Cómo comenzar con mi viaje espiritual.

Para comenzar con el viaje espiritual, debes tener una comprensión clara de la espiritualidad. Y puede obtener conocimiento de auténticos libros espirituales.

Un libro que sugeriría es el Srimad Bhagavad Gita tal como es … Puede obtenerlo en cualquier centro ISKCON cercano o también puede solicitarlo en línea …

También puede leerlo en línea y, para obtener una comprensión más clara de lo que lee, también puede escuchar las clases sobre los slokas correspondientes de Bhagavad Gita en el siguiente enlace: Clase de Bhagavad Gita | Bhagavad Gita también se conoce como Gitopaniṣad. Es la esencia del conocimiento védico y uno de los Upanisads más importantes en la literatura védica. – Srila Prabhupada.

Srila Prabhupāda, Fundadora Acarya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna deja en claro cuán importante es para todos practicar la espiritualidad o el servicio devocional. Por supuesto, vivir en la asociación de devotos en un templo o ashrama facilita la práctica del servicio devocional. Pero si estás decidido, puedes seguir en casa ..

La vida espiritual, como la vida material, significa actividad práctica. La diferencia es que si bien realizamos actividades materiales en beneficio de nosotros mismos o de quienes consideramos nuestros, realizamos actividades espirituales en beneficio del Señor Krishna, bajo la guía de las Escrituras y el maestro espiritual. La clave es aceptar la guía de las Escrituras y el gurú. Krishna declara en el Bhagavad-gītā que una persona no puede alcanzar la felicidad ni el destino supremo de la vida (regresar a Dios, regresar al Señor Krishna) si no sigue los mandatos de las Escrituras. Y cómo seguir las reglas de las Escrituras al realizar un servicio práctico al Señor, eso se explica por un maestro espiritual fidedigno. Sin seguir las instrucciones de un maestro espiritual que está en una cadena autorizada de sucesión discipular proveniente de Krishna mismo, no podemos hacer un progreso espiritual. Las prácticas que se describen aquí son las prácticas eternas del bhakti-yoga que brindó el principal maestro espiritual y exponente de la conciencia de Krishna en nuestro tiempo, Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupāda, fundadora-ācārya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON).

El propósito del conocimiento espiritual es acercarnos más a Dios, o Krishna. Krishna dice en el Bhagavad-gītā (18.55), bhaktyā māṁ abhijānāti: “Solo puedo ser conocido por el servicio devocional”. El conocimiento nos guía en la acción apropiada. El conocimiento espiritual nos dirige a satisfacer los deseos de Krishna a través de compromisos prácticos en Su servicio amoroso. Sin aplicación práctica, el conocimiento teórico es de poco valor.

El conocimiento espiritual está destinado a dirigirnos en todos los aspectos de la vida. Por lo tanto, debemos esforzarnos por organizar nuestras vidas de tal manera que sigamos las enseñanzas de Krishna en la medida de lo posible. Debemos intentar hacer nuestro mejor esfuerzo, hacer más de lo que es simplemente conveniente. Entonces será posible que nos elevemos al plano trascendental de la conciencia de Krishna, incluso mientras vivimos lejos de un templo.

Ya has comenzado tu viaje sin tu conocimiento. Esto se aplica a cada ser individual. Todos estamos en ese viaje; unos pocos lo saben, otros no.

Empezar a saber – ¿qué? Comienza con algo que ya tienes, pero que no has observado.

Tal vez solo cuida tus propias palmas; Observa los pliegues, las líneas, las curvas y las curvas, las ramas y lo que no. Tócalos. Siéntelos. La suavidad, dureza, los huesos y los tejidos blandos. Sentidlo, no imaginéis ninguna maldita cosa. Solo sentido Siente la palma. Frótalas juntas y caliéntalas. Mantenlos alejados y siente el calor, disminuyendo lentamente. Frótalos de nuevo. Siente la diferencia.

Obsérvelos todos los días; varias veces en un día hasta que llegue al punto en el que literalmente conoce su propia palma. Piénsalo. No lo busques en línea, no le preguntes a alguien más. Solo piensa en ello. Establecido en un proceso de indagación.

Cuando crees que realmente conoces bien tu palma, da el siguiente paso. Cuida tus propios pies. Enfoque similar Cuida tu propio cuerpo. Una vez que conozca bien su cuerpo, dirija su atención a la respiración. No respires conscientemente. Solo toma conciencia de tu respiración y obsérvala, siempre que puedas. Sigue mirando. Toda la sensación de vida y de vida podría cambiar con esta única investigación.

