¿Cuál es una explicación de la oración ‘No permita que los frutos de la acción sean su motivo, ni que su apego sea inacción’?

Esta pregunta y la respuesta a ella es la esencia del Karma Yoga . El camino de la libertad a través del trabajo.

Dejemos de lado el Bhagavad Gita, Krishna y Arjuna por un momento.

Cuando hacemos cualquier trabajo, si estamos preocupados por los pensamientos del resultado constantemente, nuestro trabajo sufrirá. Esto no es sino sentido común.

Cuando juega un jugador de cricket, se le pide que juegue una bola a la vez y que no mire el marcador.

El trabajo produce resultado. Esta causalidad nunca puede ser negada o eliminada. Lo que Krishna le pide a Arjuna que haga (hay un Arjuna en cada lector del Gita), es centrarse en el trabajo en cuestión y no preocuparse por el resultado. Cuando pelea, pelea lo mejor que puede. Cuando trabajamos, debemos trabajar al 100% y de la mejor manera posible.

¿Qué hace esto? ¿Por qué es importante?

Esta actitud de trabajo nos da a lo que aspira todo ser humano en este planeta: la libertad. ¿Cómo es eso? Cuando damos a nuestro trabajo nuestro 100% completo, trabajamos por el bien del trabajo. Nuestro sentido de logro y felicidad depende del trabajo que hacemos. No es lo que sucede como resultado de ello.

Este sentido de “desapasionamiento” o vairagya cuando trabajamos nos dará una gran alegría y libertad. Y no solo eso, solo obtendremos los mejores resultados, por producto.

Krishna tampoco aboga por sentirse sin sentimientos. Cuando se realiza el trabajo y el resultado es agradable y causa de felicidad, está bien ser feliz. Da la casualidad de que nuestra felicidad no dependía del resultado en primer lugar.

Así que ve y sé libre. Trabajar por el bien del trabajo. Sé un karma yogui. Sé Arjuna en el campo de batalla.

Este es uno de los versos más populares e incomprendidos de Bhagwatgita. Los tres puntos mencionados en la descripción de la pregunta son todos diferentes a lo que realmente significa el verso.

No saque el verso del contexto. En el capítulo 2, Arjun explica sus preocupaciones y falta de voluntad para participar en la guerra. Krishna está tratando de persuadir a Arjun que no quiere pelear viendo a sus seres queridos en el lado opuesto del campo de batalla. En el verso 6, Arjun dice: “No sé si es mejor si ganamos o ellos ganan, ya que al matarlos no tendré más ganas de vivir”.

La descripción de la pregunta menciona a las personas que se aprovechan de su trabajo y se comparan con los demás. Son tus colegas, tus amigos, tus semejantes. ¿Deberías realmente llegar a ser más inteligente que ellos?

Krishna explica a Arjun sobre la invencibilidad del alma y su relación con el cuerpo mortal. En el versículo 39, se mueve al tema de las acciones y recompensas. Él lo llama “acciones sin deseos fruitivos”. Ahora se te da un nuevo proyecto en el trabajo. Desea ser un empleado de primera categoría, que terminará el trabajo mucho antes de la fecha límite.

Ahora la pregunta es, ¿te estás enfocando en el trabajo o en llegar a la cima?
Cuando Arjun perforó el ojo del pez, no queríamos demostrar que era el mejor arquero. Solo quería enviar la flecha directamente a través del ojo del pez. Ahora mismo Arjun estaba preocupado por el resultado de la guerra en lugar de luchar realmente. Al final, se trata de en qué te estás enfocando?

Arjun quiere demostrar que es el mejor guerrero, ese es un deseo mundano.
Quiere demostrar que es considerado con sus hermanos en el lado opuesto, otro deseo mundano.
Está asustado por el resultado desconocido: el deseo mundano otra vez.

Esto es contra lo que Krishna quiere que adviertas. El versículo 44 menciona que, si se está enfocando en tales temas, en realidad no está prestando atención a lo que busca su atención. Entonces, finalmente, Krishna dice:
र्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥

Karmaniyevadhikaraste = karma (trabajo) es tu derecho.
Maphaleshu kadachanan = nunca los resultados

Nunca te fijes en los resultados. Sí, el resultado puede ser lo que obtienes después del trabajo, pero nunca debe ser tu preocupación. Debe saber cuáles son sus obligaciones y hacer lo que se espera que haga.

Si no aumenta su salario, haga que su trabajo funcione lo suficientemente bien como para llamar la atención de alguien responsable de administrar su salario. Si es tu deber cuidar de tu familia y crees que el dinero es escaso, cambia de empleador. ¿Otras personas aprovechan tu trabajo? Si la política de su organización es que sus superiores obtengan el crédito, deberían hacerlo. De lo contrario debes luchar por tu derecho. Si no lo haces, solo estás promoviendo sus prácticas poco éticas. ¿Deberías compararte con los demás? ¿Cómo importaría? Sachin Tendulkar no se convirtió en jugador de cricket para ser el bateador más aclamado de la historia. Simplemente jugó bien y se esfuerza por ser mejor en el juego. Por supuesto que tuvo que aprender las técnicas de otros jugadores. Paso a paso creció por encima de ellos. A veces necesita compararse solo para ver qué necesita hacer para mejorar. No los frutos, sino las acciones. No te preocupes si tu amigo recibe el doble de dinero con menos trabajo. Pero inspírate en un amigo que pasa dos horas diarias para mejorar lo que estás haciendo.

Ma Karmaphal Hetu Bhurmo = No haga que los resultados del trabajo sean su motivo
Te Sangostvakarmani = Estar atado a la acción.

Si no derrotas a los Kauravas, te derrotarán a ti. Pero esto no significa que tengas que preocuparte por lo que sucederá después de que seas derrotado o de que salgas victorioso. Solo concéntrate en el trabajo que debes hacer.