¿Cuál es el punto de orar?

Answer 1

1. En una canción devocional india (Bhajan) del cantante indio Mukesh, esta pregunta se ha planteado y se ha respondido de manera hermosa.
गाये प्रभु न्याय र तुमर ्यों गा ाना न्रन प्रभु प्रभु प्रभु कहन्रय कहन्रय कहन्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु प्रभु पाररभु
Cuando alguien le pregunta a un devoto ardiente por qué ora Todopoderoso cuando se sabe que ÉL no cambiará SUS reglas de sistema o Justicia, el devoto responde que estoy tan absorto en mi devoción a mi amado a pensar qué sucederá o no sucederá. por mis oraciones y me molesta menos por ello.
Por lo tanto, las oraciones reales significan creer en su existencia y en su excelente sistema impecable, y no en dar y recibir un contrato o mimar a Dios por fines egoístas.
2. En la segunda estrofa de este tipo, el resultado de una oración se ha dicho como Esperanza y paciencia para pasar el período problemático y no para cambiar las consecuencias a favor de uno.
3. Las oraciones distraen la mente de uno hacia un escenario positivo y esperanzador y, por lo tanto, pasan tiempos difíciles fácilmente. En ausencia de oración, la mente puede comprometerse pesimista y luego cometer un error injustificado.
4. Las oraciones reales suceden automáticamente en períodos de extrema angustia, como la turbulencia del aire en vuelo, el secuestro del avión (como en Neerja Movie) y no es necesario iniciarlas ni aprenderlas.

