Creo que la mayor parte tiene que ver con la transición en interés de las personas y la forma en que se comunica la información.
El sistema indio de educación tiene que ser culpado aquí. Juventud es el tiempo de transición en el que el niño que estaba buscando fuentes de juegos recurriría a buscar fuentes de conocimiento. Y esta maniobra de buscar fuentes de información es más fácil que nunca, pero tiene el inconveniente de la falta de credibilidad de verificación. La mente, sin control, capta todo lo que se le presenta. Uno debe hacer un intento consciente de abordar el problema de la credibilidad antes de consolidar cualquier hecho en la memoria y la emoción .
Como en cualquier plan de estudios de la escuela, habrá extractos de la autobiografía de Gandhi en sus libros de historia. Solo los extractos no toda la autobiografía . En sus últimos tiempos, estarán expuestos a nuevas fuentes donde podrán aprender nuevos hechos (y ficción) además de lo que han leído de Gandhi en los libros de texto. Y, comprensiblemente, la escasa cantidad de esta información recién obtenida estará en conflicto con lo que habrían leído hasta ahora y algo más de la información como un continuo de lo que habrían leído en las escuelas, pero esta información adicional parecería estar deliberadamente oculta. . La única conclusión plausible a la que llegarán es: la destilación deliberada de textos que están en conflicto con la idea de Gandhi que la nación tiene, la gente habla, de lo pintoresco de los padres.
Al igual que en la juventud, simpatizaba con los ideales de los extremistas y pensaba en lo alto de Hitler y exactamente lo contrario de Gandhi, armado con hechos difamatorios que Internet me había dado. Esto fue hasta que leí Mein kempf y Mis experimentos con la verdad. Contrariamente a lo que creía que iba a pasar, el Mein kempf no logró convencerme de que dejé de lado mis altas expectativas. Pero Mis experimentos con la verdad tenían mucho que esconder detrás de palabras simples y sencillas. No hay exageraciones. No retener las verdades difíciles. No hay alegatos falsos. No me quejo. Aceptación de los errores cometidos.
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La solución:
Cuando tienes una biografía automática. ¿por qué esforzarse poniendo la vida de la persona en sus propias palabras en un libro de texto? Deje que él haga ese trabajo por usted para quien pueda escribir mejor sobre uno mismo que sobre uno mismo. Te arruinarás si tuvieras que decir sus palabras por la boca. De lo contrario, deje que el autor mismo cuente sus momentos más oscuros, verdades difíciles, sus experimentos discutibles por sí mismo; cuando el propio autor cuenta todo lo que se menciona más arriba, podría ponerlo de una manera fácil de digerir, podría agregar una razón para sus acciones / inacciones, abordar la razón detrás de esos experimentos.
Yo sugeriría mantener todo el libro en la parte o evitar agregar extractos de una autobiografía.
La gente ha dicho sobre el aura fresca alrededor de los extremistas y el aura rancio alrededor de los seguidores de la paz en otro hilo relacionado. Tiene que ver con la atención consciente de las personas, mientras que lo que mencioné aquí podría tener que ver con el subconsciente.