Como ateo, te dices a ti mismo: “No creo en ningún dios, pero puedo estar equivocado”, ¿o simplemente crees que estás en lo correcto y no lo dudes?

Solo no creo en los dioses de los que he oído hablar. Ya sabes, los que lanzan rayos, exigen sacrificios humanos, hacen que llueva, que tus cultivos crezcan, mantengan tus rebaños seguros. Sabemos que los mecanismos reales son diferentes de esos dioses.

No creo en la idea general de dios. Este es el “No puedo decirte nada sobre Él, no puedes verlo o sentirlo, pero Él está ahí”, Dios. No hay problemas lógicos o científicos que necesiten un dios para resolver. No hay evidencia de este dios, así que no creo. Si aparece la evidencia, la examinaré y podría cambiar de opinión. No creo firmemente en aquellos que dicen hablar por este dios y que nos dicen a los demás qué debemos hacer.

Como hipótesis de trabajo, asumo que todavía hay leyes por descubrir en física, química, biología y otras ciencias. Hemos estado descubriendo nuevas leyes de manera bastante constante durante un par de cientos de años y tenemos problemas que no podemos resolver con lo que sabemos hasta ahora. Puedo imaginar que un nuevo conocimiento puede algún día permitirnos entender algún principio organizador de nivel superior con aspectos de la conciencia. Pero no asumo que exista. Esperaré por la evidencia.

Cuando te dices eso, estás hablando como agnóstico. El agnosticismo y el ateísmo son ortogonales y responden a dos preguntas diferentes. Vea las preguntas frecuentes sobre el ateísmo.

Para mí no se trata de lo que creo, es que no hay ninguna creencia presente. No tengo que desprenderme activamente de las deidades más de lo que tengo que desprenderme activamente de los unicornios. Hay un gran vacío donde la creencia o la incredulidad deberían ser.

Dicho esto, incluso si hubiera dioses, ni siquiera me consideraría equivocado porque nunca me tomé el tiempo ni el esfuerzo para negarlo o afirmarlo. Y en ese punto todavía tendría que decir “y qué”. La confirmación de la existencia de una deidad no significa que tenga que adorarla. Es solo otra conciencia, tal como soy. Lo que es más interesante para mí es lo que ambos tenemos en común, la capacidad de ser conscientes. De dónde viene esa habilidad es mucho más interesante para mí que postrarme ante cualquier jerarquía de poder superior. El poder no es tan impresionante.

Tu pregunta parece implicar que hay dioses. Porque me estás pidiendo que me pregunte: “Ahora, déjame pensar, hay dioses, ¿lo creo o no lo creo?” No hay correcto o incorrecto en esta respuesta, o bien elijo creer o no creer

Este no es el caso ateo. Un ateo nunca ha visto ninguna evidencia de que haya dioses, y por lo tanto debe asumir hasta que haya alguna evidencia de que no hay dioses. No hace ninguna diferencia si otras personas dicen que hay dioses, no proporcionan evidencia y simplemente parecen creer que se basan en la fe. En el caso de los ateos, no hay dioses para creer o no creer. El concepto completo ni siquiera garantiza un tiempo de reflexión.

Si alguna evidencia aparece. entonces un ateo podría pensar: “Umm, ahora ESTO es interesante, me pregunto qué significa esto, lo investigaré más a fondo. Pero hasta que esto suceda, tiene tanto sentido pensar o investigar a los dioses como pensar o investigar las gaviotas Jasper, esas enormes ratas invisibles y ardientes que vuelan continuamente entre la luna y Alpha Centauri, entregando queso. .

Solo puede haber una posibilidad de dioses (que es lo único que podría dar una duda atea), si hubiera un poco de evidencia en algún lugar que no se pueda explicar de otra manera.

Hasta que eso suceda, no hay una posición correcta o una posición incorrecta a considerar.

Ninguno. No es una pregunta binaria (sí o no). Hay una tercera opción válida: desconocida o no aplicable.

1) No veo ninguna evidencia. No hay pruebas.
No puedo creer en algo que no puedo definir. Los intentos hasta la fecha para definir a un dios no son para nada convincentes para mí.

2) No veo razón para creer.