Answer 2

La oración es uno de los indefinibles, porque la oración es la fragancia del amor.
Incluso el amor es indefinible. El amor es una flor, tangible, puedes verlo, puedes tocarlo, puedes olerlo, puedes sentirlo. Puedes cerrar los ojos y puedes tocar la textura de la flor, su suavidad, puedes ver su belleza; es visible Pero la oración es la fragancia lanzada a los vientos, ofrecida al cielo. Se vuelve aún más indefinible porque no puedes verlo, no puedes tocarlo.
Solo puedes tener una relación muy sutil con ella, no una de palabras, ni una de filosofía, ni una de teología; solo el silencio de tu corazón, el silencio absoluto de tu corazón, puede tener una pequeña visión de ello, de lo que es.
Lo que sucede en el nombre de la oración no es la oración; Es el deseo disfrazado. Vas al templo oa la iglesia y le oras a Dios; tu dios es parte de tu imaginación Tu Dios no es el verdadero Dios; es un dios cristiano, es un dios hindú, es un dios mahometano. ¿Y cómo puede Dios ser cristiano, hindú o mahometano? Es un Dios que has creado, o tus sacerdotes en nombre tuyo. Es un juguete, no es cierto.
Inclinándose ante una estatua hecha por el hombre, fabricada por el hombre, ¿y cree que está en oración? Simplemente estás siendo estúpido, simplemente estás mostrando una absoluta ignorancia. Esta estatua ha sido comprada en el mercado, y Dios no es una mercancía y Dios no puede hacerse. Es Dios quien nos ha hecho, ¿cómo podemos hacer a Dios? Pero estamos adorando, orando a los dioses hechos por el hombre.
Y cuales son tus oraciones También son tus deseos. Tú quieres esto, tú quieres eso; estás tratando de usar a Dios como un medio. Se te han dicho ciertas oraciones desde tu misma infancia y lo has abarrotado todo; Has sido forzado a abarrotarla. Se ha convertido en un hábito, en una rutina mecánica. Sigues repitiéndolo pero tu corazón no está en él. Tu oración es un cadáver, no respira más.
Sí, cuando Jesús llamó a Dios ‘Abba’ lo dijo en serio. Cuando llamas a Dios “Padre” no quieres decir nada. Y entre ‘Abba’ y ‘Padre’ hay una gran diferencia. ‘Padre’ es una institución, legal, social; ‘Abba’ es una relación de corazón a corazón. Jesús vio la existencia como la fuente de nuestra vida.
Un discípulo le pregunta a Jesús: “¿Qué es la oración?” Jesús cae de rodillas y comienza a orar. El discípulo dice: “Estoy preguntando qué es la oración, ¡no te estoy pidiendo que ores!” Y Jesús dice: “No hay otra manera. Yo puedo rezar, tú puedes participar. Te invito a ser parte de mi oración. No puedo decir qué es la oración, pero puedo orar, porque la oración es un estado del ser, no algo que tú haces “.
Leo Tolstoy ha escrito una hermosa historia:
Tres hombres se hicieron santos muy famosos en Rusia.
El sumo sacerdote del país estaba muy perturbado, obviamente, porque la gente no acudía a él, la gente acudía a esos tres santos y él ni siquiera había oído sus nombres. ¿Y cómo podrían ser santos? Porque en el cristianismo un santo es un santo solo cuando la iglesia lo reconoce como un santo. La palabra inglesa “santo” viene de “sanción”; cuando la iglesia sanciona a alguien como santo, entonces él es santo. ¡Qué absurdo! que un santo tiene que ser certificado por la iglesia, por la religión organizada, por los sacerdotes, como si no tuviera nada que ver con el crecimiento interior sino con algún reconocimiento externo; como si fuera un título otorgado por un gobierno, o un título, un título honorario, otorgado por una universidad.
El sumo sacerdote estaba ciertamente muy enojado. Tomó un bote porque esos tres santos solían vivir al otro lado de un lago. Se fue en el bote. Esos tres santos estaban sentados debajo de un árbol. Eran gente muy sencilla, campesina, sin educación. Tocaron los pies del sumo sacerdote, y el sacerdote estaba muy feliz. Pensó: “Ahora los corregiré, no son personas muy peligrosas. Estaba pensando que serían rebeldes o algo así “.
Él les preguntó: “¿Cómo te hiciste santos?”
Ellos dijeron: “¡No lo sabemos! Tampoco sabemos que somos santos. La gente comenzó a llamarnos santos y seguimos tratando de convencerlos de que no lo somos, que somos personas muy simples, pero que no escuchan. ¡Cuanto más argumentamos que no somos, más nos adoran! Y tampoco somos muy buenos discutiendo “.
El sacerdote estaba muy feliz. Él dijo: “¿Cuál es tu oración? ¿Sabes cómo rezar?
Se miraron el uno al otro. El primero le dijo al segundo: “Tú dices”. El segundo le dijo al tercero: “Tú dices, por favor”.
El sacerdote dijo: “¡Di cuál es tu oración! ¿Estás diciendo la oración de Nuestro Señor o no?
Dijeron: “Para ser franco contigo, no sabemos ninguna oración. Hemos inventado una oración propia y estamos muy avergonzados, ¿cómo decirlo? Pero si lo preguntas tenemos que decirlo. Hemos escuchado que Dios es una trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Somos tres y él también es tres, así que hemos hecho una pequeña oración propia: ‘Ustedes son tres, somos tres: ¡Ten piedad de nosotros!’ ”
El sacerdote dijo: “¡Qué tontería! ¿Es esta oración? Estúpidos, les enseñaré la oración correcta ”. Y él recitó la Oración del Señor.
Y esas tres personas pobres dijeron: “Por favor, repítalo una vez más, porque no tenemos educación, podemos olvidar”.
Lo repitió y le preguntaron: “Una vez más, somos tres, repítelo al menos tres veces”.
Así que lo repitió de nuevo, y luego, muy contento, satisfecho, volvió a su bote.
Justo en el medio del lago se sorprendió, su barquero se sorprendió: ¡esas tres personas pobres corrían sobre el agua! Y ellos dijeron: “¡Espera! ¡Por favor, una vez más, hemos olvidado la oración!
Ahora fue el turno del sacerdote de tocar sus pies, y él dijo: “Olvida lo que te he dicho. Tu oración ha sido escuchada, mi oración no ha sido escuchada todavía. Continúas como continúas. Estaba completamente equivocado al decirte algo. ¡Perdóname!”
La oración es un estado de simplicidad. No es de palabras sino de silencio.
Martin Buber, el gran filósofo judío, ha dicho que la oración es una relación de Yo / Tú.
No lo es. Él no sabe nada acerca de la oración. ¿Una relación yo / tú? En la oración no hay yo y en la oración no hay tú. Una oración no es un diálogo entre tú y yo; Una oración es una fusión. El yo desaparece en el tú, el tú desaparece en el yo. No hay nadie que diga nada y no hay nadie a quien decir nada.
El río que desaparece en el océano es la oración. La gota de rocío que se desliza de la hoja de loto hacia el lago es una oración. Ver el sol de la mañana temprano y tú estás en silencio, y algo comienza a elevarse también en ti, eso es la oración. Un pájaro en el ala, y USTED está en el ala; olvidas que estás separado, eso es oración. Dondequiera que la separación desaparece, aparece la oración. Cuando te vuelves uno con toda la existencia, eso es oración.
El ego es un estado de no oración: la ausencia de ego es un estado de oración. No es un diálogo, ni siquiera es un monólogo. No tiene nada que ver con las palabras; es un silencio sin palabras. Es un cielo abierto, silencioso; Sin nubes, sin pensamientos. En la oración no eres hindú, ni cristiano, ni mahometano. En la oración no estás: en la oración, Dios es.

