“La moralidad surgió de reglas de comportamiento moldeadas por la evolución, es para que los biólogos, no los filósofos o los teólogos, digan cuáles son estas reglas.
Los chimpancés, que no saben nadar, se han ahogado en fosos de zoológicos tratando de salvar a otros. Dada la posibilidad de obtener comida al tirar de una cadena que también podría provocar una descarga eléctrica a un compañero, los monos rhesus se morirán de hambre durante varios días.
Marc Hauser, un biólogo evolutivo de Harvard, propuso en su libro “Moral Minds” que el cerebro tiene un mecanismo genético para adquirir reglas morales, una gramática moral universal similar a la maquinaria neuronal para aprender el lenguaje.
En otro libro, “Primates and Philosophers”, el primatólogo Frans de Waal defiende contra los críticos filósofos su opinión de que las raíces de la moralidad pueden verse en el comportamiento social de los monos y monos.
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El Dr. de Waal, director del Living Links Center en la Universidad de Emory, sostiene que todos los animales sociales han tenido que restringir o alterar su comportamiento de varias maneras para que la vida en grupo valga la pena. Estas restricciones, evidentes en los monos y aún más en los chimpancés, también son parte de la herencia humana, y desde su punto de vista forman el conjunto de comportamientos a partir de los cuales se ha formado la moral humana.
Las opiniones del Dr. de Waal se basan en años de observación de primates no humanos, comenzando con el trabajo sobre la agresión en la década de 1960. Entonces se dio cuenta de que después de las peleas entre dos combatientes, otros chimpancés consolarían al perdedor.
La vida social requiere empatía, que es especialmente evidente en los chimpancés, así como formas de poner fin a las hostilidades internas. Todas las especies de simios y monos tienen su propio protocolo para la reconciliación después de las peleas, ha descubierto el Dr. de Waal. Si dos machos no logran recuperarse, las chimpancés a menudo juntan a las rivales, como si sentir que la discordia hace que su comunidad esté peor y más vulnerable al ataque de los vecinos. O bien, evitarán una pelea quitando piedras de las manos de los machos.
Hasta hace poco, los científicos habrían dicho que su gato se acurrucaba con usted solo como un medio para obtener golosinas sabrosas. Pero muchos animales tienen una brújula moral, y sienten emociones como el amor, el dolor, la indignación y la empatía.
El libro “¿Pueden los animales ser morales?” (Oxford University Press, octubre de 2012), sugiere que los mamíferos sociales como ratas, perros y chimpancés pueden elegir ser buenos o malos. Y porque tienen moralidad, tenemos obligaciones morales para con ellos “.
Fuente: Científico encuentra los comienzos de la moralidad en el comportamiento de los primates