Chhath Puja es un antiguo festival hindú dedicado al dios sol, Surya. Este festival se realiza para agradecer al dios sol por sostener la vida en la tierra y cumplir sus deseos. Según la mitología hindú, se cree que el culto al sol cura una variedad de enfermedades, incluida la lepra . Los rituales de este festival son muy rigurosos e incluyen baños sagrados, que se toman del agua potable durante más de 36 horas, ofreciendo prashad y arghya a la puesta y salida del sol. Todos estos rituales se observan durante un período de cuatro días.
¿Qué significa la palabra “Chhath”?
Es un compuesto de dos palabras: “Chah” significa “seis etapas” y “Hath” significa “ciencia de Hath yog”. La palabra se refiere al proceso de obtención de energía solar a través de seis etapas que involucran a Hath Yog.
Cuándo se celebra ??
Se realiza en Kartik Shukala Shashti, es decir, en el sexto día del mes de Kartik (mes del Calendario Lunar), exactamente 6 días después de Diwali.
¿Cuál es la historia asociada con Chhath?
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De acuerdo con el poema épico sánscrito Mahabharata, Draupadi y los Pnadavas observaron este festival por consejo del sabio Dhaumya. Como resultado, Draupadi pudo resolver sus problemas recientes y, más tarde, los Pandavas recuperaron su reino perdido. También se cree que este festival fue iniciado por Karna (Surya putra Karna y el rey de Anga Desh … en la actualidad Bhagalpur en Bihar). Nuestros antiguos rishis utilizaron este método para permanecer sin ninguna ingesta externa de alimentos, ya que eran capaces de obtener energía de los rayos del sol.
¿Qué pasa con el Prashad?
Prashad incluye ofrendas dulces y frutales en las guarniciones de bambú. La comida es estrictamente vegetariana y se cocina sin sal o ajos.
¿Cómo se celebra Chhath?
Cuatro días de Chhath:
Día 1: Nahay Khay (bañarse y comer)
los devotos o Paravaitin se sumergen en el sagrado río Ganges (sin embargo, esto no es posible en la actualidad debido a la migración de personas) y lo llevan a casa para preparar las ofrendas. Este día solo una comida es tomada por el devoto.
Día 2: Kharna
Se observa ayuno durante todo el día, que termina un poco después de la puesta del sol. Después de la adoración de las ofrendas terrenales de Kheer, los puri y los plátanos se distribuyen entre familiares y amigos. A partir de este día, durante 36 horas, el devoto se abstiene de beber agua.
Día 3: Chhath Sanjhya Arghya
A lo largo del día se prepara el prasad. En la noche, todos los miembros de la familia acompañan el paravaitin a la orilla de un río, un estanque o un cuerpo de agua para hacer una ofrenda (arghya) a la puesta de sol. Se ofrecen oraciones a la puesta del sol. El escenaro cerca del cuerpo de agua se puede comparar al carnaval con todos los familiares y amigos que acompañan al devoto al banco, la interpretación ritual de canciones populares, que se lleva a cabo mediante la transmisión oral de madres y suegras a hijas e hijas. -la ley se canta en esta ocasión. Las canciones populares cantadas en esta ocasión reflejan la mitología cultural y la historia de Bihar y UP. Pero hoy en día las canciones de bollywood (remezclas de parodia) han tomado protagonismo.
En la noche se celebra el colorido evento de Kosi. Las lámparas de tierra encendidas se mantienen bajo un dosel de cinco palos de caña de azúcar. Los 5 palos significan cuerpo humano hecho de Panchtattav. Las lámparas encendidas significan la energía solar que sostiene al ser humano.
Día 4: Paraná
Este es el último día de chhath Puja. En las mañanas, todos los devotos, junto con sus familiares y amigos, llegan a la orilla del río antes de que salga el sol para realizar el arghya matutino.
El festival termina con la ruptura del ayuno por parte de la Paravaitin y la distribución de prashad a los amigos.
¿En qué parte de la India se celebra Chhath?
Se celebra principalmente en Jharkahnd, Bihar y UP. Pero como la gente ha migrado de estas áreas a otras partes de este festival.
¿Por qué se ofrece la noche arghya antes de la mañana arghya?
Representa que el círculo de la vida comienza con el círculo de la muerte y el sol es la principal fuente de energía responsable de la vida en este planeta.
Texto de PS copiado de mi blog mJ_Blog: Chhath …
Este festival se celebra en Kerala el día de Onam. Los intérpretes están pintados en tigres rojos, negros y amarillos. Incluso tienen las máscaras, dientes y cosméticos del tigre. El arte popular, la danza y la música están en el tema de la caza del tigre. Comenzó 200 años atrás en Cochin. 
El festival Aoleang es un festival importante de la tribu Konyak y se celebra con gran fervor en el mes de abril. Durante el festival, los miembros de la tribu se visten con hermosos y coloridos atuendos tradicionales y realizan bailes elaborados con canciones populares. Además, hay un festín gigantesco que consiste en cocina étnica junto con sesiones de bebida con la cerveza de arroz “intoxicante” local. En Hoi Lah Nyih la gente gasta en recoger leña y verduras, tejer atuendos tradicionales y hacer cerveza de arroz. El sacrificio de pollo es una parte del ritual donde el futuro se predice por la forma del intestino. En el segundo y tercer día, conocidos localmente como Yin Mok Pho Nyih y Mok Shek Nyih, los jóvenes tribales están entrenados para cazar seguidos por el cuarto día, Lingnyu Nyih, y los dos últimos días de encuentro. 
Se observa que el festival ahuyenta al demonio del cólera y busca bendiciones para una rica temporada de cosecha. Las principales atracciones para un viajero durante el festival de Behdienkhlam son las inusuales actuaciones rituales en las que los jóvenes simbolizan el vuelo del espíritu maligno al derribar el techo de cada casa del pueblo con cañas de bambú. 
Otro evento inusual que está más allá de la imaginación es el lanzamiento de bebés desde cierta altura, ya que la gente cree que eso trae buena suerte. Se cree que este ritual se practica en la India durante más de 700 años, tanto por hindúes como por musulmanes, y se puede observar en el templo de Baba Umer Dargah cerca de Sholapur, Maharashtra y Sri Santeswar en Karnataka. 
Justo después de que haya terminado con su comida … imagínese si alguien se enrolla sobre ella como parte del ritual. Esta práctica de pasar la comida sobrante se observa en el Templo de Kukke Subramania. Esta práctica es observada por las personas de castas inferiores en los restos de brahmanes en hojas de plátano y se cree ciegamente que tal acto ayuda a las castas inferiores a deshacerse de diversas dolencias. ¡Extraño! 
Es parte del ritual realizado durante el festival de 8 días del Templo Kateel Durga Parameswari en Mangalore. Cientos de devotos con cuerpo desnudo se arrojan frondas de palmera y uno que sufre quemaduras se rocía con agua. 
Fuente de la imagen – Festival del desierto Jaisalmer 