Answer 3

Primero, sugeriría cambiar el título a “¿Cuál es tu punto al orar?” como en “¿Cuál es tu punto en el ejercicio?” o “¿Cuál es tu punto de casarte?”. Como todos hacemos las mismas cosas, queremos decir de manera diferente.

Esto es lo que la oración hace por mí:

1. Ejercicios de autodisciplina. Es una parte importante de la rutina diaria que ayuda a sobrellevar el estrés.
2. Ayuda a ejercitar la paciencia. Si mi oración no se responde en 24 horas (sucede a veces), no me rindo, rezo de nuevo.
3. Ayuda a definir metas y distinguir entre metas y medios. Por ejemplo (como “ten cuidado con lo que deseas …”), ¿puedo pedir dinero? Claro, pero ¿me traerá felicidad y alegría? Así que mejor rezo por la felicidad y la alegría a través de la prosperidad y la abundancia (o de otra manera).
4. Ayuda a elevar la adrenalina, ya que sabes que la gente está más emocionada cuando las posibilidades de que suceda algo favorable son 50/50.
5. Ayuda a sentirse perteneciente a algo mucho más grande. Es como tener un plan de respaldo, ayuda a superar los obstáculos en la vida.
6. Ayuda a expresar gratitud y estar agradecido. Los psicólogos coinciden en que eso ayuda mucho en la vida cotidiana.
7. Ayuda a apreciar lo que ya tienes (eso es mucho).
8. Como cualquier meditación, ayuda a aumentar mis poderes mentales.
9. Ayuda a aliviar el dolor (de todo tipo).
10. Ayuda a ejercitar la compasión. Mientras oro por otros cuya situación podría ser peor que la mía.
11. ¡Reduce la depresión y ejercita la esperanza! Porque mientras yo oro, todavía espero algo mejor.
12. Aumenta la atención. Al expresar y reflejar mis deseos y sentimientos, me doy cuenta de mí mismo.
13. Ayuda a superar los fracasos, porque, al igual que en el éxito, es más que solo yo.

“¡Oh, por favor dame el poder para terminar esta lista …!”

Answer 4

Tienes razón: el Creador del universo NO cambiará su plan solo para satisfacerte.

En la teología cristiana, la oración es mucho más que hacer que Dios cambie su plan.

Si crees que la oración es para hacer que Dios te haga un favor, ya has entendido mal todo el concepto. Si crees que orar se trata de cambiar el plan de Dios (que se ha establecido desde el principio del universo), nunca estarás satisfecho con tu vida.

Cristo enseñó a la gente a orar (y lo demostró hermosamente en Getsemaní; caminó por el camino, por así decirlo, en lugar de solo predicarlo): cuando ora, ore para que se haga la voluntad de Dios y no la suya.

De todos modos, puede decirle a Dios sus miedos más profundos y sus necesidades y deseos (él ya sabe lo que son, por supuesto, pero tener una conversación a menudo se trata de decir esas cosas que ambas partes ya saben; no se trata solo de proporcionar nuevas información a alguien.) Cristo también pidió que se le perdonara la cruz. PERO después de eso, sin embargo, rindió su propia voluntad y pidió que se haga la voluntad de Dios en su lugar.

