Si al final todas las cosas mueren y lo sabemos, ¿por qué no hemos podido evolucionar para aceptarlo de alguna manera?

Creo que depende de lo que uno quiere decir con la palabra “aceptar”. Anticipo que quiere decir aceptar emocionalmente en lugar de intelectualmente aceptarlo como una cuestión de rutina.

A veces los escritores de cine y televisión parecen entenderlo tan bien. Aquí hay algunos. Advertencia – estos son 100% spoilers. No los mires si pretendes ver los shows y odias a los spoilers.

El doctor Who de David Tennent:
Aceptando su destino en Deep Impact a las 0:24 y también a las 2:15.
Hay muchos ejemplos de esto en la literatura, y supongo que se correlacionan con la vida real porque tenemos ejemplos de personas que se ponen en peligro para salvar a otros, etc.

Aceptar no significa gustar. Creo que me gustaría vivir mil años, si pudiera estar sano, no confinado (por favor, no soy un demonio de la Zona Crepuscular). Acepto que no lo haré, pero eso no significa que deba gustarme. Aceptarlo me permite seguir adelante con la vida tal como es, valorando cada momento lo mejor que pueda.

Si no fuera por el miedo a la muerte, todos los conejos se sentarían allí y dejarían que el lobo los comiera (después de todo, es mucho más fácil que huir, ¿no?) La presión evolutiva primaria sobre los organismos silvestres es “la supervivencia del más apto” “. Esto implica que los individuos que aceptaron la muerte lo hicieron, y no estaban presentes para transmitir sus genes.

El miedo individual a la muerte es algo que nos asalta de vez en cuando. Entendemos su finalidad y la antítesis del acto de vivir. Algunos argumentan, pero no creo que haya una razón científica establecida para esto, a medida que envejecemos, tendemos a eliminar parte de ese miedo y a aceptar la muerte en nuestra vejez. Eso es posible, supongo. Y podría solo proporcionar una respuesta parcial a su pregunta.

Pero creo que hay algo más que eso. Un fuerte impulso biológico para vivir que compartimos con todos los animales; y que en su ausencia podría significar el destino de una especie.

Hace unas semanas, me estaba quedando en mi patio trasero fumando un cigarrillo y observé a un pequeño gusano siendo atacado por las hormigas. Medio triste, medio curioso, permití que el incidente continuara hasta que el gusano estuviera visiblemente muerto y las hormigas empezaran a transportarlo. Ahora piense, la forma en que el animal luchó por su vida fue completamente diferente de cualquiera de sus otros patrones de comportamiento, estoy seguro de ello. La forma en que se retorcía y se enrollaba, la rapidez con la que lo hacía, la cantidad de energía que dispensaba al tratar de sacudirse las hormigas, no se podía observar en ninguna otra actividad que este gusano llevaría a cabo en la vida. Y reveló cómo “quería” vivir.

Este deseo de vivir se traduce en seres humanos también como una emoción de miedo. Es una necesidad biológica necesaria que garantiza la supervivencia. Sin ese temor, nosotros, como especie, estaríamos condenados y, definitivamente, no habríamos sobrevivido a través de los dos millones de años que nos llevaron a llegar a nuestros días. Y sin ese gusano “miedo” o muerte, sin su fuerte impulso de aferrarse a la vida, su especie también estaría condenada.

Creo que en algún lugar profundo de nuestros corazones, estamos un poco en desacuerdo con la idea de que la vida de alguna manera podría tratarse de vivir durante tal vez 80 años y luego todo sobre el yo, que adquirió durante su vida en la tierra, simplemente deja de existir. Como en toda esa experiencia rica, grandes personalidades, recuerdos acariciados simplemente se disuelven en la nada? ¿Y todo para qué realmente? ¿Crecer y trabajar duro y tener un montón de niños y probablemente sufrir un derrame cerebral al final? ¿Y luego volverse completamente inexistente? ¿Cero?

Realmente parece inútil, si de eso se trata la vida. Pero la vida no es lo mismo que la vida en la tierra.

No creo que podamos realmente discutir profundamente la vida y la muerte sin tocar la espiritualidad. Pero la espiritualidad es un tema delicado para muchas personas porque para algunos, si no puede ser probado científicamente, no existe. Es como decir que algunas estrellas no existen muy lejos simplemente porque nuestros telescopios más fuertes aún no pueden verlas.

La vida en la tierra, la conocemos y entendemos muy bien. De hecho, es todo lo que realmente sabemos porque las ideas espirituales no nos permiten creer que la vida existe después de la muerte y mucho menos querer explorarla.

Lo que no entendemos, tememos, o tomamos una cierta resolución acerca de la viz: no existe, aceptaré lo que venga, etc.

La vida es mucho más que la vida que vivimos en este planeta.

Es posible que nuestros cuerpos aún estén cableados esencialmente de la misma forma que hace 10.000 años (un abrir y cerrar de ojos desde una perspectiva cósmica), pero estamos evolucionando como seres humanos. Me consuelo en el hecho de que moriré y tendré hijos; Me da sentido y propósito a mi vida. La alternativa de andar por siempre, como el tupperware de hace 20-30 años en una venta de garaje, me dejaría con menos propósito y pasión en mi vida.

