¿A qué hora entra el alma al feto?

Answer 1

PERSPECTIVA BIOLOGICA:

Un embrión solo puede comenzar a desarrollarse porque tiene ‘ vida ‘, porque tiene ‘ fuerza vital ‘.

Un embrión se forma después de que un óvulo y un espermatozoide se combinan para formar un cigoto . Esto se llama el momento de la concepción . Sin una “fuerza vital” que lo anima, el óvulo fertilizado o el cigoto no se desarrolla ni puede seguir desarrollándose. El momento de la concepción se considera, pues, el comienzo de la nueva forma de “vida”. Esta nueva forma de vida contiene en su interior todas las características específicas del ADN en forma latente, que se manifestarán más adelante, por ejemplo, en relación con el color de los ojos, el color del pelo, el color de la piel, etc.

Esto es biología.

PERSPECTIVA FILOSÓFICA:

Una conciencia individualizada que lleva vasanas y karmas pralabd es otra forma de explicar qué es esa “fuerza vital”. Llámalo alma , llámalo jivatma , llámalo ‘ fuerza vital ‘, o nafs o cualquier otro nombre, estas son solo diferencias semánticas. Como sea que lo llames, es la “fuerza vital” la que “fuerza” el desarrollo ulterior del embrión hacia lo que se denomina biológicamente feto y obliga al feto a desarrollarse aún más como un bebé.

Entonces, ya sea que lo llames ‘vida’ o ‘alma’ o lo que sea, llega o “entra” en el momento de la concepción. Sin esa fuerza vital (o jivatma) con todas sus latencias de ADN (o equipaje kármico), el huevo fertilizado o el cigoto no pueden desarrollarse.

Esta es la filosofía espiritual.

. . .

La distinción a la que a menudo se alude se refiere a que existe un desarrollo especial alrededor de los 42 días después de la concepción, se refiere a cuando esa conciencia individualizada “comotosa” comienza a volverse más activa. Antes de este período de 42 días desde la concepción, el alma encarnada puede compararse con la conciencia difusa de una persona en el sueño profundo. En el sueño profundo, la “fuerza vital” controla todas las funciones físicas no volitivas del cuerpo (respiración, latidos cardíacos, etc.). Tomando esa analogía aún más, esta activación embrionaria mejorada del “alma” después de un período de aproximadamente 42 días después de la concepción es similar a cuando una persona en el sueño profundo comienza a ser más consciente y comienza a soñar antes de volverse completamente consciente y despierta.

RESUMEN:
En otras palabras, el “alma” ingresa al cuerpo en el momento de la cohesión en un estado latente pero que lleva todas las potencialidades, en forma de semilla.
Después de alrededor de 42 días, el período de inactividad comienza a terminar.

