¿Es ridiculizarte a ti mismo una buena forma de autoliberación?

Hay una razón por la cual el Tao Te Ching comienza (según una traducción) “El camino es el camino que no tiene nombre”. Es el viaje más singularmente personal. Sí, hay manuales de instrucción, incluido el Tao Te Ching (aunque se admite que “los pasajes son ambiguos, y los temas van desde consejos políticos para gobernantes hasta sabiduría práctica para las personas. Debido a que la variedad de interpretación es prácticamente ilimitada, no solo para diferentes personas, pero para la misma persona a lo largo del tiempo, los lectores hacen bien en evitar reclamos de objetividad o superioridad. “- Ibid., pero, cfr .

Esto, por supuesto, hace que la autoliberación sea extremadamente subjetiva. Si algo te hace sentir auto-liberado (Y sobrevive a los encuentros significativos con la realidad), entonces, sugiero humildemente, significa que has descubierto una forma de auto-liberación.

Dejando de lado, no preocuparse por cómo se lo percibe, salvo la actividad criminal y otras cosas, es una excelente medida. Muchas culturas y / o estructuras mitológicas (estoy usando “mitológico” en el sentido de Joseph Campbell de que “los mitos son sueños públicos, los sueños son mitos privados”) reconocen la noción de “necio santo”; Ejemplos perfectos son la carta de los tontos en el Tarot o The Fool On The Hill en la canción del mismo nombre del Beatle; Personalmente, me gustaría mucho convertirme en un tonto, en ese sentido de la palabra, en algún momento antes de morir.

El apego al sufrimiento es un principio básico del budismo. No estar atado a los juicios de otras personas se incluye en esta categoría, porque al estar atado a lo que ellos piensan, usted será azotado hacia arriba o hacia abajo a su antojo. Pero ten cuidado, porque no te importen las maldiciones, eso también implica unirte a tu propia libertad, distanciamiento y desdén egoico. Esto también puede ser una trampa, similar a cómo el Buda primero fue un hedonista de la indulgencia y luego se convirtió en una estética de la negación. El camino del medio no es ridiculizarse, sino tomarse las cosas más a la ligera y estar abierto a lo agradable y desagradable.

Eres un tonto y la vida te hace un tonto una y otra vez, aunque cada vez sea diferente. Ridiculizarse para liberarse también es bastante tonto. Tonto como en ti no lo sabes todo, tonto como en ti, no sabes lo que te puede traer al siguiente momento, tonto como en ti, no conoces todas las ramificaciones de tus acciones, tonto como para tratar de descubrir lo absoluto. . Un tonto como tú se ha enamorado.

Prefiero hacer otra cosa: si me equivoco, siempre me río de ello, posiblemente de inmediato. Sólo si no es importante, eso es. Esa cosa me hace caer realmente impresionante. 🙂