Creo que mucha gente lo acepta. La aceptación no es la falta de miedo, es simplemente reconocer lo inevitable y llegar a un acuerdo con él. Pero sigue siendo aterrador, desconocido y el final de la vida que obtienes.

Estoy de acuerdo con las otras respuestas que sugieren que cualquier cambio evolutivo o adaptación para no temer la muerte probablemente acabaría con esa especie (los humanos) con bastante rapidez. El miedo a la muerte es algo muy razonable y natural de experimentar. Ya sea que lo aceptes o no, obsesionarte con él y temerlo es otra historia.

Gran pregunta

La conciencia humana es un evento único y muy reciente en el largo desfile de la evolución. Durante más de 500 millones de años, las especies han estado entrando y saliendo de la existencia. Por lo que sabemos, ninguna otra especie ha tenido que preocuparse por aceptar la muerte. Problemas como este toman tiempo para que la evolución se resuelva. El problema se deriva de las ventajas y desventajas que ofrecen nuestros cerebros masivos.

Por un lado, la inteligencia humana, con su capacidad para comprender el paso del tiempo y de las relaciones de causa y efecto, y para tener una visión global, junto con nuestra capacidad emocional, un sentido del yo y el deseo de potenciarnos a nosotros mismos y nuestros familiares, todas fueron respuestas a los desafíos de la competencia. EO Wilson una vez nos llamó los “ganadores de la lotería evolutiva”.

Pero, por otro lado, hay un alto precio que pagar por la conciencia humana. Nos informamos lo suficiente como para darnos cuenta de que realmente no podemos ganar. Nadie puede ganar. No importa el éxito que tengamos, todos sabemos que al final, no somos más que comida para gusanos. Nuestra situación puede resumirse de la siguiente manera: el deseo de vivir es el cebo; El temor a la muerte es el gancho. Esta es la razón por la que Arthur Schopenhauer concluyó que la vida humana es algo que no debería haber sido.

Sin embargo, la evolución es una colección de fuerzas indiferentes sin preocuparse por los gustos y aversiones de un filósofo del siglo XIX. La evolución ha proporcionado un mecanismo de afrontamiento para nuestro dilema. Tenemos chamanes. Los chamanes son los artesanos de la religión. Los chamanes satisfacen la necesidad humana de la religión. Y la religión, en su raíz, es nuestra manera de lidiar con el conocimiento de nuestra mortalidad.

Aceptar la muerte incondicionalmente no habría sido una ventaja evolutiva para nosotros. Y aunque podemos reírnos de la pirámide de Khufu, o de cualquier otro intento débil de fingir la inmortalidad, todavía nos enfrentamos al hecho de que la negación de la muerte ha tenido sus ventajas.

Aceptar la muerte es el fin de la evolución.

Si al final, la muerte no puede ser conquistada por la evolución, todo esto ha sido una carrera loca, desde el big bang hasta ahora.

Pero si finalmente se conquista la muerte en algún momento en el futuro, entonces eso justifica la evolución y también justifica por qué nunca nos conformamos con la idea de la muerte.

Una flor marchita y otra brotará y florecerá. La vida está evolucionando continuamente alrededor de nosotros, los mortales. Es el momento en que todas y cada una de las flores están presentes en este mundo que nos bendijo con su belleza.

Lo que estás diciendo es que ¿por qué vivir si todos vamos a morir? Permítame responder eso usando las palabras de nuestro famoso antepasado:
自古
Nadie puede escapar de la muerte desde el principio de los tiempos, deje su valiente corazón para ayudar a que brille la historia.

Si un árbol cae en el bosque y no hay nadie alrededor? ¿Eso significa que el árbol nunca estuvo aquí? ¿Depende de ti si quieres dejar tu huella? Como mortales, todos vamos y venimos. La historia humana está llena de historias de quienes mejoraron nuestro mundo con sus ideas, enseñanzas e invenciones. Incluso los malos con graban su nombre en esos indicios históricos.
遺臭萬年 求 流芳百世 但願 遺臭萬年 significa no solicitar un aroma agradable durante cien décadas, sino desear un olor apestoso durante cientos de miles de años. Cual es tu marca

Me gusta salir con este poema
人生 到處 知 何 似 應 似 飛鴻 踏雪 泥 雪上 偶爾 畄 指爪 鴻飛 那 復 計 束 西
¿Qué debería gustar a la vida vagando por todos los lugares?
¿Debería ser como los gansos que pisaron nieve fresca?
Dejando huellas o huellas de garras aquí y allá.
Este u oeste está sujeto a los que se preocupan por calcular.

¿Qué te hace pensar que la gente no acepta eso?

Sin embargo, el problema principal con su pregunta es sugerir que de alguna manera las actitudes y el conocimiento son hereditarios. No evolucionamos nuestros valores culturales por los genes que obtenemos de nuestros padres.

Volver a su pregunta original; La gente acepta la inevitabilidad de la muerte. Si bien a algunos no les gusta, otros pueden creer que pueden influir o afectar los cambios en la longevidad. Todos ellos, ciertamente, aceptan la muerte.

Acepto que yo y todos los demás seres vivos moriremos. Este conocimiento es parte de lo que da sentido a mi vida; Si iba a vivir para siempre, eventualmente podría hacer todo. Saber que mi tiempo es limitado me obliga a establecer prioridades y aprovechar al máximo el tiempo que tengo.

Rechazo la premisa de tu pregunta.