¿Qué hechos sobre el Señor Shiva deben saber todos los seguidores?

Este va a ser un artículo muy largo.
De todos los dioses, encuentro a Shiva el más asombroso. Tiene títulos serios como: Conquistador de la muerte, Dios de los dioses, Señor del tiempo, Señor de la destrucción, Personificación de la Fuerza universal masculina.

La mayoría de las leyendas dicen que Shiva es un Dios formado por sí mismo, lo que explica por qué puede existir más allá de la realidad.

Significado del símbolo
Piel de tigre: el dominio de Shiva sobre la naturaleza. También significa el dominio de Shiva sobre elementos tamásicos como la ignorancia, la lujuria, la codicia que requiere una tremenda fuerza de voluntad. Es por eso que Shiva suele meditar.
Tridente: Creación, Mantenimiento y Destrucción.
Damru: Recreación y Transformación.
Cenizas: El estado final de todo ser viviente.
Tercer Ojo: Conciencia Suprema. Capaz de destruir a los dioses menores.
Toro: Señorío sobre el universo físico.
Serpiente: Señorío a través del tiempo.
Luna Creciente: Habilidad para calmar a todos.
Además de esto, se describe que la voz de Shiva suena como una Tormenta Cósmica. Cuando Shiva está enojado, cada criatura viviente puede sentirlo y el simple pensamiento es suficiente para volver locos a los enemigos. Shiva solía tener barba, pero se la afeitó cuando Parvati le dijo que estaba asustando a sus padres. Se dice que es el dios más guapo, más atractivo que el dios del amor, Kamadeva.

Shiva lo tiene todo: omnipotencia, seguidores leales, Mount Kailash para el hogar, armas súper poderosas, una esposa fiel y hermosa y dos hijos. Contrariamente a la creencia popular, Shiva es muy lento para enojarse. Es solo que a Él le gusta mantener sus pensamientos privados y lo odia si alguien hace un mal uso de sus bendiciones.

Incluso en las Escrituras, hay mucho debate sobre quién es poderoso: ¿Shiva o Vishnu? El problema se resolvió cuando Vishnu afirma que solo son diferentes personalidades y diferentes cuerpos, pero de la misma alma. Quien no haya reconocido ese hecho tendría que enfrentar las consecuencias.

Shiva tiene dos moradas: una es la Montaña Kailash y la otra es Manomaya, un reino multidimensional situado en el límite del Universo, donde la materia y la antimateria coexisten. Emite luz estelar y es el reino más alto que pueden alcanzar los devotos de Shiva. Cuando Shiva está meditando, Él está accediendo a la ciudad con pensamientos.

Se representa a Shiva consumiendo sustancias intoxicantes, simbolizando que así como Él tragó el mundo destruyendo el veneno Halahala, Él consume las sustancias para evitar que los humanos se destruyan a sí mismos con las drogas. A pesar de ser el Señor de la Destrucción, a Shiva le gustan todos los seres vivos y no requiere sacrificios ni rituales para complacerse.

El poder de Shiva es tan tremendo que puede contrarrestar los efectos de las drogas, así como los efectos de las emociones tamásicas.

Shiva maneja el Trident, el increíble y pesado y poderoso arco Pinaka que hace que Gandiva de Arjuna se vea como un arnés para niños. La maza de Khatwanga, el hacha y el rayo. Inventó la primera espada del mundo, yoga, medicina, cuentacuentos, danza y artes marciales.

Shiva no tiene enemigos. Mató asuras como Gajasura, Andhaka, Jalandhara y guerreros derrotados como Arjuna y Ravana. Destruyó a Tripura con una sola flecha. También es el gurú marcial de Vishwamitra y Parashurama.

Shiva es el mayor asceta, el mejor guerrero y el más grande y poderoso Dios, junto con Vishnu y Brahma, que gobierna el Universo con un poder absoluto e ilimitado.

Gracias por la A2A.

