegue a la solución.

Al volver a leer esto, me sorprende su naturaleza abstracta. Y supongo que eso tiene sentido.

Las relaciones son abstractas. Claro, tienen ciertas expectativas, pero existen en muchos planos. Cambios de humor. Nuevas realizaciones. Decepciones. Delicias

Es cierto que uno podría postular que los seres mortales se pueden medir y que Dios no.

Pero tampoco los sentimientos. Tampoco la inspiración. Tampoco la devoción.

Tampoco mi reacción visceral al aroma de madreselva fresca, pero todavía me sorprende cada vez.

Quizás tener que confiar en las limitaciones de nuestras demandas humanas de verificación científica de lo no verificable es ilógico. ¿Qué herramienta científica puede verificar si prefiero “Noche estrellada” a “Girasoles”? ¿Por qué es necesario?

No creo que la inteligencia y la fe sean más interdependientes que las mariposas y los pájaros azules. Claro, comparten similitudes, pero no son criterios mutuos.

Los no teístas probablemente no se convencerán con mis palabras y eso está absolutamente bien para mí.

Respeto sus opiniones y les deseo a todos lo mejor.

Pero no me veo como una Juana de Arco o una profetisa destinada a la responsabilidad de la propagación religiosa.

Así que felizmente encuentro fortaleza, amor y paz en mi fe. Y eso es eso.

Answer 3

Hay muchas razones creíbles para creer en una deidad. Algunos ejemplos: la creencia da sentido a la vida y a la pérdida, la creencia hace que la pérdida sea soportable (la idea de que un ser querido se ha ido para siempre puede ser insoportable), la creencia alivia la ansiedad, la creencia te hace miembro de una comunidad solidaria, la incredulidad te asusta, la creencia se adapta mejor a sus experiencias, la creencia le permite dormir por la noche, la creencia le brinda una forma de justificar algunas de sus acciones a pesar de sus dudas sobre esas acciones, la creencia puede ser una forma de enseñar ciertos valores a los niños, la creencia puede dar pautas para llevar a cabo uno mismo, etc.

Estoy seguro de que otros deben haber dado estas razones ocasionalmente.

Yo mismo abandoné la creencia en una deidad porque me hizo sentir tonto, y porque quería que mis acciones y conducta fueran congruentes con mis creencias, y la única forma en que podía hacerlo era cambiar mis creencias.

Naturalmente, luego tuve que abordar mis temores sobre lo que podría pasar si me equivocaba al abandonar mi creencia en una deidad. Mi mayor temor era ser torturado después de la muerte. Y concluí que esto no sería lógico por las siguientes razones: una deidad que se describe como “amor” no torturaría sus propias creaciones; una deidad que todo lo sabe y lo sabe todo comprendería que no tiene sentido torturar a una criatura después de que sea demasiado tarde para que esa criatura altere su comportamiento; una deidad que todo lo sabe sabría tan bien como cualquiera que el castigo es la forma menos efectiva de modificación del comportamiento; ninguna deidad que pudiera imaginar sería capaz de tolerar escuchar a las criaturas que amaba, gritando por la eternidad en tormento; No tenía ningún sentido para mí permitir que tal sufrimiento y tormento durante la vida solo siguiera con más de lo mismo después de la muerte; y cualquier deidad que se respete asumiría alguna responsabilidad por las acciones de sus propias creaciones.

Y otro que realmente resuena con mi pensamiento, es que una deidad que torturaría a las almas perdidas es probablemente un mentiroso patológico que disfrutaría torturando al creyente crédulo incluso más que al no creyente escéptico.

Answer 4

Usted dice: “tan pocos quoranos teístas”. De hecho, no ha habido ninguno. Ningún quoran teísta ha ofrecido una razón creíble dada para creer en Dios. Y con lógica de sonido.

Cada argumento de la existencia de Dios durante los últimos dos mil años ha sido uno de creencia. Nunca se ha hecho un argumento comprobable, objetivo, lógico o racional. Si se le hubiera ofrecido uno, no habría desacuerdo; Todos creeríamos en Dios. Los ateos no se oponen a la existencia de Dios. No tienen ninguna razón para negarlo más que una absoluta falta de evidencia para apoyarlo.

Ninguna aplicación de la lógica puede atribuir racionalidad a una hipótesis irracional. La lógica es aplicable solo a los conceptos existentes. Ej .: ¿Por qué no hay un argumento lógico para la existencia de hadas? El argumento lógicamente más consistente a favor de las hadas finalmente se demostrará que es irracional, porque no hay hadas.

Answer 5

Quora está llena de gente muy brillante y, ocasionalmente, brillante; Muchos de ellos creen en algún tipo de Deidad, una minoría participa activamente en la vida religiosa. ¿Cuáles son las probabilidades de que estén todos enfermos mentales, o sin sentido, estúpidamente desesperados y autoengañados?