3) Mi falta de creencia es un estado nulo de creencia (no existe ninguna creencia). Ninguna creencia no se traduce en la creencia de lo contrario; no hay nada opuesto a algo que no tenga base para empezar.

Declararé, no creo en el dios cristiano. Y si bien no puedo entender cómo podría estar equivocado, podría estarlo. Esto me recuerda a nuestro sistema de política (Estados Unidos), donde efectivamente hay dos lados … izquierdo y derecho. Y creemos que uno de ellos tiene que tener razón. Ambos pueden estar equivocados.

Visual:
+1 = Dios existe
0 = nulo / desconocido
-1 = Dios no existe

Volviendo al segundo punto anterior: No tomo ninguna posición de que Dios existe o no existe. No es una cuestión o pregunta importante. ¿Por qué debería?
¿Por qué es importante?

Recibo mis respuestas de la naturaleza y la ciencia, si Dios existiera, ¿cómo cambia mi realidad?

Si es importante para Dios que creo (y presumiblemente lo adoro), entonces él debería hacer algo al respecto. Hasta que lo haga, tengo muchas otras cosas que me mantienen interesado y ocupado.

No tengo ninguna duda razonable de que los dioses (esse) que los humanos han imaginado son … imaginarios. Permanezco abierto a la posibilidad de que pueda haber una entidad inmensamente poderosa, que podría llamarse un dios, que es bastante diferente a nosotros, ya que la mecánica cuántica es diferente a la física clásica, y no tiene opiniones sólidas sobre el matrimonio.

Después de todo, el mundo natural sigue sorprendiéndonos. ¿Por qué debería ser predecible el mundo sobrenatural (si existe)?

“No creo en los dioses, pero podría estar equivocado”.

Ahí. Lo he dicho

Así como el cristiano más devoto ( otras religiones están disponibles ) a veces dudará de su fe, a veces tendré una ligera duda.
Pero pronto puedo disiparlos al recoger un buen libro de ciencia.

Yo tampoco pienso. Las deidades son solo una idea que no agrega nada al pensamiento racional. Simplemente no entran en la imagen.

No es una decisión consciente dejarlos fuera, pero sería una decisión consciente volver a ponerlos en juego. Para eso, sin embargo, voy a necesitar pruebas.

Solo puedo hablar por mí mismo, pero no puedo decir que paso cada minuto despierto preguntándome si podría estar equivocado.
Podría nombrar una serie de razones para eso, pero en cambio, solo diré que no me resulta muy útil dudar de mis convicciones de larga data, como la forma del planeta Tierra, a menos que haya buenas razones para hacerlo. Si llego a un buen argumento, lo tomaré en consideración, pero a menos que eso suceda, no veo ninguna razón para continuar como si no tuviera otras cosas que hacer.

“No conozco ninguna buena razón para creer en ningún dios. Si hay una buena razón que resiste el escrutinio, prestaré atención, pero por ahora seguiré adelante con mi vida”.

No creo que haya enormes nubes sensibles rosadas flotando en el cielo sobre Tayikistán, pero incluso si las hubiera, no vería por qué eso debería importarme. Cualquier Dios que quiera que crea en él necesita presentar una prueba de concepto y un caso de uso.

Ambos.

No creo en un Dios, y no dudo de mi juicio. Al mismo tiempo, mi lado racional / científico te dirá “muéstrame la evidencia” (y lo más probable es que si lo intentas, ese lado te dirá “eso es una tontería”)

Y (suponiendo que usted sea un creyente), permítame responderle: como teísta, ¿cree que “creo en mi Dios, pero no en ninguno de esos otros dioses muy similares o diferentes, y estoy seguro”? ¿O puedes ser convertido?

Dudo de cada creencia que tengo, y estoy listo para descartar a todos y cada uno de ellos, como evidencia.

Estoy más en el campo de “podría estar equivocado”, pero estoy cerca de 99.99999 …% seguro, y discutir cuántos 9 para agregar a ese número antes de parar no parece ser un uso productivo del tiempo.

Esto es lo que me digo a mí mismo: “No he visto ninguna evidencia que indique que exista un ser sobrenatural omnisciente y omnipotente, ciertamente no uno que crea en la compasión”.