Supongo que te refieres a pensar objetivamente desde una relación, desde el punto de vista del equipo, donde no queremos que nuestros sesgos personales se interpongan en el camino de las buenas decisiones.
Entiende lo que realmente significa
Comprenda que ser parcial no es siempre el resultado de malas intenciones , sino a menudo una ignorancia genuina . Y tienes que darte cuenta antes que los demás.
Si el hombre en penumbra piensa que el tronco del elefante es una serpiente y comienza a golpearlo, no es su “culpa”.
Si eres parcial, no lo sabrás !!
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¡Pero al elefante no le importará si la paliza fue por ignorancia o intencional! Podría culpar y odiar al hombre de todos modos. Y eso está bien.
La solución para él no es gritarse a sí mismo o al elefante, sino asegurarse de que haya suficiente luz.
El miedo contra la compasión
Esto es clave: la motivación para la objetividad no puede ser el “miedo a la culpa” de ser ignorante, sino el “querer no lastimar” a alguien, intencional o involuntariamente.
Hay una gran diferencia entre “Quiero ser la persona que no duele” y “No quiero lastimar”.
En el primero, el enfoque estará en “¿Esto prueba que NO soy el tipo de persona que digo que soy?” (Sin importar si lastimas a alguien o no). Es sobre ti. Y tu miedo a ser probado equivocado.
En este último, el enfoque está en “¿Terminé sufriendo? (A pesar de que tu intención no era hacerlo). Se trata de la otra persona. Tu compasión por él.
Se trata de preocuparse más por su percepción Vs preocuparse por toda la realidad
Si crees que estás más preocupado por la realidad … pero aceptas que todavía puedes ser ignorante algunas veces, aquí hay algunas preguntas que pueden ayudarte:
- ¿Qué tan importante es para mí estar en lo correcto? ¿Estaría bien si estuviera TOTALMENTE equivocado? ¿Incluso si estuviera 100% seguro de que no lo estaba?
- ¿Qué he hecho para ENCONTRAR si realmente tengo razón (razonamiento), en lugar de explicar por qué tengo razón (justificación)?
- Si mi objetivo fuera simplemente demostrar que estoy equivocado, ¿cuáles serían mis argumentos?
- Si yo fuera el abogado de la otra persona, ¿cuáles serían mis argumentos?
- ¿Mi enfoque es comprender esos argumentos o explotar sus brechas y demostrar que están equivocados?
- ¿Puedo reformular la posición de la otra persona de manera tan clara que realmente es feliz? (Esta “escucha genuina” en sí misma ayuda mucho)
- ¿Qué pasaría si, en lugar de mí, fuera una persona que no me gustara particularmente? ¿Qué pasa si esa persona estaba discutiendo, y yo solo estaba observando? ¿Lo habría aceptado? ¿Cuáles serían las lagunas que señalaría?
- Todo lo anterior es a nivel intelectual. Pero todos estamos motivados por las emociones, incluidos nuestros egos. Entonces pregunte “Independientemente de quién tiene razón y quién está equivocado, ¿cómo se SIENTE la otra persona en este momento? Incluso si no está JUSTIFICADO” Porque la herida justificada y la herida injustificada sienten lo mismo. A menudo es necesario abordar el dolor antes de romper la justificación.
- ¿Estoy más preocupado por ‘¿Quién tiene razón?’ o ‘¿Cuál es la verdad?’
- ¿Estoy más preocupado por “quién descubre la verdad?” o ‘¿Podemos descubrir la verdad juntos?’
Si te gustó esto, deberías seguir mi blog The Tao of Clarity para respuestas similares