Cuando caminas con Dios a través de Cristo, te acercas más a Dios, y orar por su voluntad por encima de la tuya (y lo que significa) es una señal de que estás en el camino correcto. Cuando empieces a entender el plan de Dios y comiences a orar por las cosas que él ya determinó que deben suceder, tus oraciones serán contestadas por defecto.

Esto puede parecer tonto e incluso inútil para el forastero, pero para el creyente en Cristo hay una prueba profunda de su relación con Dios, y él encontrará valor en todo esto, un valor de un tipo que el no creyente nunca entenderá ( hasta que Cristo lo llama y le muestra estas cosas).

Por lo tanto, ore y pídale a Dios que le revele el propósito de su vida, e incluso antes de que lo capte, aprenda a orar para que se haga la voluntad de Dios. Así es como consigues tus oraciones contestadas.

Answer 5

Bueno, estrictamente hablando, lo que la mayoría de los teístas dicen es que Dios tiene conocimiento de las cosas, debido a su omnisciencia y debido a su existencia fuera del tiempo y el espacio. El conocimiento previo no es la predeterminación. La analogía es la diferencia entre ver una pelota volando por el cielo y conocer el camino que tomará en función de cómo se comportan los objetos que vuelan por el aire, y lanzar la pelota usted mismo. Esta analogía clásica se remonta al filósofo del siglo VI, Boecio, en su Consolación de la filosofía.

En cuanto a por qué rezar entonces. Probablemente el argumento más simple sería que lo que sucedió que se conocía de manera causal implica la oración como parte de la cadena de causa y efecto. Es decir, el hecho de que usted oró ya es conocido y está incluido en los cálculos.

Answer 6

Esa es una pregunta divertida (jaja). No soy creyente, pero puedo contarte algunos de los argumentos. 1. Solo Dios sabe cuál es el plan, por lo que no está mal preguntar. 2. La gente cree que Dios normalmente no interviene en los hechos del mundo humano. Por lo general, él retrocede y deja que la naturaleza siga su curso. Lo que pasa, pasa. Muchos creyentes piensan que si se ora a Dios con suficientes oraciones sobre algo, se podría persuadir a Dios para que intervenga y intervenga. 3. Mi suegro, que tenía una fe inquebrantable en Dios, me dijo una vez que el problema que tienen algunas personas con las oraciones es que no entienden el propósito de la oración ni cómo orar correctamente. Dijo que la oración no es pedirle a Dios que le dé a la gente lo que quiere, como un niño que le escribe a Santa para pedirle cosas para la Navidad. Lo que aquellos que necesitan la ayuda de Dios deben estar pidiendo es fuerza, sabiduría y valor para vivir con el resultado del plan de Dios si es lo que temen. O podría ser pedirle a Dios que sea misericordioso con alguien que está sufriendo y quieres que Dios alivie el sufrimiento si es posible. Como si conocieras a alguien a quien amas que está muriendo y sabes que la persona morirá y eso es definitivo. Entonces, alguien puede pedirle a Dios que sea misericordioso al tomar rápidamente al ser querido para que no sufra demasiado, o que se vaya en paz y se entregue rápidamente en las manos del Creador. Esa clase de cosas. No tiene mucho sentido para los no creyentes, pero puede ser extremadamente reconfortante para quien ora. Ya es bastante difícil para las personas superar las cosas terribles de la vida. ¿Por qué envidiar a alguien un sistema para encontrar comodidad y fortaleza? Hay muchas cosas peores que podrían estar haciendo,

Answer 7

Tomando la última parte primero: “¿Por qué un tipo que creó el universo cambiaría su plan solo para satisfacerte?” – Míralo de otra manera. Al ser omnisciente, Dios siempre ha sabido el contenido de su oración y, por lo tanto, podría, en cierto sentido, tomar eso en consideración al hacer sus planes. Por supuesto, no significa que siempre obtendrás lo que quieres, pero preguntar es lógicamente razonable. Incluso lo deja razonable para los eventos que ya han ocurrido: si ve noticias de un accidente aéreo, puede rezar para que haya sobrevivientes, para que su amigo que iba al mismo destino no estuviera en ese vuelo, etc.

Pero, por supuesto, ser omnisciente significa que Dios sabe si lo preguntas o no. Y así, el propósito de la oración, desde el lado de Dios, no debe ser nuestro proporcionarle información. O con cualquier cosa, para el caso. Sin embargo, nos dicen que lo hagamos. La razón debe ser que la oración en sí misma es, de alguna manera, buena para los Estados Unidos.