Answer 2

Prueba científica del alma

La siguiente conversación entre Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada y un médico indio tuvo lugar en septiembre de 1973 en el centro Hare Krishna de Londres.
Doctor: ¿Puedes probar científicamente que el alma existe? Quiero decir, es puramente una cuestión de creencia, o …
Srila Prabhupada: No, es un hecho científico. Nuestra ciencia es perfecta, porque estamos recibiendo conocimiento de la fuente perfecta, Krishna. Y la llamada ciencia moderna es imperfecta, porque el conocimiento de los científicos se recibe de fuentes imperfectas. Por muy científico que seas, debes admitir que tus sentidos son imperfectos.
Doctor: si.
Srila Prabhupada: Entonces, los sentidos imperfectos solo pueden dar conocimiento imperfecto. Lo que usted llama conocimiento científico es falso, porque los hombres que han producido ese conocimiento son imperfectos. ¿Cómo puedes esperar un conocimiento perfecto de una persona imperfecta?
Doctor: Es una cuestión de grado.
Srila Prabhupada: Mi punto es que si no puedes dar un conocimiento perfecto, ¿de qué sirve tomar conocimiento de ti?
Doctor: Sí, acepto esa opinión. ¿Pero cómo pruebas que el alma existe?
Srila Prabhupada: Tomas información de la fuente perfecta, Krishna, o del representante de Krishna, que repite las palabras de Krishna. Ese es nuestro proceso de prueba. Evam parampara-praptam: “El conocimiento trascendental debe recibirse en la sucesión discipular”. No aceptamos el conocimiento de un pícaro; aceptamos el conocimiento de Krishna, el Supremo. Puede que sea un sinvergüenza, pero porque recibo conocimiento de la fuente perfecta y lo repito, cualquier cosa que diga es perfecta. Un niño puede ser ignorante, no sabe qué es lo que es, pero porque ha aprendido que cierto artículo se llama “mesa”, cuando dice “Padre, esta es una mesa”, sus palabras son perfectas. De manera similar, si escuchas a la persona perfecta y crees eso, entonces tu conocimiento es perfecto. Krishna dice tatha dehantara- praptih: “Después de la muerte, el alma espiritual entra en otro cuerpo material”. Lo aceptamos. No requerimos pruebas de un llamado científico, que es imperfecto.
Doctor: Entonces la cuestión de la creencia es lo primero.
Srila Prabhupada: No es una creencia; es un hecho.
Doctor: Sí, pero ¿cómo se prueba ese hecho?
Srila Prabhupada: Eso lo dice Krishna como prueba.
Doctor: [muy sarcásticamente] “Lo ha dicho Krishna.” Pero …
Srila Prabhupada: Esa es nuestra prueba védica. Cada vez que decimos algo, citamos de inmediato la literatura védica para apoyarla. Este es nuestro proceso de prueba, que es así en el tribunal de justicia. Cuando un abogado está discutiendo en el tribunal, él debe citar de sentencias anteriores. Entonces su argumento será aceptado por el juez como prueba legal. De manera similar, tan pronto como decimos algo, inmediatamente lo apoyamos citando la literatura védica. Ese es el camino de la prueba en materia espiritual. De lo contrario, ¿para qué son las escrituras? Si son simplemente productos de la especulación mental, ¿para qué sirven estos libros?
Por supuesto, la literatura védica también presenta la Verdad Absoluta con toda lógica y razonamiento. Por ejemplo, en el Bhagavad-gita Krishna dice:

dehino ‘smin yatha dehe
kaumaram yauvanam jara
tatha dehantara-praptir
dhiras tatra na muhyati

“El alma está cambiando su cuerpo de la infancia a la juventud y de la juventud a la vejez. De manera similar, el alma entra en otro cuerpo al morir “. ¿Dónde está la presentación ilógica? Esto es científico. Para un hombre inteligente, esto es una prueba científica. Y si todavía está aburrido, ¿qué se puede hacer?
Doctor: Pero el alma es invisible. ¿Cómo puedes estar tan seguro de que existe?
Srila Prabhupada: Solo porque algo sea invisible no significa que no podamos saber que existe. El cuerpo sutil de la mente, la inteligencia y el ego también son invisibles para ti, pero sabes que el cuerpo sutil está ahí. Tenemos dos tipos de cuerpos: un cuerpo denso de tierra, agua, fuego, aire y éter, y un cuerpo sutil de mente, inteligencia y ego. Puedes ver el cuerpo de la tierra, el agua, etc., pero ¿puedes ver el cuerpo sutil? ¿Puedes ver la mente? ¿Puedes ver la inteligencia? Sin embargo, todos saben que tienes una mente y yo tengo una mente.
Doctor: Esto es algo abstracto, ya sabes.
Srila Prabhupada: No, no abstracto. Son materia sutil, eso es todo. Simplemente no tienes ojos para verlos.
Doctor: Bueno, en la actualidad tenemos tres métodos para estudiar la inteligencia:
Srila Prabhupada: De todos modos, aceptas que el cuerpo sutil existe aunque no lo puedas ver. Ese es mi punto. De manera similar, el alma existe aunque no la puedas ver. El alma está cubierta por los cuerpos sutiles y gruesos. Lo que se conoce como muerte es la aniquilación del cuerpo burdo. El cuerpo sutil permanece y lleva al alma a un lugar donde puede crecer de nuevo otro cuerpo material adecuado para cumplir los deseos de su mente.
Invitado inglés: ¿ Quieres decir que el cuerpo sutil y el alma son la misma cosa?
Srila Prabhupada: No, el alma es diferente del cuerpo sutil. El alma es más fina que la inteligencia. Todas estas cosas se explican en el Bhagavad-gita [3.42]:

indriyani parany ahur
indriyebhyah param manah
manasas tu para buddhir
yo buddheh paratas tu sah

En primer lugar, en la comprensión burda, solo somos conscientes de los sentidos del cuerpo. Aquellos que son como animales piensan que los sentidos son todos en todos. No entienden que los sentidos están controlados por la mente. Si la mente de uno está distorsionada, entonces sus sentidos no pueden funcionar; el es un loco Así que el controlador de los sentidos es la mente. Y sobre la mente está la inteligencia. Y por encima de la inteligencia está el alma.
No podemos ver ni la mente ni la inteligencia, entonces, ¿cómo podemos ver el alma? Pero el alma tiene su existencia, su magnitud. Y si uno no comprende al alma espiritual, no es mejor que un animal, porque se está identificando con sus cuerpos burdos y sutiles.

