¿A la mayoría de las personas no les importan las matemáticas, la ciencia o la tecnología? ¿Por qué o por qué no? Truco de Vida y Tiempo Feliz Lifehacker

¿A la mayoría de las personas no les importan las matemáticas, la ciencia o la tecnología? ¿Por qué o por qué no?

Creo que Platón dijo una vez que quienes cuentan las historias gobiernan la sociedad. En la tradición occidental, los narradores eran los filósofos naturales y los matemáticos, individuos como Pitágoras y Arquímedes. La tradición cristiana luchó para vincular sus principios religiosos revelados con esta filosofía aristotélica, desde Orígenes y Agustín en los primeros tiempos hasta Tomás de Aquino en la Alta Edad Media.
La Ilustración trajo una ruptura en este vínculo, y la teología comenzó a separarse de la filosofía natural. Ya no se les daba a las personas una sola historia para creer con confianza, y ya no tenían un lugar único y central en el universo bajo un Ser que todo lo cuidara. La ciencia, que fue cultivada y desarrollada en círculos eclesiásticos para probar la revelación en las Escrituras, produjo en cambio un escepticismo general que parecía aumentar con la inteligencia y el aprendizaje.
Es difícil aceptar con asombro y asombro que ya no estemos en el centro de la creación, sino quizás una ocurrencia accidental en un pequeño píxel de nuestro universo. Los pensadores del calibre de Einstein nos recuerdan que aunque no somos casi nada cósmicamente, seguimos siendo observadores. Algunos piensan que es sorprendente que los átomos de hidrógeno, dados 14 mil millones de años, por sí mismos puedan producir girasoles y suegras. Otros, sin embargo, se sienten descontentos y alienados al enfrentar esta realidad. No podemos aceptar el golpe a nuestra autoestima colectiva que la ciencia está dando con cada nuevo descubrimiento cósmico.
Aquellos sin educación en matemáticas y ciencias necesitan un lugar en la creación que la tecnología les está quitando. En el pasado distante, se consolaron al saber que los grandes pensadores de la época, los filósofos morales y naturales, generalmente estaban de acuerdo en que todos eran importantes y que todos tenían valor para el creador del universo. Ahora que el universo se está volviendo cada vez más apático a nuestra presencia, están en grave peligro de perder su lugar. Muchos, por lo tanto, eligen encontrar significado en dogmas pasados o en ocuparse de sus propios asuntos. ¿Por qué deberían interesarse intensamente en investigaciones científicas elevadas que les asignen un lugar de valor cada vez más pequeño en la creación con cada descubrimiento?
Esta tendencia de muchos a alienarse es una situación importante, si no una crisis del hombre moderno. Debe superarse si no volvemos a los peligrosos dogmas obsoletos que causan la guerra (con armamento moderno) para ver quién tiene “razón” y quién prevalecerá sobre “el otro”. El racionalismo debe encontrar una manera de devolver un nuevo lugar de dignidad a los hombres y mujeres comunes que se sienten abrumados en el mundo moderno. Esta es la tarea seria de todos los educados en ciencias.