Answer 8

Orar se trata tanto de que la persona preste atención a una situación como de la intervención divina. Mientras se debate entre los teólogos, muchas personas religiosas creen que tienen libre albedrío y pueden influir en lo divino. Hay una cita común de San Agustín que ilustra la paradoja: “Ora como si todo dependiera de Dios. Trabaja como si todo dependiera de ti”.

Answer 9

Nada en absoluto.
Si suponemos que hay un dios e incluso si no ha predeterminado el destino de todo (al menos desde nuestra perspectiva), hay millones de oraciones y casi ninguna cumplida.
Innumerables niños rezan por sus familias y padres y, sin embargo, las madres y los padres mueren cada día, muchas veces muertes inútiles e innecesarias.
Innumerables madres y padres rezan por el bienestar de sus hijos, sin embargo, los niños mueren todos los días, en accidentes estúpidos o por mala intención.
Afirmar que uno sobrevivió a algo debido a la oración es igual a afirmar que todos los demás que oraron y murieron o bien no oraron lo suficientemente bien o a Dios no le importaron.
Y eso si suponemos que hay un dios.

Si no lo hacemos, entonces es realmente una pérdida de tiempo.

Answer 10

Ya sea que creas o no creas que hay un dios que puede o no responder a tus oraciones (porque estoy siendo políticamente correcto), a veces es útil decir las cosas que quieres en voz alta, así que eres consciente de que eso es lo que realmente desea, y cuando esté en una posición para obtener eso o ejercitarlo, recordará que es por eso que oró y trabaje para lograrlo.

Como si le pidieras a Dios más paciencia, y luego te encuentras sentado en un autobús con una persona realmente molesta que no se calla, recordarás que la paciencia es por lo que oraste, por lo que tratarás de ser más amable. Paciente, y tenga en cuenta más situaciones en las que puede ejercer paciencia, para ser más paciente. Así que eventualmente te vuelves más paciente. Es como la psicología inversa en ti mismo.

O a veces las personas oran por algo sobre lo que no tienen control, y quieren que se convierta en su favor, porque no conocen el futuro. Como si estudias tanto como puedes y rezas para que pases la prueba. No tienes idea si pasarás o no. Podría ir de cualquier manera.

Al menos así es para algunos teístas. No me atrevo a hablar por todos. De todos modos, creo en el tiempo sin tensiones, así que no me quejo de mi destino y de lo que puedo y no puedo controlar.

Answer 11

Originalmente, no se pensaba que los dioses eran omnipotentes, omnibevolentes u omniscientes. Todavía puedes ver rastros de esto en la Biblia: Dios pregunta dónde están Adán y Eva, cambia de opinión después del diluvio, hace apuestas con Satanás, etc. En ese momento, la oración tenía sentido, porque Dios no solo no lo hacía. ten un plan, sino que era caprichoso y de mal genio, celoso, vano y sobornable (al igual que casi todos los demás dioses antiguos).

Entonces, podrías rogarle que cambie el resultado de un evento, y si tu mendicidad fuera suficiente, lo haría. El hecho de que la gente no entendiera casi nada sobre cómo funcionaba el mundo ayudó mucho aquí (“¡Recé por la lluvia y llovió! ¡La prueba de que mis oraciones funcionan!”).

Sin embargo, hoy en día, la mayoría de los teístas modernos afirman que sus dioses están “fuera del espacio y el tiempo”, “todos los que saben”, “eternos” y otras tonterías hippies, por lo tanto, orar no puede tener sentido porque preguntar a todos lo saben. la criatura para cambiar su plan no tiene sentido – si él va a cambiar el plan porque usted oró, entonces habría sabido de antemano que iba a orar, y que iba a cambiar el plan, por lo tanto, esto ya estaba parte del plan! Esto si el curso también expone la mentira del “libre albedrío”, porque sabía, con absoluta certeza, todo lo que todos harían mucho antes de crear algo.

La magia como explicación nunca funciona si piensas demasiado en ello.