Lee cualquier cosa, solo ten una mente abierta. Uno no necesita ponerse a prueba contra otra persona. Si tiene alguna pregunta sobre lo que lee o lo que experimenta, comience a buscarlo. Las respuestas pueden venir. O podría surgir una pregunta aún más grande. Quiéralo. Disfrútala. Pregúntale eso también. Sólo sigue así.

No serás el primero en ganarte la vida con la espiritualidad. Simplemente, no lo hagas por dinero. Si el dinero viene como un subproducto de lo que estás haciendo o practicando, acéptalo. Vuelva a invertirlo en algo mejor que solo para la vida física. ¿Es pecado ganar dinero? Mierda. Ganárselo. Aunque no dejes de preguntar. Síguelo. Constantemente.

Tal vez llegue un día en que realmente no querrás dinero para vivir. ¿Quién sabe?

¡Aclamaciones!

La espiritualidad se trata de comprender el núcleo de lo que eres. Es el camino del buscador.

Si puedo decirlo en una oración, entonces se trata de amar y aceptar todo tal como es y tener una actitud de gratitud hacia toda la vida.

Puedo sugerir la siguiente guía:

1. Libros de autores de Hay House. (Wayne Dyer, Patricia Crane, Louise Hay….)

2. Enseñanzas de Yogananda y Vivekanada.

3. Programas de la Fundación Isha.

4. Serie sin pensamiento (por Gregory Malouf)

Permítanme terminar compartiendo dos de mis piezas favoritas de sabiduría:

La espiritualidad tiene poco que ver con lo que se cree, se trata más de cómo te sientes. (Wayne Dyer)

Solo necesitas creer o no creer en algo cuando no lo sabes. No creas y, lo que es más importante, no creas nada. Estar dispuesto a aceptar que no sabes y que sucederán grandes cosas. (Sadhguru Jaggi Vasudev)

Saludos 😀

Servicio (karmasamnyasa) significa dedicación del trabajo práctico a Dios. Sacrificio (karma phala tyaga) significa dedicación del fruto del trabajo (dinero) a Dios. El servicio implica la dedicación de tiempo y energía a Dios. El sacrificio implica la dedicación de dinero a Dios. Tanto este servicio como el sacrificio constituyen la devoción práctica (karma yoga). Yoga significa eso, que está relacionado con Dios. Karma significa tanto trabajo como dinero porque el trabajo y el dinero son inter-convertibles. Si trabajas obtendrás dinero. Si gastas dinero harás el trabajo. El trabajo implica energía y el dinero implica materia. Tanto la energía como la materia son inter-convertibles según la ciencia. Los santos solo pueden hacer servicio porque tienen que mendigar incluso por su comida. El jefe de familia puede hacer ambas cosas parcialmente según la conveniencia de hacer un comienzo humilde. El padre de familia se convierte en santo en la vejez y se dedica a trabajar. Esto significa que el alma debe hacer servicio y sacrificio a Dios. Para este propósito, se recomienda al alma que tome samnyasa (convertirse en santo) solo después de convertirse en cabeza de familia. Incluso Hanuman se casó con Suvarchala por el mismo propósito. Shankara es una excepción ya que Él es Dios Shiva en forma humana. La política anterior es para las almas ordinarias, que se llama kramamukti o que se convierte en santa gradualmente, de modo que cada alma adora a Dios a través del servicio y el sacrificio, lo que constituye una devoción práctica para obtener frutos prácticos de Dios (por supuesto, sin aspirar a ello).

Puedes decir que cada alma gasta todo el tiempo, la energía y el dinero para el desarrollo de los miembros de su familia. De acuerdo, no le estoy pidiendo el tiempo, la energía y el dinero que se requieren para sus necesidades básicas y sus obligaciones para con los miembros de su familia. Tampoco estoy pidiendo su dinero ganado gastando su tiempo y energía que se almacena para su vejez. Solo estoy pidiendo que su tiempo, energía y dinero desperdiciado en lujos innecesarios (vyasana) se desvíen a Dios. Solo estoy pidiendo que su tiempo, energía y moneda que se arrojan a la caja de desechos o kundi de desechos se desvíen a la hundi (caja para ofrecer dinero) de Dios. Existe un proyecto científico muy difundido denominado ” Riqueza de los residuos” . ¡Esto está relacionado con Pravrutti y estoy extendiendo lo mismo a Nivrutti también en el nombre ‘ Salvación de los residuos’ ! Esto es suficiente para obtener la salvación. Si no puedes saltar incluso a esta altura preliminar de un pie, ¿cómo puedes saltar al cielo, que es la dedicación de tu tiempo, energía y dinero totales a Dios? El control de los lujos no es una pérdida para usted y, de hecho, es beneficioso para usted al brindarle una buena salud, que es la verdadera riqueza.