  1. El primer hecho sobre Mahadeva es que no hay hechos, solo hay historias. Si ama (o dice) a Mahadeva y Mahamaya, debe tratar de escuchar o leer tantas de estas historias como sea posible, ya que ninguna de ellas puede clasificarse como canon.
    Por ejemplo, la historia narrada por el usuario de Quora es conocida por muy pocas personas fuera de TN, y casi todas las personas a las que les he contado (incluso a mi madre) se niegan a creerlo (aunque lo hago).
  2. Las historias en las que elijas creer se reflejarán en ti, y solo en ti, y no en la religión o en el Señor Shiva.

Habiendo dicho esto, aquí hay algunos datos esenciales (y relativamente indiscutibles) sobre Shiva.

  1. Shiva es una Deidad védica, se le conoce en los Vedas como Rudra. Rudra Prashna, también conocido como Rudram Chamakam del Yajur Veda, es una de las oraciones más icónicas dedicadas a él. Los himnos lo describen tal como es adorado hoy.
  2. Las armas principales de Shiva son el arco Pinaka y un hacha. Se lo describe como un habitante de los terrenos de charnel, que lleva un collar de calaveras y que usa una calavera como cuenco de mendigo.
  3. La representación de Shiva con un tridente se cree que es un desarrollo posterior. El hacha más tarde se asoció con Ganesha.
  4. Existía una intensa rivalidad entre Shaiva y Vaishnava en la India, que dio lugar a guerras sangrientas que se observaron tan recientemente como en la época del emperador mogol Akbar.
  5. Se ha conjeturado que el Ramayana se compuso con el objetivo expreso de resolver estas tensiones, con Rama, el arquero monógamo modelado según el mismo Shiva.
  6. El concepto de trimurti surgió por primera vez en la época medieval como un intento de frenar la rivalidad entre Shaiva y Vaishnava. Esto fue modelado en la trinidad védica de Indra-Mitra-Varuna.
  7. Adi Shankara trajo una paz duradera al establecer la tradición smarta que reconoce 5 (más tarde 6) deidades principales.
  8. El Mahabharata comenzó la convención de referirse a Shiva exclusivamente como Ishwara y Krishna (Vishnu) exclusivamente como Bhagavan. Antes de eso, estos términos eran genéricos. El Rudraprashna, por ejemplo, constantemente llama a Rudra Bhagavan.
  9. Shiva y Shakti siempre son adorados juntos. Las comunidades Shakta nunca ignoran a Shiva, e incluso las ascivas más radicales, Shaivas, no ignoran a Shakti.
  10. Todos los Jyotirlingas tienen una encarnación de la Diosa asociada con la encarnación de Shiva siendo adorada. De manera similar, todos los peethas de Shakti tienen un Bhairava asociado con ellos.

Una historia sobre Karthikeya y Shiva de Puranas:

Cuando Karthikeya era una niña pequeña, su padre, Shiva le pidió que fuera a estudiar y recibir educación de Brahma . Entonces Karthikeya fue a Brahma y le preguntó: ‘Por favor, dígame el significado de Om ‘. Brahma dijo: ‘¡Primero aprende alfabetos! Estás preguntando directamente el significado de Om ‘. Karthikeya dijo: ‘Quiero conocer primero la forma más elevada de conocimiento: Om

Brahma le dijo a Shiva : ‘Solo puedes manejar a tu hijo. Si digo esto, él lo dice. Lo que yo diga, él dice exactamente lo contrario. No podré enseñarle. Así que tú decides lo que es mejor y lo manejas. ‘Al oír esto, Shiva le preguntó a Karthikeya :’ ¿Qué pasó, hijo? Brahma es el creador de todo el universo. Debes aprender de él. A esto respondió: “¿Entonces me dices el significado de Om ?” Al escuchar esto, Shiva sonrió y dijo: ‘Incluso yo no lo sé’. Karthikeya luego dijo: “Entonces te lo diré porque conozco el significado”.

