No solo cené con un monje budista, sino que también comí comidas cocinadas por él.
Su nombre era Lama Yishi, estaba trabajando en la cocina del edificio Ockenden Venture cerca de Oxford Reino Unido a principios de los años setenta, yo estaba en mi adolescencia y asistía a una conferencia allí, era mucho más interesante que la conferencia.
La gente me dijo que había salido del Tíbet con el Dalai Lama, incluso que tenía un agujero de bala en él, de ese escape, fue el primer budista que conocí, por lo que sé.
El edificio, una antigua casa señorial, fue utilizado originalmente para albergar a los refugiados tibetanos, aunque ahora habían sido reasentados, principalmente en el norte de Gales, donde se estableció un núcleo temprano del budismo tibetano. Todavía había unos pocos tibetanos que ayudaban a dirigir el centro, así que había un joven que lo ayudó en la cocina, tal vez un discípulo, que jugaban tibetano empujando la mesa en una mesa juntos.
Pasé bastante tiempo con ellos durante ese fin de semana, la mayoría de nosotros estábamos tranquilos, lo que no era como yo cuando estaba en compañía, todavía lo es.
Otros miembros del personal dijeron que era un Lama muy importante y que su decisión de asumir un papel tan bajo fue impresionante.
No recuerdo nada detallado de lo que hablemos, pero tengo una visión clara de ese lugar y un recuerdo muy afectuoso de él. Tal vez dos años después tuve mi primera experiencia del “estado del que tanto se habla”, era muy parecido a los relatos de personas más famosas que lo experimentaron en su juventud, aunque yo no lo sabía en ese momento. No lo asocié con el budismo en particular, él fue la única persona que conocí hasta ese momento que podría haber experimentado algo similar, así que si crees en la iniciación por contacto, ¿quién sabe? Tuve una experiencia muy fuerte de eso unos cinco años después, pero el hombre era un cabalista cristiano, el día de su muerte, lo que sea.
Ese hombre había trabajado toda su vida en un banco, todas las mejores fiestas terminaban en la cocina, como se suele decir, a menudo también comienzan con alguien cortando verduras allí, así que supongo que él era el verdadero.
¿Alguna vez has cenado con un monje budista? ¿De que hablabas?
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^ Este es Ajahn brahm, tiene que ser uno de los más malditos monjes relajados que hay por ahí, un tipo genial, es el jefe de la (Theravada) Sociedad Budista de Australia Occidental.
Como han dicho otros, por lo general se centran en el momento actual, no puedo hablar con él directamente, pero tengo buen oído y por encima de lo que una mujer y él estaban hablando justo después de que se sentara a lo que fuera que estuviera en su plato.
Mi respuesta a tu pregunta sería: “Caminan de lo que quieras hablar, pero no como lo haría una persona normal mientras comía algo, parecía que no quería ir en un discurso completo con la mujer; y cómo tratar con su esposo, él simplemente dijo “Ah, muy bien / mal / ya veo / cómo te hizo sentir eso”. Al igual que un psicólogo que ves en la televisión, fue bastante impactante, ya que generalmente es más alegre.
En el momento en que la mujer terminó su discurso sobre su compañero, había terminado con un tazón de comida, luego volvió a su alegre personal, explicando a la mujer cómo lidiar con las personas difíciles con compasión, pero antes de comenzar a transformar la irritación en la enseñanza. , comenzó su charla sobre ‘TTSP’ (Esto también pasará) y cómo si es algo bueno, disfrútelo lo más posible, y si las situaciones, las personas o los tiempos se vuelven más difíciles, no permita que lo hagan enojar. también eventualmente se irán, esa conversación llevó a otro a disfrutar el momento y sacarle el mayor provecho, explicando que cuando él estaba comiendo (mezclan todo lo que las personas les dan en un solo tazón que no se lava, por lo que si una persona da Al curry, se mezcla con el helado que alguien también les da. Cuando muerde la comida y está delicioso, se enfoca en el sabor, lo disfruta y le da tanques a esa persona, pero luego el bocado tiene un sabor horrible, comenzó. Para escuchar a esa mujer, tratando de que yo. Gnore el sabor picante, y así sucesivamente. ¿Sabes cuál es el enfoque / vida habitual en el presente, siempre hay muchas cosas sucediendo a cada momento, así que concéntrate en las cosas buenas, la comida sabe bien? Pruébalo con atención, la comida tiene mal sabor? concéntrese en que tiene a alguien a su lado que le hace compañía y le hace preguntas extrañas, incluso si sus ojos están llorando por el sabor.