Desarrollar la teoría (conocimiento o jnaana yoga y devoción o bhakti yoga) también, ya que es el generador de práctica o karma yoga. La teoría por sí sola no puede dar el fruto. Pero, sin teoría, no se genera ninguna práctica. La práctica sola produce frutos prácticos. Este es el mínimo de justicia llamado como ética empresarial. Por lo tanto, la teoría es causa indirecta de la fruta práctica. La causa directa de la fruta práctica es solo la devoción práctica que implica tanto el servicio como el sacrificio. Por supuesto, debe obtener el fruto práctico sin aspirar a ello, yendo más allá de la ética empresarial. Usted no se equivoca si aspira a obtener fruta práctica por devoción práctica. Pero, ¡tienes razón si consigues la fruta práctica sin aspirarla! ¡Esperar fruta práctica para la devoción teórica es peor y tal devoto es una prostituta devocional! Debes esperar que el fruto de tu teoría sea la transformación de la teoría en práctica. El conocimiento es agua. La devoción es estiércol. La devoción práctica es la planta del mango, que solo produce la fruta práctica. No negamos la importancia del agua y el estiércol sin los cuales ninguna planta puede crecer para producir la fruta práctica. Sin embargo, no debe esperar que el fruto del mango se riegue solo o con estiércol solo o ambos juntos. Puede tener miles de tanques de agua y también miles de bolsas de estiércol. ¡No puedes obtener ni siquiera una pequeña y tierna fruta de mango de esos tanques y bolsas! Incluso si tienes poca agua y poco estiércol, al aplicar ambas a la planta mongo, ¡la planta se convertirá en un árbol que dará un buen fruto de mango!

La dedicación del tiempo, la energía y el dinero ( TEM ) a Dios también es divina y tiene tres pliegues: 1) Dedicación del tiempo que representa a Dios Brahma: el tiempo se subdivide en pasado, presente y futuro. Los frutos de los hechos pasados ​​(samchita) están escritos por Dios Brahma en la frente, que se disfrutan en el presente (prarabdha) y en el futuro (aagami). El tiempo de vida o la longevidad también es decidido por Dios Brahma. 2) Dedicación de energía que representa a Dios Shiva: la energía está representada por las ondas de propagación. Shiva Linga está en forma de ola. La esposa del Señor Shiva llamada como Shakti también representa a Dios Shiva. El trabajo es solo una forma de energía. 3) Dedicación del dinero que representa a Dios Vishnu: El dinero es materia o riqueza. La diosa Lakshmi, esposa de Vishnu, representa el dinero. En el Vishnu Puranam, Dios Vishnu dice que Él robará el dinero de los devotos a los que se derrama Su gracia ( yasyaanugrahamichchaami tasya vittam haraamyaham ). Señor Krishna, encarnación de Dios Vishnu también robó la leche, la cuajada y la mantequilla, que es el dinero o la riqueza de las Gopikas.