Shiva estuvo de acuerdo. ‘No puedo decirte así. Tienes que darme el lugar del Gurú. ‘Solo si me pones en el pedestal del Gurú puedo decírtelo’, dijo Karthikeya .

Gurú significa que tiene que estar en una posición más alta o plataforma. ¿Cómo puede Shiva encontrar un asiento más alto que Él, porque Él es el más alto y el más grande de los dioses? Entonces Shiva levantó a la joven Karthikeya sobre Sus hombros. Y luego, en el oído de Shiva , Karthikeya explicó el significado del Pranava Mantra (Om) . Karthikeya explicó que toda la Creación está contenida en Om .

Om significa que todo es amor, el amor ininterrumpido e inquebrantable es Om . Esta es la esencia y también el secreto de Om que Karthikeya narró a Shiva .

Al escuchar esto, la diosa Parvati estaba eufórica. Ella dijo: ‘¡Te has convertido en un Guru (Swami) para mi Señor ( Natha )!’ Al decir esto, se dirigió a su hijo como Swaminatha y, desde entonces, Karthikeya también llegó a ser conocido como Swaminatha .

El último párrafo de la historia anterior también se canta como parte de un famoso bhajan de Tamil Karthikeya (Murugan) – Chinna Chinna Muruga Muruga. La línea es – Appanuku ubadeshithai en arumai gurunadhanumai.

El Señor Shiva se suele llamar el ” Tryambaka Deva ” que significa “Señor de los Tres Ojos”. El sol en su derecha, la luna en la izquierda y el fuego ardiente como el tercer ojo. El Tercer Ojo denota la Sabiduría o el Conocimiento. La ceniza denota el universo. Las cenizas en el cuerpo sin cubierta de Shiva simbolizan la fuente primaria de todo.

Hay un total de 108 nombres para el Señor Shiva. El Señor Shiva pasa la mayor parte del tiempo meditando en el Himalaya.

Él es sin forma y siempre cambiante. El Señor Nataraja es una forma del Señor Shiva conocida como el “Dios de la danza”. Al vestirse de serpiente se denota para controlar el miedo y la muerte. Y las Tres Serpientes son los símbolos del Pasado, Presente y Futuro.

Una serpiente (Vasuki Naga)

La serpiente conocida como Vasuki se acurrucó en el cuello del Señor Shiva tres veces. El lado derecho del cuerpo denota las actividades humanas basadas en la lógica, la razón y el conocimiento.

El pelo enmarañado

El pelo bloqueado enmarañado denota que las energías físicas, mentales y espirituales son el ideal de las energías físicas, mentales y espirituales, el ideal del yoga. El Señor Shiva es el Maestro del Arte del Yoga.

Tridente (Trisul)

Esta arma es conocida por destruir el mal y la ignorancia.

Piel de tigre

La piel del tigre simboliza la energía y el poder potenciales.

Ganga

Según la mitología hindú, Ganga es el río sagrado cuando uno se baña en el río durante ciertos eventos astrológicos que se dice que son relevantes de todos los pecados.

La luna creciente

La Luna en su frente es el adorno, pero no denota específicamente ninguna razón.

Leer también: Significado de Mahashivratri .

HISTORIA DETRÁS DE RUDRAKSA:

Rudra Aksha significa Lágrimas de Shiva.

Aquí hay una historia del Shiva Purana sobre el origen de la semilla rudraksha.

Una vez, Shiva se sentó en profunda meditación durante miles de años. En medio de su mente se puso inquieto y abrió sus hermosos ojos con el deseo de ayudar a los mundos. De sus ojos entreabiertos, las lágrimas rodaron y cayeron al suelo. Y de las lágrimas nacieron los árboles rudraksha.

Algunas personas creen que al usar el rudraksha, la mente se libera del miedo y el cuerpo de la enfermedad.

(Fuente: Amar Chitra Katha)

La pregunta es:

¿Qué hechos sobre el Señor Shiva deben saber todos los seguidores?

Los puranas describen que fue Shiva, quien diezmó a Kamadeva en cenizas.