-Los monjes jóvenes en el otro lado … bueno, a ellos les gusta hablar más, como a los japoneses que terminaron su trabajo y ahora van a un bar a relajarse, pero como los nuevos monjes obtienen el menor número de juegos (duermen en el piso, comen el último o No coma nada, haga el trabajo pesado o las tareas del hogar) la mayoría de ellos tienen mal humor.
PD: me pareció gracioso que la mujer fuera feliz después de la charla y le pregunté a Ahnhn Bram por una foto con él y él respondió: “¿Por qué querrías una foto con un viejo, gordo y enorme monje? ¿Es esta la nueva tendencia? ” y ella simplemente se echó a reír al salir.
Los monjes son básicamente como cualquier otra persona que conoces. Algunos monjes son idiotas, otros monjes son geniales, y algunos, si tienes suerte, son bastante brillantes y han llevado sus mentes al siguiente nivel. He cenado con monjes que son tan perezosos como el mes que viene, mientras que también he cenado con monjes que son tan humildes como el infierno y probablemente las personas más gentiles y amables que he conocido. Sin embargo, uno de mis maestros zen, en realidad es monja, sería como un látigo.
Una vez almorzábamos juntos y le preguntaba sobre la filosofía budista, y ella solo me reprendió (no enojada, sino reprendiéndote como a una madre), “¡solo come tu comida cuando la estés comiendo!” A veces todo lo que necesitas es eso.
No solo he cenado con ellos, soy uno. No hay un flujo general de conversación. Depende de si estás interesado en el budismo o no. Los lamas toman votos que les prohíben el habla mundana para que no escuchen chismes o tonterías. Pero no tenemos que ser rígidos y poco interesantes. Somos libres de hablar de cualquier cosa siempre que tengamos en mente la compasión y la sabiduría, incluso cuando hacemos bromas. Los monjes y los lamas son como todos los demás con sus propias personalidades. Algunos son más amigables que otros y otros son más accesibles que otros. Si estás cenando con un monje, es una oportunidad única y especial para hablar sobre la vida, la meditación e incluso lo que significa estar iluminado.
Habiendo vivido y enseñado en un monasterio Zen, puedo decir que hay un gran letrero al final de la sala que explica la actitud correcta al comer. Básicamente, no se puede hablar, excepto en un área separada cuando hay invitados que no son monásticos. Por lo general, en esa zona, hablamos de compras. Que sutra estas estudiando ¿Cómo va la enseñanza? Qué práctica es beneficiosa. ¿Qué tal esos budistas en las noticias? Etc.
Bueno, tuve la experiencia de cenar con un monje budista en un monasterio. La conversación fue muy general, sobre su rutina diaria, sobre sus aspiraciones y otras cosas cotidianas. Son seres humanos muy simples, muy útiles y no siempre hay nada extraordinario como se muestra en las películas.
Los monjes budistas tradicionales no toman comida por la noche, ¡así que es casi imposible para mí cenar con ellos!
De lo contrario, ¿he comido con monjes budistas y de qué hablamos? ¡Nada! Comemos en la mesa, no hablamos. Durante la comida, la boca se usa para comer, no para hablar!
Cuando salí de Australia para ir a trabajar a Japón, fui conducido al aeropuerto por un vietnamita que tenía un doctorado en budismo. (No sé si era sacerdote, pero parece estar lo suficientemente cerca). Cuando supo que yo era físico, solo quería hablar de El tao de la física: una exploración de los paralelos entre la física moderna y el misticismo oriental: Fritjof Capra: 9781590308356: Amazon.com: Libros.
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