Por lo tanto, la dedicación de tres TEM plegados al Dios de tres caras (Dattatreya) es el camino espiritual. T y E constituyen dedicación de trabajo o servicio (que involucra tiempo y energía) y M constituye la dedicación de sacrificio (que involucra dinero o riqueza). Este es el Karma Yoga (devoción práctica), que debe ser el resultado de Jnanna Yoga (conocimiento teórico). ) y Bhakti Yoga (devoción teórica) y, por lo tanto, el Yoga también tiene tres pliegues. Debes subir los dos primeros pasos teóricos (Jnanna y Bhakti) y no debes detenerte allí. Debes subir el tercer paso práctico (karma) también para obtener el fruto práctico llamado salvación del mundo (moksha) y absorción en Dios (saayujya). Los dos primeros pasos teóricos son muy importantes porque solo la teoría conduce a la práctica. La advertencia aquí es que no debes parar subiendo estos dos pasos. La devoción teórica (Bhakti) es el poder que se genera a partir del conocimiento teórico para transformar la teoría en práctica. Incluso si la teoría está completa, a veces la práctica no se genera en muchos casos. Tales devotos se detienen en la teoría y aspiran a la fruta práctica como una prostituta. ¿Cuál es la razón de la falta de transformación de la teoría en la práctica? La razón es la no generación del poder en el conocimiento y la devoción. Cuando la teoría no es correcta, el poder no se genera. Si la teoría es cierta, el poder es generado espontáneamente por la teoría. Lo fundamental es el conocimiento, que genera devoción. Por lo tanto, si el conocimiento es verdadero ( satyam jñanam … Veda), genera espontáneamente la devoción y dicha devoción generada por el verdadero conocimiento transforma espontáneamente el conocimiento en práctica. ¿Quién es responsable de este defecto de no transformación del conocimiento en la práctica? Los predicadores son responsables y no los devotos como los maestros son responsables del fracaso de los estudiantes. El predicador no está predicando el verdadero conocimiento porque no está claro de la verdad y predica solo en un estado de confusión. ¡Los predicadores no pueden guardar silencio ya que se les provoca predicar debido a la fuerza interior de la ambición por el nombre y la fama!

Hola hermano, es bueno escuchar de ti que estás interesado en comenzar un viaje espiritual, pero recuerda una cosa que la espiritualidad no es algo que necesitas comenzar o es otra cosa sobrenatural, si sientes poca empatía viendo a un perro peleando por él. su supervivencia, si puedes sentir el dolor por el que pasan los animales durante el sacrificio de la carne, si puedes descubrir que el placer detrás del cual estás corriendo es solo una nube pasajera y no puede durar para siempre y si sabes que la voz que está dentro Su cabeza, que constantemente le dice que odie a alguien o algo o le pide que tenga todo lo que ve o escucha (avaricia), es solo un software que se creó desde el momento de su nacimiento hasta ahora y NO es usted (esa voz) , entonces probablemente ya has comenzado tu viaje espiritual.

Pero manteniéndolo a un lado para que realmente veas los resultados de tu viaje espiritual, necesitas llegar a la colchoneta de YOGA, no hay cantidad de sadhana (prácticas de yoga) que nunca se desperdicie y es como llenar un cubo gota a gota y cuándo está lleno, tendrá los resultados. Entonces, lo que sugiero es que comience a meditar al menos durante 5 minutos diarios y si tiene tiempo antes de hacer meditación haga suryanamaskar (puede encontrarlo en YouTube escribiendo el arte de la vida suryanamaskar) .puedes hacer 12–54 series de suryanamaskar que preparan a tu cuerpo para la meditación y luego puedes meditar todo lo que quieras. Suryanamaskar es solo una práctica inicial, es como enseñar 0,1,2 (dígitos) antes entrando en álgebra. por lo tanto, si desea aprender prácticas avanzadas de yoga, puede aprender de Art Of Living o de las organizaciones Isha, realizan sus programas (fuera de línea) de vez en cuando y pueden encontrar las fechas en sus sitios web. Si es un programa Está sucediendo en su localidad donde puede registrarse y aprender.

Creo que esta sería una de las maneras de comenzar tu viaje espiritual.

Primero aprenderás el conocimiento divino de Dios en forma humana y luego tratarás de practicarlo en tu vida. Participa en su misión de propagación del conocimiento divino. Servir a Dios sin esperar nada a cambio de Él te traerá Su gracia.

El conocimiento espiritual práctico, que es la esencia del Gita y otras escrituras, es que debes acercarte a Dios simplemente por tu atracción hacia Dios (basado en Su personalidad divina que se expresa a través de varias historias presentadas en las Escrituras), que es lo natural y lo espontáneo. amor o devoción El mejor ejemplo es tu amor por tus problemas en los que estás preparado para sacrificar todo lo que has ganado en toda la vida, aunque tus problemas te estén insultando durante toda tu vida. Estás preparado para cometer cualquier pecado por ellos. Tal amor debe expresarse a Dios, no aspirando ningún fruto a cambio como en el caso de sus problemas.

