Una religión que propaga el amor por Dios no puede propagar el odio.
ISKCON propaga la religión del amor. Desarrollar el amor por Dios, ese es el objetivo final de la vida humana.
¿Por qué debería amar al Señor Supremo, que está más allá de la percepción de mis sentidos? Porque Él es nuestro padre … el Padre Supremo que nos creó. pitaham asya jagato mata dhata pitamahah (Bg 9.17) sarva-yonisu kaunteya… aham bija-pradah pita (Bg 14.4) y Él es nuestro bien recibido: suhrdam sarva-bhutanam (Bg 5.29) Somos parte integral del Supremo Señor . mamaivamso jiva-loke jiva-bhutah sanatanah (Bg 15.7)
Así que el Srimad Bhagavatam dice: sa vai pumsam paro dharmo yato bhaktir adhoksaje ahaituky apratihata yayatma suprasidati (SB 1.2.6) La ocupación suprema [dharma] para toda la humanidad es aquella mediante la cual los hombres pueden alcanzar un servicio devocional amoroso al Señor trascendente . Dicho servicio devocional debe ser desmotivado e ininterrumpido para satisfacer completamente al yo.
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Adoración de otros dioses
Los vaishnavas entienden, con la autoridad de las Escrituras, que los otros dioses que adoramos también son administradores facultados del asunto universal, nombrados por el Señor Supremo Krishna o Vishnu. Brahma Samhita (la canción del Señor Brahma) explica la posición de cada una de estas deidades:
Shiva
ksiram yatha dadhi vikara-visesa-yogat
sanjayate na hi tatah prthag asti hetoh
yah sambhutam api tatha samupaiti karyad
govindam adi-purusam tam aham bhajami
Así como la leche se transforma en cuajada por la acción de los ácidos, pero el efecto de la cuajada no es ni igual ni diferente de su causa, a saber, la leche, así que adoro al Señor Govinda primigenio, de quien es el estado del Señor Shiva. Una transformación para la realización de la obra de destrucción.
Shiva es considerado el Vaishnava Supremo (vaishnavanam yatha sambhu)
Durga
srsti-sthiti-pralaya-sadhana-saktir eka
chayeva yasya bhuvanani bibharti durga
icchanurupam api yasya ca cestate sa
govindam adi-purusam tam aham bhajami
La potencia externa Maya, que es de la naturaleza de la sombra de la potencia de la ciudad, es adorada por todas las personas como Durga, la agencia de creación, preservación y destrucción de este mundo terrenal. Adoro al primordial lord Govinda de acuerdo con la voluntad de quien Durga se comporte.
Ganesha
yat-pada-pallava-yugam vinidhaya kumbha-
dvandve pranama-samaye sa ganadhirajah
vighnan vihantum alam asya jagat-trayasya
govindam adi-purusam tam aham bhajami
Adoro al primitivo Lord Govinda, cuyos pies de loto son sostenidos por Ganesa sobre el par de túmulos que sobresalen de su cabeza de elefante para obtener poder para su función de destruir todos los obstáculos en el camino del progreso de los tres mundos.
Surya
yac-caksur esa savita sakala-grahanam
raja samasta-sura-murtir asesa-tejah
yasyajnaya bhramati sambhrta-kala-cakro
govindam adi-purusam tam aham bhajami
El sol que es el rey de todos los planetas, lleno de infinita refulgencia, la imagen del alma buena, es como el ojo de este mundo. Adoro al primordial lord Govinda en cumplimiento de la orden en que el sol realiza su viaje en la rueda del tiempo.
Brahma
bhasvan yathasma-sakalesu nijesu tejah
sviyam kiyat prakatayaty api tadvad atra
brahma ya esa jagad-anda-vidhana-karta
govindam adi-purusam tam aham bhajami
Adoro al primordial Señor Govinda, de quien la parte subjetiva separada Brahma recibe su poder para regular el mundo mundano, al igual que el sol manifiesta una parte de su propia luz en todas las gemas refulgentes que llevan los nombres de suryakanta, etc.
Más adelante en el Bhagavad-gita Krishna mismo dice que:
Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de la adoración de acuerdo con su propia naturaleza. Estoy en el corazón de todos como la Superalma. Tan pronto como uno desea adorar a algún semidiós, establezco su fe para poder dedicarse a esa deidad en particular. Dotado de tal fe, se esfuerza por adorar a un semidiós particular y obtener sus deseos. Pero en realidad estos beneficios son otorgados solo por Mí. Los hombres de inteligencia pequeña adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero Mis devotos finalmente alcanzan Mi planeta supremo. (Bg 7.20-23) Aquellos que son devotos de otros dioses y que los adoran con fe en realidad solo me adoran a mí, oh hijo de Kunti, pero lo hacen de una manera incorrecta. (Bg 9.23)
Krishna está desalentando a las personas a adorar a los otros dioses por el disfrute material o para satisfacer los deseos materiales de uno.
Las gopis de Vrindavana adoraban a Katyayani Devi y le rezaban por conseguir a Krishna como su marido. Sri Chaitanya Mahaprabhu visitó muchos templos del Señor Shiva y Karthikeya durante su viaje al sur de India; Esto se registra en Sri Chaitanya Charitamrita (biografía del Señor Chaitanya escrita por Krishnadasa Kaviraja Goswami), por lo que no hay necesidad de odiar a ningún dios y especialmente los devotos de ISKCON nunca hacen eso.