Los científicos intentan responder a esto confiando en la ciencia. Pero el método científico funciona enteramente haciendo experimentos con cosas físicas. Si haces experimentos con tu mente, sin nada físico, no cuenta como parte de la ciencia.
Entonces, por la forma en que funciona la ciencia, está preestablecido ser incapaz de responder a esta pregunta. Te puede dar un sinfín de detalles sobre lo que le sucede a tu cuerpo. ¿Pero de eso se trata la pregunta? Todos sabemos lo que les sucede a nuestros cuerpos cuando morimos, y lo hemos hecho durante miles de años, y aún tenemos esta pregunta.
Dado que muchos de ustedes se preguntarán cómo podría haber incluso una pregunta sobre esto, podemos abordar esto desde una dirección muy diferente. Tal vez ayude a aclarar todo esto si aún no tiene sentido.
ANALOGIA DE UN SUEÑO
Por lo tanto, existe la idea de que esta vida es solo un sueño y que puedes despertarte en cualquier momento. Esta es una visión filosófica que es imposible de refutar realmente. Es más convincente si eres alguien que tiene sueños vívidos y lúcidos. Un sueño lúcido es aquel en el que sabes que estás soñando y, por lo tanto, puedes mirar el sueño con cuidado, sabiendo que es un sueño.
Richard Feynman, famoso físico galardonado con el premio Nobel, fue capaz de hacerlo cuando era joven; más tarde decidió dejar de tener sueños lúcidos. Pero mientras podía hacerlo, investigó sus sueños como un científico.
“… La próxima vez que tuve un sueño, había una chica tendida en el pasto alto, y ella tenía el pelo rojo. Intenté ver si podía ver cada cabello. Ya sabes cómo hay una pequeña área de color donde está el sol. Reflexionando: el efecto de difracción, ¡pude verlo! Pude ver cada cabello tan nítido como quieras: ¡visión perfecta!
“Otra vez tuve un sueño en el que una chincheta se atascaba en el marco de una puerta. Veo la tachuela, paso los dedos por el marco de la puerta y siento la tachuela. Así que el” departamento de observación “y el” departamento de sentimientos “del cerebro Parece que están conectados. Entonces me digo a mí mismo: ¿Podría ser que no tienen que estar conectados? Miro el marco de la puerta de nuevo, y no hay chincheta. Corro el dedo por el marco de la puerta y ¡siento la tachuela! ”
(cita larga de Feynman en Reddit.com)
Y también puedes experimentar dolor durante los sueños. Incluyendo dolores que no tienes mientras estás despierto. Es una experiencia rara, pero sucede. Algunos soñadores pueden despertar de un sueño con altos niveles de dolor, y el dolor desaparece porque solo fue un dolor onírico.
Y muchas personas tienen la experiencia de despertarse de un sueño, solo para descubrir que todavía están soñando. A veces, la experiencia es tan vívida que incluso cuando finalmente se despiertan correctamente, después de varios falsos despertares, pueden no estar seguros de si se han despertado correctamente todavía o están todavía en un sueño. Vea esta encuesta web de falsos despertares.
¿QUÉ SUCEDE SI ESTO ES UN SUEÑO, ENTONCES, DONDE ESTÁ TU CIENCIA AHORA?
Con ese fondo, ¿y si esto es un sueño? Realmente no hay mucho más que decir aquí, los filósofos lo han discutido durante siglos, y nadie tiene una manera de demostrar que no estás soñando.
Podrías soñar toda la ciencia y los experimentos. Parecen coherentes, pero ¿lo son? Todo lo que realmente tiene es el momento presente en un sueño, y el resto son sus recuerdos que son recuerdos del sueño, si realmente es un sueño. No creo que haya ninguna manera de probar que no lo sea.
Si estás soñando, entonces no significa que la ciencia sea imposible hasta que despiertes. Puede hacer experimentos en el ámbito de la mente, donde dirija su mente de maneras particulares y vea qué sucede, como lo hizo Richard Feynman.
Sin embargo, estos no son reconocidos por la ciencia en la actualidad como experimentos válidos. Excepto en la investigación sobre los sueños, y sólo de forma limitada.
Los científicos a menudo asumen que la única forma de entender la mente correctamente es mirar el cerebro. Por lo tanto, hay una especie de suposición subyacente de que todo lo que pensamos y sentimos se puede explicar en términos de procesos cerebrales.
Creo que es importante darse cuenta de que es solo una hipótesis que usted asume como una suposición. No está probado.
Cualquier cosa que demuestre sobre esa base es tan buena como su suposición,
Entonces no es de extrañar que, al comenzar así, termines demostrando que cuando mueres, eso es todo. Ha dado vueltas en un círculo allí y acaba de probar lo que originalmente ingresó como una suposición.
Cuando digo “científicos” aquí me refiero a algunos científicos, como Richard Dworkin.
Hay muchos científicos que piensan que algo nos sucede después de nuestra muerte, o que no se aventuran a opinar sobre el asunto.
Solo hay algunos que van tan lejos como para decir que están seguros de que cuando mueras, eso es todo.