Puedes argumentar que tal amor no puede ser expresado a un extraño, ser el Dios. Tu argumento no es correcto si tomas el ejemplo de un fanático de un héroe del cine. Para el aficionado, el héroe es solo un forastero. El fan no se beneficia de ninguna manera del héroe. Además, el fanático gasta de su bolsillo solo en las celebraciones de nuevas imágenes de ese héroe. ¡Su amor por ese héroe es tanto que le quita la vida cuando el héroe muere! ¡Tal amor no se ve ni siquiera en el caso de los problemas! ¿Cuál es la razón de tal locura de amor para el héroe? En todas las películas del héroe, la personalidad del héroe se expresa en tal clímax, de modo que la impresión del fanático del héroe va más allá incluso del clímax. Todas estas historias de Dios en las escrituras son solo las diversas películas de ese Dios-Héroe. La diferencia entre Dios y el héroe del cine es que las historias de Dios son verdaderas y las historias presentadas en películas sobre el héroe son totalmente falsas y artificiales. Si ese amor se desarrolla en la mente del abanico por tales historias falsas, ¡cuánto amor a Dios debe ser desarrollado por estas historias reales! Por lo tanto, debes convertirte en un gran fanático de Dios para adorarlo simplemente por su modesta atracción hacia Dios y no por el fruto a cambio. Es este punto canceroso fundamental que trae fallas en el acercamiento a Dios .

Dios siempre está en la marcha atrás. Cuando pides repetidamente algo, se empuja hacia abajo y hacia abajo. Esto es muy claro incluso en nuestra experiencia mundana. Si presionas los pies de tu padre pidiendo que se te entregue su propiedad, ¿qué opinión tan desagradable se desarrolla en la mente de tu padre? Puede mantener la opinión desagradable en su mente como un secreto y expresar la verdadera devoción a través de la actuación, ya que su padre no puede saber lo que está en su mente. Pero, Dios es omnisciente y sabe todo lo que está presente en cada uno de tus nervios internos y, por lo tanto, nunca puedes engañar a Dios . Por lo tanto, debe desprenderse totalmente del deseo y adorar a Dios como en el caso de ese fanático de ese héroe del cine.

Cuando no estás aspirando ningún fruto a cambio y expresas tu verdadero amor en Dios basado en tu atracción hacia Él debido a la impresión de su Divina personalidad en ti, Dios concede todo lo que te pide y también lo que no te pide, lo cual es bueno para ti. tú. Esta es la esencia del Gita, que dice que debes adorar a Dios sin ningún deseo. Narada en su Bhakti-sutras dice que una forma de desarrollar la devoción es escuchar las historias de Dios, que proyecta Su personalidad Divina que desarrolla una atracción terrible en tu mente sin el contexto de la fruta a cambio ( Tat kathaa shravanaadishu … ). No debe preocuparse por los aspectos históricos de estas historias, como el tiempo y el espacio, que son relativos con respecto al Dios absoluto. Dios está más allá del espacio y el tiempo. Por lo tanto, la esencia del mensaje a cualquier ser humano ordinario en este mundo es leer las historias de Dios y ver las imágenes de Dios para que una inspiración espontánea de atracción se desarrolle en la mente sin ninguna referencia al contexto del deseo o fruta

Incluso si observas imágenes sociales, superpones a Dios a ese héroe tratando siempre de establecer justicia en la sociedad, por lo que incluso la imagen social se convierte en una historia divina basada en el concepto del héroe como modelo representativo (Pratika) de Dios. Esta fue la verdadera tradición de nuestros antiguos sabios. Desafortunadamente, estamos en la tradición ciega actual, que fue desarrollada por nuestros antepasados ​​en la Edad Media, conectando a Dios siempre con el cumplimiento del deseo mediante el logro de su fruto relacionado. Cuando adoramos a Dios en forma de rituales, el punto de partida es decir ‘Samkalpa’ en el que se menciona la lista de todos los deseos mundanos. Desde nuestro nacimiento hemos crecido en esta psicología ciega de Dios vinculada al fruto (resultado).