Además, aunque ciertamente hay variedades de creencias y prácticas religiosas que me parecen increíbles, es un error combinar el evangelismo fundamentalista de un lado, con el deísmo del otro lado, de un espectro muy amplio. Hay demasiadas variedades de experiencia religiosa para asfaltar, o defender, con un pincel.

Famoso, el científico Stephen Jay Gould caracterizó la ciencia y la religión como “magesteria no superpuesta”: una refleja datos empíricos, la otra es cómo organizamos el universo moral. Y, añadiría, lo inefable. Estoy de acuerdo con Madelene: la respuesta corta es que la mayoría de los teístas no sienten la necesidad de defender sus creencias. Discutir sobre Dios es como discutir sobre sexo: en última instancia, es estúpido y no viene al caso.

La mejor pregunta es, ¿por qué te importa? ¿Por qué es importante para usted o para alguien, qué o por qué las personas religiosas creen lo que creen? ¿Por qué no podemos dejar ese tema solo y estar de acuerdo en no estar de acuerdo?

Estoy dispuesto a admitir la posibilidad de que los ateos no sean todos sociópatas inmorales e inmorales, si están dispuestos a admitir que tal vez, no estoy loco o soy un idiota.

Answer 6

De hecho, estos son mis Quorains favoritos. LOS DIOS HERMANOS Escriben preguntas y luego cortan y pegan páginas de la biblia para crear largas protestas como el resto de nosotros nunca antes había visto un libro. HAGA UNA NOTA A USTED MISMO PARA ESCRIBIR UNA RESPUESTA AQUÍ PUEDE ACCEDER A LA WEB. Ya sabemos lo que está compartiendo con nosotros o podemos leerlo en unos segundos por nosotros mismos.

Varios temas realmente sacan a estas personas

A los incómodos de Dios les encanta:

• ¿Cómo ocurrió el Big Bang?
• ¿Cómo comenzó el universo de la nada?
• ¿Somos descendientes de monos?
• ¿Seguimos evolucionando?
• Como comenzó la vida
• ¿Por qué la vida se vuelve más complicada?
• ¿Qué dirán los ateos cuando Dios regrese?
• ¿Cómo se convierten los niños moribundos en África en la obra de Satanás?

Mi discusión favorita de ida y vuelta fue con un Quorian que estaba a semanas de publicar un libro revolucionario de física que iba a refutar todos los cálculos científicos anteriores sobre la naturaleza del universo y explicar que era obra de Dios.

Ella me dijo que no tenía una comprensión posible del tema y cómo podía entender el infinito, así que envié una oración corta (infinito = – 1/12 tal vez a veces). Dijeron que iban a denunciarme por burlarse de ellos y yo ser prohibido de por vida.

Una mención notable fue una persona que fue masticada por sus observaciones sobre la fragilidad de la tierra. Le dijeron que Dios había hecho la tierra y que permanecería hasta que él vuelva.

Bueno, sí, la Biblia dice eso, pero creo que el astronauta en la estación espacial internacional debería tomarse un poco más en serio si considera que es importante compartir eso.

Así que háganlo saber, muchachos, estamos aquí para ayudarlos con los problemas cotidianos de adorar a un dios.

Answer 7

Tal vez has encontrado muy pocos coroanos que han dado razones creíbles para sus creencias, pero eso no significa que solo muy pocas personas aquí puedan hacer eso.

Sin embargo, déjame hacerte una pregunta. ¿Cuál es una razón creíble para ti? Si una persona dice que cree porque así fue como se crió o porque así es como se siente dentro de sí misma, esa es una razón creíble. Todos tienen razón y no tienen que justificarlo.

¿Conoces algunos de los insultos típicos hacia los ateos? Los que dicen “ustedes adoran al diablo”, “no tienen moral”, “arderán en el infierno” . También hay algunos insultos típicos hacia los teístas, como “eres tan delirante / estúpido / tonto”. Tenga en cuenta que todo esto está mal, no importa si es teísta o ateo. Estoy por respeto.

Hay ateos que piensan que creer es una señal de menor inteligencia, que es más o menos lo que estás implicando en tu pregunta. No es genial amigo.

He enumerado algunas de las razones por las que creo aquí:

Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué la gente cree en Dios, sin ninguna prueba de existencia?

Respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo se racionaliza la creencia en un dios?

Tal vez esa no sea una razón creíble para usted, pero sí me da una buena base para creer. No pretendo que Dios esté definitivamente allí, simplemente creo que él está allí y no trato de burlarme de aquellos que no lo creen.