Kāmadeva (sánscrito en Devanagari: कामदेव) o Kama , es el dios hindú del amor o deseo humano.

Kāmadeva está representado como un hombre joven, guapo y alado con piel verde que maneja una flecha y flechas. Su arco está hecho de caña de azúcar con una hilera de abejas, y sus flechas están decoradas con cinco tipos de flores fragantes.

Las cinco flores son flores de árbol Ashoka, flores de loto blancas y azules, planta Mallika (jazmín) y flores de árbol de Mango. Un murti de terracota de Kamadeva de gran antigüedad se encuentra en el Museo Mathura, UP, India.

Indra y los dioses están sufriendo a manos del demonio Tarakasur, que no puede ser derrotado excepto por el hijo de Shiva. Brahma, que aconseja que Parvati corteje a Shiva; su descendencia podrá derrotar a Taraka. Indra asigna a Kamadeva para romper la meditación de Shiva. Para crear una atmósfera agradable, Kamadeva (Madana) crea una primavera inoportuna ( akAl vasanta ). Evade la guardia de Shiva, Nandin, tomando la forma de la fragante brisa del sur, y entra en la morada de Shiva.

Kama con sus dos esposas Rati y Priti.

Después de despertar a Shiva con una flecha de flor, Shiva, furiosa, abre su tercer ojo, que incinera a Madana instantáneamente y se convierte en ceniza. Sin embargo, Shiva observa a Parvati y le pregunta cómo puede ayudarla. Ella le ordena resucitar a Madana, y Shiva acepta dejar que Madana viva pero en una forma incorpórea, por lo tanto, a Kamadeva también se le llama ‘ Ananga’ (an- = sin; anga = cuerpo, “sin cuerpo”), o ‘ Atanu’ ( a – = sin; tan = cuerpo).

El espíritu de amor encarnado por Kama ahora se disemina por todo el cosmos: afecta a Shiva, cuya unión con Parvati se consuma. Su hijo Kartikeya va a derrotar a Taraka.

Kamadeva

—————-

Sin embargo, Ramayana, que precedió a los Puranas, nos dice que fue Indra quien hizo a Kamadeva como ‘ Ananga’ .

Tenemos que entender que el orden en que la literatura antigua llegó a existir.

1) Literatura védica: nadie sabe exactamente la edad de los Vedas. Por favor, no creas, los pensadores occidentales / eruditos indios con mentalidad occidental.

2) Srimad Ramayana – Algunos estudios establecieron que tenía más de 1.6 millones de años

3) Mahabharata en el que se incluye Sri Bhagavad Gita.

4) Puranas.

En comparación con el Srimad Ramayana, los Puranas pueden considerarse como muy recientes.

——————

El diezmado de Manmadha fue dicho de manera diferente por Sage Valmiki en su Srimad Ramayana.

Sri Rama y Lakshmana proceden con la estancia de Vishvamitra en una ermita en un lugar, donde confluyen el río Ganga y el río Sarayu. Allí han visto una ermita de sabios con almas contemplativas, y que practican la suprema ascesis durante muchos miles de años.

Al ver esa ermita merecida, Sri Rama y Lakshmana están muy complacidos y preguntados, ¿a quién pertenecen las ermitas? El sabio Viswamitra respondió de la siguiente manera: (Bala Kanda 23 Sarga 11-15 Slokas)

्दर्पो मूर्तिमान् आसीत् काम इति उच्यते बुधैः |
तपस्यंतम् इह स्थाणुम् नियमेन समाहितम् ||
उद्वाहम् तु देवेशम् गच्छन्तम् स मरुद् गणम् |
धर्षयामास दुर्मेधा हुम् कृतः च महात्मना ||

“Sthanum estaba practicando ascesis en este lugar. Cuando el Dios del Amor estaba con su cuerpo, los hombres sabios solían llamarlo Kama, la pasión, ese Dios del Amor con su intención atrevida de Dios de los dioses (देवेशम्) en este lugar. El Dios de los dioses (देवेशम्) regresaban después de su matrimonio junto con sus seguidores, a saber, los dioses del viento (मरुद् गणम् |), y esa gran alma rugió con desaprobación ante el dios del amor.