La primera introducción de Dios a nosotros se dio en términos de cumplimiento del deseo y el logro de frutos solamente. La devoción teórica como las oraciones para lograr un fruto práctico de Dios es como el falso amor de una prostituta, que extrae su dinero a través de palabras dulces (Veshyaa bhakti). A veces, también se ve la devoción práctica en términos de servicio a Dios, que es solo un negocio de intercambio de devoción práctica con fruta práctica (Vaishya bhakti). Por supuesto, también en los Vedas, la devoción vinculada al cumplimiento de los deseos se proyecta como devoción instrumental ( Kaamya bhakti ) en la cual Dios se convierte en el instrumento para lograr el fruto deseado. Los Vedas se han expresado de esta manera para los principiantes en el camino espiritual, que son como niños que van a la escuela con la ayuda del chocolate. Después de algún tiempo, a medida que el niño se interesa en el proceso de aprendizaje, el chocolate se cae. Pero, desafortunadamente, vamos a la escuela solo por los chocolates desde el nacimiento hasta la muerte. No estoy diciendo que se erradique la clase de LKG de la escuela. Solo te digo que no debes sentarte en la clase de LKG a lo largo de tu vida.

Tu viaje espiritual ya ha comenzado con tu pensamiento de cómo comenzar el viaje espiritual. Ahora lo que harás es comenzar a leer diferentes libros e imitar a otros líderes espirituales o gurús o seguirlos. Eso es completamente normal.

Un día llegarás a saber que todo va en la dirección equivocada, porque cada uno debe recorrer su propio camino hacia el despertar espiritual y, si el yo te elige, no puedes elegir el yo por Ramana Maharishi.

Entonces, lo que sugiero es que su camino ya está definido y usted está en su camino, nunca intente desviarse y siempre cumpla con su deber con sinceridad.

Puedes leer cualquier libro sobre Bhagavan Ramana maharishi, nisargadatta maharaj o cualquier otro gurú para obtener una idea de la autorrealización, pero no debes preocuparte porque todos estos libros contarán sus propias experiencias y eso les ha sucedido, y eso puede o puede ocurrir. no te suceda Ahora, lo que te está sucediendo es tu camino hacia la auto-realización, solo síguelo … e intenta ver las cosas que están sucediendo en tu vida, ¿están sucediendo automáticamente o las estás haciendo? Solo pregunta quién está haciendo todo eso … … entonces entenderás cada cosa. Dios te bendiga.

Cada viaje lleva a un destino. La respuesta depende de su “destino”.

Si su destino es “paz mental” o algo trivial como ese, entonces hay muchas opciones, como sugerían otros, lea las Escrituras, practique un poco de meditación durante unos 15 a 20 minutos buscando técnicas de meditación aquí y allá. son una plétora de técnicas disponibles en internet).

Pero, si su destino es “descubrir el significado de la vida”, ¿qué diablos está haciendo todos los días: levantarse, comer, ir a la universidad o al trabajo, volver, ver películas, estudiar y finalmente irse a dormir? Este círculo vicioso que se ha dicho en mahabharata como ” Comer, Sobrevivir, reproducir y dormir “, si realmente quiere romperlo, diría una sola frase.

“Ve, consigue un mentor”

Como dice el katha-upanishad: uttistath (surgir) jaagrat (despertar) prapya (encontrar) varan-nibodath (los que han alcanzado).

Paz..

El viaje espiritual es como un rompecabezas.

Muchos sugerirán comenzar a meditar y aunque ese es un gran comienzo, mi camino fue uno de contemplación. Todo mi conocimiento proviene de la contemplación.

Soy un pensador Me encanta pensar

La contemplación es estar en pensamiento profundo. Es como tener una conversación contigo mismo.

Para contemplar, retirarse a un espacio tranquilo. No hay música, ni televisión, ni computadora ni teléfono celular, ni amigos ni familiares. Este es el tiempo que pasas solo contigo mismo.

Esto podría ser en cualquier lugar de su casa, su porche, la playa, un paseo por el bosque o su patio. Tome una cita que resuene con usted o de la que le gustaría recibir una mayor comprensión. Como Juan 10:30: Yo y mi padre somos uno. Hágase preguntas acerca de esa declaración, tales como: ¿Qué significa eso? ¿Quien es el padre? ¿Donde esta el padre? ¿Quién, qué o dónde está el “yo”? ¿Cómo puede Jesús ser uno con el padre, pero en carne? Y así.

Continúa profundizando cada vez más en esa declaración hasta que tengas un momento “aha”, que es una chispa de la Verdad que brilla a través.

Al igual que la meditación, haz esto en una base diaria. 20 -30 minutos es un buen tiempo.

Cada momento “aha” es una pieza del rompecabezas.