Fuente: http://www.krishna.com/scientifi …

Answer 3

¡¡Mis pensamientos!!

El alma no es un asunto: no hay masa, es transparente, no hay sonido (no hay influencia de la gravedad)

No es mente, conocimiento, pensamiento, estos son fácilmente influenciados por el entorno (Sin influencia de la sociedad). Necesita cierta cantidad de energía corporal (umbral) para sobrevivir.

Para entender el alma es importante entender el propósito.

Es como el ADN de nuestro creador. También registra nuestra experiencia. Se desarrolla (madura) a medida que el organismo crece. Una vez que el organismo no tiene esa energía mínima para sostener el alma, se produce la muerte. Después de la muerte del organismo, el alma se libera hacia el creador.

Los espermatozoides y las células del huevo son células vivas, pero no poseen alma. El alma nace una vez que se encuentran. Este es el misterio extremo: 2 géneros diferentes deben mezclarse para crear vida. Puede ser que nuestro creador entienda los gendores y exista como gendores. Es muy digital, cero o uno, positivo o negativo, bueno o malo, femenino o masculino. Ambos extremos deben reunirse y usarse juntos para crear uno nuevo de este tipo.

El alma existe (etiqueta de vida): esa es la diferencia entre las células vivas y la vida. Hay una probabilidad de que las células vivas se conviertan en almas de vida.

Answer 4

Hay mucho debate sobre el punto en que el alma habita el cuerpo. Cada parte del cuerpo (cada célula) en realidad contiene algo de espíritu una vez que comienza la unificación entre el esperma y el óvulo.
El espíritu del embrión y el espíritu de la madre son uno hasta la separación posparto.
El desarrollo final de la esencia completa de un espíritu o alma individual comienza una vez que se retira al bebé de la matriz. Esto se debe a que dentro del útero y unido a la madre, el bebé o los bebés todavía están conectados al Karma de la madre. Una vez que tiene lugar la separación posparto, el espíritu individual del bebé envuelve y encarna en su ‘ser físico’. Sin embargo, todavía hay más desarrollo del espíritu por venir.
El alma aún se encuentra en su estado puro e incontaminado y, finalmente, debe elevarse a la autoconciencia para estar completamente instalada y completa. Todas las demás formas de vida tienen espíritu (alma) pero su nivel eventual de conciencia no está al mismo nivel que los seres humanos. Sin embargo, algunos animales son capaces de ciertos niveles de autoconciencia. Además, no todos los seres humanos pueden eventualmente elevarse al mismo nivel de conciencia.
El único momento en que el espíritu humano es igual a todas las demás formas de vida es cuando está en este estado puro que ocurre inmediatamente después del parto o el nacimiento. Una vez que el alma se eleva a la conciencia, que puede variar de un individuo a otro … a partir de ese momento, el Karma se involucra. Una vez que comienza el proceso del Karma, el alma finalmente se completa dentro de esa encarnación particular. Sin embargo, todos los procesos iniciales que eventualmente llevarán a la “retribución” kármica comenzarán una vez que el esperma y el óvulo se unan.

Answer 5

Cuando comencemos a explorar la ciencia espiritual, por favor no dé lugar a suposiciones.

Debe dar espacio para solo tres tipos de entrada: 1. Empirical 2.Logical 3. Intelectual. De lo contrario, el camino espiritual será muy resbaladizo.

Nadie puede responder por la hora exacta de la entrada del alma en el feto. Lo que sea respondido por otros solo puede ser asumido por ti. Las suposiciones no te pueden llevar mucho tiempo.

Más bien, explore las respuestas según los tipos mencionados anteriormente para que pueda ascender el camino espiritual de manera lenta pero constante.