Answer 8

La creencia en Dios es una cuestión de fe. Es poco probable que un teísta pueda convencer a un ateo porque la fe es una experiencia personal, y es lo mismo por falta de fe.
Como las personas no creen en nada, creen en todo. Tenemos que tener cuidado con eso.
No hay nada irrazonable en la fe, porque el hecho y la razón no se mezclan, van por caminos diferentes.
Sin embargo, algunas ideas religiosas son absurdas, pero lo mismo sucede con algunas ideas ateas.
Pero ambos, el teísmo o el ateísmo no son razonables ni irrazonables por sí mismos. Son solo una cuestión de fe o una falta de ella.

Answer 9

La fe es aparentemente algo personal. La mayoría de las personas son conscientes de que no hay forma de probar la existencia o la no existencia de Dios, por lo que terminan creyendo o no creyendo en Dios debido a razones que son bastante personales.

Actualmente soy agnóstico (quizás ateo agnóstico débil). No sé si Dios existe o no, y no creo que realmente podamos saberlo. De hecho, siento bastante apasionadamente que no lo sabemos. ¿Eso significa que me verás en las esquinas de la calle gritando a la gente “No podemos saberlo!” ¡Simplemente no podemos saberlo! No. Eso se debe a que mis razones para creer son personales, así como aquellos que creen en Dios o lo rechazan directamente tienen razones personales para hacerlo. Entonces, tal vez los teóricos teóricos no sienten la necesidad de expresar sus razones personales a los demás, ya que no tiene ningún impacto en ellos. Quizás puede ser difícil describir las razones subjetivas de uno para creer en algo que no se puede probar objetivamente.

Answer 10

La pregunta original es:

¿Por qué es que, a pesar de ser una plataforma que inspira lógica, tan pocos teóricos teóricos pueden dar una razón creíble para creer en una deidad?

Responder:

No hay una razón creíble para que alguien crea en la existencia de una deidad, ya sea una persona lógica, ilógica, teísta, agnóstica o atea. La lógica dictaría que lo que no puede determinarse objetivamente para tener ningún efecto evidenciado en el universo de ninguna manera no puede tener una razón creíble para creer.

Answer 11

Porque no hay ninguno.

Creer en amigos invisibles (o enemigos) es solo algo en lo que ciertas personas optaron por creer a pesar de que no sea por la lógica.

Si hubiera pruebas, supongo que todos seríamos creyentes en la existencia de la deidad, si elegiríamos adorar o temer a dicho ser dependería de su comportamiento y personalidad.

Answer 12

La razón principal para creer en una deidad es para su propio desarrollo espiritual y el desarrollo de una sociedad humana.

Si por “razón creíble” te refieres a “científico”, entonces es posible que hayas entendido mal la naturaleza de la religión. Nuestras mentes están diseñadas de tal manera que podemos entender la ciencia y experimentar el crecimiento espiritual como un camino esencialmente separado del desarrollo humano. Esta es una capacidad científicamente probada de la mente humana. Probar científicamente la existencia de Dios no tendría ningún valor espiritual real, aunque ciertamente sería una sorpresa.

Answer 13

Muchos teístas vienen a Quora y publican, no con la expectativa de persuadir o convertir, sino simplemente por la necesidad de escucharse hablar. Para admirarse a sí mismos por su testimonio y por su testimonio. Para presumir

Quieren una audiencia, y todo es un teatro para ellos. Quora no es el único lugar donde hacen esto. Eligen a Quora porque está disponible; Irían y lo harían en medio de un carril de pago de Walmart, si el gerente no los hubiera expulsado.

En caso de que no lo hayas notado, también hay personas en Quora que intentan “explicar” sus “teorías” sobre la “realidad” del Monstruo del Lago Ness, los extraterrestres y los yetis. El hecho de que haya muchos más teístas que “expliquen” sus “teorías” sobre la “realidad” de su dios es una cuestión de que estadísticamente haya muchos más de ellos que Nessie o creyentes extraños.

Answer 14

Las ideas que no importan son la base de la existencia. La información no fue y no puede ser creada en el vacío y siempre ha existido o fue creada en algún momento. El conocimiento es la extinción de la ignorancia, y ese conocimiento tiene que venir de algún lado o existir desde el principio. De cualquier manera, el conocimiento según el pensamiento oriental, el conocimiento es Dios mismo. El hecho mismo de que vivimos en un mundo de ideas y no de materia muerta nos dice que hay más allá de lo que podemos ver con nuestros ojos o herramientas. No vemos el 99% del universo conocido, ¿qué tal si parece que tenemos todas las respuestas?

Answer 15

Esta es una pregunta trampa, ya sea que lo haya intentado o no.

La religión es inherentemente no demostrable. Así es como funciona todo. Se podría argumentar que esa es su mayor fortaleza o su mayor debilidad, pero ese es el hecho. Decir lo contrario es no entender, en un nivel muy básico, cómo trabajan la religión o las personas religiosas.