# “Haz algo hoy, tu futuro yo te lo agradecerá”.

# Mira esta pelicula:

“Ek Cheez Milegi Maravilloso”
[Una película hindi con subtítulos en inglés]

en Youtube –
Ek Cheez Milegi Maravilloso

(Por favor, comience solo cuando tenga 3 horas de tiempo libre sin ningún problema)

# SOBRE LA PELÍCULA
* Una película que es entretenida,
Sin embargo, significativo!
Bien llamado….
es simplemente maravilloso!

* ‘Ek Cheez milegi Wonderful’ es un viaje en sí mismo. Desde el mundo que anhela y celebra la fisicalidad de la felicidad, esto nos lleva al núcleo del significado y la esencia de ser feliz.

* En la época en que las películas se hacen para ‘Mass Mass’, con el aspecto comercial como enfoque, esto se centra en apelar a la masa de una manera diferente que explique los Principios Fundamentales del Universo y nos ayude a acercarnos a la Verdad.

* Desde su conceptualización hasta su presentación en pantalla, cada fotograma es nítido, bien presentado y estimulante.

* Toca el acorde emocional también, en los lugares correctos. A medida que la historia avanza, se vuelve más apasionante. La trama, sin embargo, muy simple, mantiene la curiosidad y el interés hasta el final. Al final, culmina como una experiencia rica y maravillosa.

* Ver ‘Ek cheez …’ es algo así como beber jugo de limón, el sabor se siente claramente, pero ninguno de sus ingredientes hace sentir su presencia.

* Uno se pregunta: ¿cómo puede ser posible integrar tales principios que son esencialmente de naturaleza científica y filosófica?

* Para obtener la respuesta, se recomienda sentarse a través de la película …
Al final, definitivamente obtendrás lo que es verdaderamente “MARAVILLOSO”

Badlo Nazariya … (Cambia tu punto de vista …)

Badlegi Duniya … (El mundo que ves, cambiará automáticamente …)

Una presentación ‘JYOT’:
{Obtener conocimiento más allá de nuestro conocimiento}

La misión de Jyot es difundir este PATRIMONIO DE CONOCIMIENTO INVALUABLE que beneficia a las generaciones futuras, ayudándoles a convertirse en ciudadanos responsables que pueden encontrar el camino correcto en sus vidas con esta magnífica base de conocimientos.

Las tres bases fundamentales de Jyot:

1) La verdad eterna

2) justicia universal

3) El respeto por el derecho a la vida de todos y cada uno de los seres vivos.

Para mayor información contactar al 9920014920.
O inicie sesión en EK Cheeze Milegi Wonderful

“El conocimiento sin práctica es inútil, la práctica sin conocimiento es peligrosa”. así que diré, debes comenzar con buenos libros espirituales para comenzar tu viaje. Después de eso puedes probar diferentes tipos de meditaciones, cantando. asociarse con diferentes tipos de organizaciones y encontrar cuál es la mejor para su progreso.
En cuanto al comienzo, recomiendo leer “power of now” de Eckhart tolle.
El poder del ahora: una guía para la iluminación espiritual: Eckhart Tolle: 9781577314806: Amazon.com: Libros

¡Todos estamos en un viaje espiritual, por lo que ya han comenzado!

Creo que su pregunta realmente es: ¿Cómo puedo avanzar para querer prestar más atención a mi desarrollo espiritual?

Hay muchos caminos espirituales que puedes seguir, así que el primer paso es encontrar uno con el que te sientas en armonía. Para descubrir esto, lea algunos buenos libros sobre diferentes enseñanzas y luego aprenda más sobre el camino en particular o los caminos que le atraigan. Es posible que en las etapas iniciales se mueva de una a otra y sienta que se ajusta mejor, pero una vez que esté satisfecho con un camino en particular, debe tratar de seguirlo.

Sin embargo, dos consejos. Primero, hay muchos caminos alrededor que son falsos o incompletos en el sentido de que no tienen el potencial de llevarte lejos en el viaje. En segundo lugar, no acepte simplemente (o rechace) ciegamente todo lo que le dicen. No seas demasiado rápido para creer cada detalle. Algunas cosas deben ser ‘puestas en el estante’, por así decirlo, para su aceptación o rechazo más adelante cuando haya adquirido una mejor comprensión.