्यतः च रुद्रेण चक्षुषा रघु नन्दन |
व्यशीर्यन्त शरीरात् स्वात् सर्व गात्राणि दुर्मतेः

“Y Rama, el furioso ojo destruyó al dios del amor de mente lasciva haciendo que todas sus extremidades cayeran de su cuerpo”.

्र गात्रम् हतम् तस्य निर्दग्धस्य महात्मनः |
अशरीरः कृतः कामः क्रोधात् देव ईश्वरेण ह ||

“Allí, el cuerpo de dios del amor se desvanece cuando esa gran alma lo quema, y ​​por la ira de ese dios de los dioses, el dios del amor se convierte en una entidad sin cuerpo”.

्य अयम् आश्रमः पुण्यः तस्य इमे मुनयः पुरा |
शिष्या धर्मपरा र तेषाम् पापम् न विद्यते ||

“Esta ermita merecida pertenece, por lo tanto, a Devesham (देवेशम्) y, oh, valiente Rama, estos sabios que permanecen en virtud son sus discípulos al mismo tiempo, por lo tanto, el pecado no es verificable con ellos.


Mientras narra la historia anterior, Sage Valmiki usa la palabra Devesham (देवेशम्), que muchos interpretaron como Lord Shiva.

Sin embargo, según Valmiki Ramayana, que adoptó de cerca el Panteón Védico, Devesham (देवेशम्) se refiere a Lord Indra.

विभ्राजमानम् वपुषा सूर्य वैश्वानर प्रभम् |
रथ प्रवरम् आरूढम् आकाशे विबुध अनुगम् || ३-५-५
असंस्पृशन्तम् वसुधाम् ददर्श विबुध ईश्वरम् |
्रभ आभरणम् देवम् विरजो अंबर धारिणम् || ३-५-६
तत् विधैः एव बहुभिर् पूज्यमानम् महात्मभिः |

Rama ha visto a Indra, el señor de los tres mundos, con un cuerpo radiante que tiene el resplandor acoplado de Sol y Fuego, montado en un gran carro que no toca la tierra, con adornos muy brillantes y vestido con un vestido impecable, mientras que el otro las divinidades están asistiendo, y muchas más grandes almas mismas lo adoran.

Tenga en cuenta las palabras विबुध ईश्वरम् – Señor de Devas – en el sloka . Así que Indra era el Señor de los Devas, pero no Shiva o Vishnu.

Además, el Devesham en esta historia diezma a Manmatha con rugido – hum kritascha (हुम् कृतः च) como el Sabio Kapila diezma a cenizas a 60,000 hijos del rey Sagara.

Y, el Devesham en esta historia regresaba después de su matrimonio junto con sus seguidores, a saber, los dioses del viento, cuando diezmó a Manmatha en cenizas pero no antes de su matrimonio.

——-

Los dioses del viento (मरुद् गणम् |), fueron los hijos de Diti, la esposa de Sage Kashyapa, y la madrastra de Lord Indra.

Diti busca un hijo para matar a Indra porque Indra y otros dioses han matado a sus hijos en la batalla después de batir el Océano Leche. Pero Indra, siendo su hijastro, llega a su lugar de ascetismo, con miras a destruir a ese asesino de Indra. En un fatídico día en que Diti no pudo mantener el procedimiento de voto, Indra entra en su matriz y disecciona al feto en siete fragmentos. A petición de Diti, Indra bendice a los siete segmentos de su feto para que se conviertan en sapta marut gaNa-s, Los siete dioses del viento.

Entonces comenzaron a moverse con el Señor Indra pero no con el Señor Siva.

Por lo tanto, en mi opinión, el eliminador real de Manmatha fue el Señor Indra, pero no el Señor Shiva como se cree comúnmente.