Answer 12

Dios contesta las oraciones. Incluso si parece que Él no está respondiendo, la oración tiene una gran capacidad para enfocar la mente. Incluso la filosofía de la “nueva era” enseña el valor de esto. Al enfocar su mente en Dios, puede ayudarlo a superar momentos dolorosos, incluso un gran dolor físico. No olvides que está bien enfadarte un poco con Dios. Entonces, cuando tienes dolor, físico o emocional, puedes hacer lo que Jacob hizo: luchar un poco con Dios. Él te ayudará a superarlo. Entonces, como un bono adicional, su fe emergerá aún más fuerte. La próxima vez será mucho más fácil.

Answer 13

Orar te da una sensación de control sobre las cosas que están fuera de tu control. La mayoría de las personas están felices de entretener a cualquier cosa, sin importar lo absurda que sea, si les da la ilusión de control.

Answer 14

Millones de personas en todo el mundo disfrutan de la comunión diaria con Dios en oración, junto con las respuestas diarias a la oración. Estoy seguro de que no todos somos débiles.

La oración es una conversación con Dios, no un Dios imaginario de las brechas, sino tu creador, que es tan real y personal como tú. Este creador, que está presente a tu lado en todo momento, desea con entusiasmo, como cualquier amante, entablar una conversación contigo.

Para responder a su pregunta, aquí están los puntos de oración:
– Escuchar las palabras de amor y consejo que Dios te dice.
– Preguntar a Dios por lo que necesitas.
– Confesar los pensamientos privados, agradables o dolorosos, que están en tu corazón.
– Pedirle a Dios que comparta sus planes contigo.
– Agradecer a Dios por quién es y por lo que te da.

Practique algo así durante unos días y descubrirá cuán ilimitada es su generosidad, primero en darse a sí mismo y segundo en satisfacer sus necesidades.

Derivé la lista de puntos de la oración que Jesús enseñó a sus discípulos (comúnmente llamada la Oración del Señor). Jesús es el rostro humano de Dios; Todo lo que necesitas saber sobre el carácter de Dios es visible en Jesús.

Answer 15

Aquí, esta es una respuesta perfecta si está realmente confundido acerca del mecanismo.

“… Las Vedas no conciben a un Dios o Paramatma que cambiaría su curso de acciones, incluso un poco para acomodar nuestras oraciones. Entonces, ¿cuál es el uso de tales oraciones o innumerables similares, que Él nunca escucharía? …”

Lee aquí- ¡El poder de ahora! , y disfrutar

Answer 16

No tiene sentido, se ha demostrado repetidamente que la oración no funciona.
Hay tres posibilidades principales, uno no hay dios, así que nada oye tus oraciones o dos el dios tiene un plan y no cambia porque no le importa, tres hay un dios pero no hay una versión religiosa correcta, así que nadie le reza.

Answer 17

En la mente de los teístas, el objetivo de la oración es obtener una dispensación especial (es decir, una excepción a la forma en que funciona el universo) de la deidad a la que están orando. Dado que esa deidad no existe, el universo sigue haciendo lo habitual, por lo que no tiene sentido orar por algo.

Answer 18

La oración permite a aquellos que tienen una mente tan débil que no pueden comprender ni aceptar psicológicamente la realidad para vivir en base a la moral que los que están a su alrededor suponen que de otro modo no lo harían. A su vez, estas personas vecinas les piden que oren para que dichos individuos no se suiciden, debido a una falta de comprensión, “dirección” o motivación prolongadas, o que cometan actos que violarían los derechos de los demás debido a la apatía sociopática. Básicamente, la oración existe como un remedio para la supuesta locura de los aburridos que de otra manera no pueden “llegar a fin de mes” para lograr sus objetivos. Introduzca God of Gaps: etapa “arriba”.

Answer 19

Incluso cuando no rezas a Dios, como una no reverencia, el acto de orar es humildad. Esto se debe a los muchos factores que están más allá del control de cualquiera, aunque parece que uno tiene control en las decisiones, de hecho está restringido. Muchos resultados no solo dependen de una persona, sino que son realizados por muchos en interacción.

Answer 20

Para mí, la oración es una completa apertura al Bien Supremo, como usted lo llame. Es algo así como reunir buenas actitudes, pensamientos, intenciones … dentro de ti y limpiar todo lo malo.
Orar por algo no es lo mío.