Aunque soy un niño pequeño en mi viaje espiritual, creo que deberías seguir los pasos que se describen a continuación, que explican ampliamente lo que se debe y no se debe hacer.

Empieza a leer libros espirituales. No empieces con cosas pesadas.

Comprender conceptos y terminologías espirituales.

Es probable que surjan dudas en el proceso, que es la etapa más crítica de su viaje. O lee más libros o pregunta a una persona erudita.

La selección de la persona adecuada para superar las dudas es muy importante. Al seleccionar a esa persona, asegúrese de que sea espiritual y no solo religioso. Si te enamoras de una simple persona religiosa, puedes desviarte en tu búsqueda.

Poner en práctica los conocimientos recién adquiridos. Interpreta cada experiencia desde la perspectiva espiritual.

Piensa más interiormente.

Comparte experiencias con eruditos y personas afines. El propósito del discurso debe ser afilar su borde.

Como principiante, esto es suficiente. Aunque esta es una idea muy muy primitiva.

Tengo una opinión diferente sobre el camino religioso y las técnicas modernas de yoga sobre las que no quiero confundirme.

Por favor no lo hagas Que no vale la pena. Podría potencialmente destruir tu vida. Podrías volverte loco.
En primer lugar, pregúntate a ti mismo ¿Por qué quiero comenzar un viaje espiritual?
Parece que quieres convertirlo en un negocio, bueno, esa es una forma de vida fraudulenta. Haz algo mejor, bien, ¿no te enseñó tu religión?

No hay nada especial en la espiritualidad. Es todo espectáculo y no ir.

La autoactualización no es posible sin la autocomprensión. Es un compromiso con el crecimiento, y esto siempre requiere una evaluación sensata de dónde estamos como individuos en un momento dado.

Si la autoobservación es una forma rudimentaria de conciencia disciplinada que conduce a la autocomprensión, entonces el recuerdo de sí mismo es el siguiente nivel superior de cultivar la iluminación de uno. El viaje humano se trata de recordar.

¡Ya estás en tu viaje espiritual simplemente estando en el río de tu vida!

Como su conciencia no está obstruida en los detalles de solo vivir, como su mente encuentra más que las cosas cotidianas de estar ocupado, su conciencia encuentra claridad, comprensión. A medida que sientes más la vida con tu corazón, encuentras el corazón que es ver la vida a través del corazón. A medida que practicas dejar ir los miedos y deseos y practicar el ser, el ser te llevará a una costa más amplia, a un paisaje más grande. Este es el viaje. ¡En lugar de preocuparte por las cosas, estás más ocupado en el silencio del corazón, la meditación y las alegrías simples! ¡¡Disfrutar!!

El corazón de la meditación: dejar ir, dejar ser, recibir

¡Felicidades! que al hacer esa pregunta ya se ha embarcado en el viaje espiritual. Además, espiritualidad significa creer en el propio espíritu antes de creer en cualquier Dios / Poder / Super Conciencia. Por lo tanto, el quid de la espiritualidad es la búsqueda de “¿quién soy yo?”.

Necesitas comenzar por entenderte a ti mismo. Por qué naciste, cuál es el propósito, la diferencia entre Alma y Cuerpo, Cualidades del Alma, Karma, etc. Obtén las respuestas a estas preguntas y las llevarás adelante.

“Si nos rindiéramos a la inteligencia de la tierra, podríamos levantarnos enraizados, como los árboles”.

Me encanta estar afuera conectándome con lo que es. Me siento más fuerte después de caminar entre los árboles.

Simplemente escuchando el silencio, escuchamos la sabiduría de la naturaleza, nuestra propia sabiduría.

Comenzamos por darnos cuenta de que no hay comienzo, excepto estar aquí mismo, ahora mismo.

Así que empieza con un paso: siéntate tranquilamente en la naturaleza durante 5 minutos. Mira a donde te lleva.

La espiritualidad es ser como un loto. Permanecer en la tierra sin ser tocado por ella. Nadie es un sannyasi (ermitaño). Si respiras estás en acción. Entonces, la mejor manera de practicar la espiritualidad es implementarla en la vida diaria para producir una hermosa transformación en el yo, para saber sobre el yo. Le sugiero que revise algunos videos en línea (youtube) de Brahma kumaris, son una muy buena organización espiritual que enseña cómo implementar la espiritualidad en la vida diaria y, como resultado, también se puede mejorar materialísticamente.