¿Cómo funciona el karma (por favor lea los detalles)?

¿Cómo se realizan las acciones? ¿Somos independientes en la realización de nuestras acciones o Dios está involucrado? ¿Cuál es la participación de Dios? Entonces la respuesta es que hay 3 creadores para cada acción que se realiza:

1) El alma del espíritu – Jiva.

2) Naturaleza material – Prakrti.

3) Señor Supremo – Sri Krishna.

Sin embargo, cada actor o ejecutante tiene un rol diferente que desempeñar en la acción que se realiza. Es importante saber cuál es el papel de cada hacedor. ¿Por qué? Nos ayudará a entender quién es realmente responsable de la acción. El alma espiritual inicia las acciones deseando, la naturaleza material ejecuta los deseos basados ​​en el permiso o la sanción del Señor Supremo.

Cualquier acción tiene lugar solo cuando la entidad viviente desea que la acción tenga lugar. El deseo es el factor iniciador para cada acción. El alma espiritual es solo 1 / 10,000 de la punta del cabello. Por lo tanto, es imposible que la pequeña alma mueva la energía material y realice acciones de manera independiente. La energía material puede ayudar a la entidad viviente a llevar a cabo la acción solo en las órdenes del Señor Supremo. Se dice: “No se mueve una brizna de hierba sin la sanción del Señor”. Entonces, solo cuando el Señor sanciona, la acción se lleva a cabo.

P.ej. Por ejemplo, si quiero ir de la estación de Grant Road al templo de ISKCON en Chowpatty en taxi, hay tres factores involucrados en las acciones: yo (el pasajero), el taxi y el taxista. Cuando el pasajero desea y el conductor del taxi está de acuerdo, entonces uno puede viajar en taxi y llegar al destino.

El pasajero se compara con la entidad viviente, el taxi se compara con la naturaleza material y el conductor se compara con el Señor Supremo. Al igual que el pasajero, la entidad viviente solo puede desear. Cuando el conductor acepta conducir el taxi, solo entonces el pasajero puede usarlo para llegar a su destino deseado. De manera similar, solo cuando el Señor Supremo sanciona, la naturaleza material permite que la entidad viviente cumpla su deseo de realizar acciones.

En el ejemplo anterior, ¿quién es responsable de que el pasajero llegue al destino? Si bien los tres factores: el pasajero, el taxi y el conductor son responsables de la acción, el pasajero es causa directa y el taxi, el conductor es causa indirecta de la acción. Debido al deseo del pasajero, el conductor y el taxi vienen de Churchgate desde Chowpatty. De lo contrario, el conductor estaba feliz de quedarse en Chowpatty para conseguir otro pasajero.

Permítanme comenzar diciendo, soy todavía un aprendiz.

He estado leyendo numerosos escritos, interpretaciones y discursos de muchos gurús indios, que explican al público en general, de qué se trata el karma (no los falsos, ya que hay muchos de ese tipo también en mi país) .

Esta definición particular de Sadhguru Jaggi Vasudev ha golpeado un acorde, con su simplicidad y practicidad. El karma , como sugiere el significado literal de la palabra, es acción. No hay cielo ni infierno que te castiguen o recompensen en la otra vida. En este mismo momento, son tus propias acciones las que definen y dictan dónde estás y dónde debes estar, respectivamente. El mundo entero es como una enorme telaraña, una acción en un extremo inspira una consecuencia en el otro. En este caos, es importante para nosotros dirigir nuestros esfuerzos conscientes para plantarnos en el lugar y el momento adecuados, de la mejor manera posible. Hacer o no hacer esto determinará si vivimos en paz o en la miseria, a su debido tiempo. Ignorar esto y mirar hacia el cielo o el infierno mientras hacemos un seguimiento de los pecados y los actos nobles que cometimos es simplemente ilógico. Sus acciones y solo sus acciones deciden, su salud, su prosperidad y privilegios que pueden ser equivalentes al cielo o al infierno. Uno no necesita saber más sobre esto que lo que se dijo anteriormente, creo. Dicho esto, es mi voluntad seguir aprendiendo

En algunos casos, la suma y la resta pueden funcionar, la red es recompensada, pero no para todos los casos, por una buena recompensa por un buen karma, un castigo por un mal.

Escenario 1 Fui al rico propietario de una tienda, me olvidé de pagar dinero, me fui de la ciudad y nunca visité esa ciudad. Por supuesto, es un mal karma porque me endeudé. Pero lo que hice, para resolver esto, doné dinero a la gente pobre. En este acuerdo puede ocurrir siempre que el dueño de la tienda no se sienta mal por mí o que mi falta de pago no le haya afectado mucho.

Escenario 2 Fui a comprar productos a una tienda donde el propietario de la tienda es muy honesto, quien tiene la mano a la boca o el propietario de la tienda no es, en última instancia, muy fuerte. Si olvido pagar dinero, entonces ningún pago puede afectarle mucho a él o ella financieramente. Ahora, incluso si lo hago, el resultado del mal karma puede afectarme aunque la falta de pago no haya sido intencional. Ahora quesion es, entonces, ¿qué hacer en este caso? Tengo que llamar al propietario de la tienda y disculparme, debo enviar un giro postal o un giro o tengo que pedirle a uno de mis amigos que pague dinero en mi nombre a ese propietario.