Perdóname amablemente si hubiera herido tus sentimientos.

Answer 6

Por favor, ¿podrías definir ‘alma’ y ‘habitar’ como te refieres a ellos?

Si por alma te refieres a la conciencia, entonces diría que sucede tan pronto como el cerebro en desarrollo es capaz de crear pensamientos.

Si por alma te refieres a la esencia espiritual, entonces la respuesta depende de si eres religioso, en qué religión crees, a qué versión de esa religión te adhieres y qué tan fanática o de otra manera eres tu creencia en esa religión. En otras palabras, no hay consenso y para que alguien diga definitivamente lo contrario está hablando desde una opinión personal.

Answer 7

Demasiado técnico … Pero no hay entrada ni salida del alma, puede ser que, si hablas de conciencia de ti mismo, eso le dará sentido. Tan pronto como el feto comience a desarrollar sus órganos, en ese momento vendrá porque creemos que la conciencia está por encima de los sentidos. El alma es energía prepetual que adquiere masa en cualquier forma, por eso los indios buscan a Dios en todo, la misma masa en la forma de nuestro cuerpo, que el alma (nosotros mismos) adquiere. Cuando el alma se acumula con todo lo demás, entonces es bienvenida al alma suprema.

Answer 8

El alma no tiene ubicación. Que parezca que ‘habita’ el cuerpo es solo una ilusión. El cuerpo sutil que consiste en la mente y los sentidos es el que experimenta esta ilusión. Este cuerpo sutil se desarrolla junto con el cuerpo físico en el útero de la madre. El alma presta conciencia al cuerpo sutil y la existencia al cuerpo físico, pero no está limitada por ello .

Answer 9

El alma es puramente una construcción metafísica de origen humano y no tiene absolutamente ninguna base en la realidad.

En otras palabras, es un invento de la mente humana, perpetuada por la religión organizada para sus propios fines, y punto.

Answer 10

En la época de Aristóteles, se creía ampliamente que el alma humana entró en el cuerpo en formación a los 40 días (embriones masculinos) o 90 días (embriones femeninos), y la aceleración era una indicación de la presencia de un alma.

Según los antiguos griegos, al menos 40 días después de la concepción, así como algunas interpretaciones del Talmud.

Otros pasajes en el Talmud, como Yevamot 69a y Nidda 30b, se han interpretado como que implican que la liberación puede ocurrir solo después de los cuarenta días de gestación. [47] puntos de vista de los rabinos dentro de la cultura grecorromana, cuyas ideas luego los rabinos vincularon con textos de las Escrituras y fueron dotados de significado teológico

En el Islam, también es al menos 40 días después de la concepción.

La beca tradicional coloca el punto de aislamiento entre 40 y 120 días después de la concepción.

El catolicismo parece creer que es en el momento de la concepción.
Ensoulment

Answer 11

Creo que lo que se considera el alma de un individuo es en realidad una colección de almas. Cada uno manifiesta una fuerza elemental, es decir, un aspecto esencial que afirma una influencia en el espacio-tiempo. Sin embargo, el alma a la que probablemente se refiere tu pregunta comienza con el desarrollo de la conciencia de un individuo.

Answer 12

¿Qué es un alma … puedes tocarla, verla o medirla? Porque la respuesta es no, no tenemos una idea real.

Hay varios argumentos de diferentes religiones acerca de cuándo el alma entra en el cuerpo. Para el cristianismo, la idea de que la entrada y la concepción del alma es problemática. Ves que los bebés no bautizados no van al cielo. Dado que solo el 25% de las concepciones realmente se implantan en el útero, tendrías muchas almas que no llegan al cielo.

Normalmente, los cristianos lo ponen en el punto final de los primeros 3 meses de embarazo.

Answer 13

Creo que es una fusión progresiva que solo finaliza completamente alrededor del evento de nacimiento real.

El alma continúa su fusión durante la infancia y la vida temprana, aproximadamente en períodos de 7 años (más o menos).

Sin embargo, también me gustaría saber más, ya que no es mi experiencia.

Answer 14

No hay evidencia que sugiera que las almas existen, y al menos algunas sugieren que no, por lo que parece más probable que nunca habiten el cuerpo y nunca lo hagan.

Answer 15

La visión islámica es que alrededor de 4 meses (120 días) el rooh (alma) entra en el cuerpo.