Por supuesto, hay muchos científicos que pertenecen a todas las religiones principales y su enfoque científico no les impide tener puntos de vista religiosos o de otro tipo sobre lo que sucede después de su muerte. De hecho, es posible que se preocupen mucho por el pensamiento riguroso y apliquen los métodos de la ciencia en la medida de lo posible.
NO TIENE QUE SER NINGUNA ENTIDAD SEPARADA DEL CUERPO
Tenga en cuenta que, si bien es cierto que algunos piensan que existe una entidad separada del cuerpo, no hay necesidad de pensar de esa manera, si cree que algo continúa después de morir.
Una vez más, la analogía del sueño puede ayudar allí, aunque no pretende ser un paralelo exacto. Entonces, es como decir que hay una entidad separada del cuerpo de tus sueños en un sueño. Tu cuerpo es parte de tu sueño. Pero también lo eres tú. El “usted” en el sueño también desaparece cuando el sueño finaliza: su identidad, sus ocupaciones previas, etc.
Algo continúa hasta el próximo sueño, o cuando te despiertas, como un flujo de eventos. Tal vez incluso el recuerdo cuando despiertes, recuerda tu último sueño. Pero el cuerpo de tus sueños se ha ido y también lo es el ser de tus sueños.
Y tampoco tienes que tener una entidad separada de ambos. No es como en todo el sueño, hay un tercero que mira y toma el control de su cuerpo soñado. Excepto en los sueños lúcidos, el tú en el sueño está completamente inmerso en él y sientes que tu cuerpo soñado es tú / el tuyo.
Algunas personas piensan que hay alguna entidad extra extra desconocida para la ciencia. Pero los budistas, por ejemplo, no piensan así. Más bien, es una continuidad, tal como sucede en esta vida desde que eres un bebé hasta la capucha adulta. Así que también algo continúa después de que mueres, pero no necesitas un alma separada para eso, no más de lo que necesitas para tener una entidad separada para entender cómo un niño puede crecer hasta convertirse en un adulto.
Esa es solo una de las muchas ideas sobre lo que sucede cuando mueres.
ANALOGIA DE UNA COMPUTADORA
Los científicos también suelen ir más allá y dicen que el cerebro es solo una computadora que ejecuta un programa de computadora. Eso de nuevo es solo una hipótesis. Entro en esto un poco en algunos de mis artículos sobre inteligencia artificial: Por qué las inteligencias artificiales fuertes necesitan protección de nosotros, no nosotros de ellos.
Todavía no creo que haya ninguna evidencia de que la mente sea un programa de computadora, por la razón que se da en ese artículo.
Hay algunas similitudes con seguridad. La computadora es una buena metáfora para algunos aspectos de cómo funcionan nuestras mentes. Pero otras cosas son muy diferentes.
La idea de una red neuronal, que ha sido desarrollada en base a ideas sobre neuronas, parece ser útil para resolver problemas difíciles. El cerebro usa señales eléctricas como la computadora, pero junto con muchas otras cosas. Parece que tenemos recuerdos distintos de actuar sobre esos recuerdos y pensar en ellos, pero eso podría ser fácilmente una analogía que funciona al revés en que diseñamos computadoras de esa manera porque es análoga a la forma en que pensamos.
Donde se rompe la analoga
No hay signos de que se parezca a una memoria de computadora o código binario o cualquier otro tipo de datos discretos. No existe una analogía de los registros de computadora donde los datos se mantienen temporalmente para su uso en los cálculos. Los datos no se mueven literalmente en el cerebro. Sin embargo, parece que recordamos las cosas con bastante claridad.
No hay nada allí que haga sumas o multiplicaciones, aunque esas operaciones son básicas para casi todos los programas de computadora. Nuestras computadoras suman y se multiplican constantemente, nuestros cerebros, por lo que podemos decir, no lo hacen en absoluto, no a nivel de célula / neurona. Para nosotros, parece ser algo que sucede a un nivel bastante alto y complejo en el cerebro. Una vez más, somos capaces de hacer matemáticas, y no solo de una manera empírica heurística, sino que parece que entendemos realmente las matemáticas, cómo funcionan. No es que algunos días digas 2 + 3 = 7 si, por algún motivo, eso funciona mejor. Sabemos que 2 + 3 = 5. Pero no de la forma en que lo hace una computadora.
Tampoco hay nada que haga cambios de bits, o complemento de bits o cualquiera de las operaciones básicas de un chip de computadora, en el cerebro
En cuanto a las redes neuronales, se basa en una idea muy cruda de cómo funcionan nuestras neuronas. Posiblemente nuestros cerebros utilicen algo parecido a redes neuronales, pero si es así, es solo una parte de lo que sucede en un cerebro. Los intentos de modelar cerebros utilizando redes neuronales complejas no han podido reproducir nada como la forma en que funcionan nuestros cerebros.
Además, los organismos unicelulares pueden buscar comida, comer, tomar decisiones, y algunas como las amebas en realidad tienen un comportamiento bastante complejo; Ellos también tienen una especie de inteligencia. Requeriría muchas neuronas artificiales para modelar esto como una red neuronal. Sin embargo, no puede haber una red neuronal allí ya que no tiene neuronas. Seguramente, cualquier cosa que una célula use para su inteligencia también debe ser utilizada por nuestro cerebro, no tendría sentido requerir que miles de neuronas piensen más que una ameba de una sola célula.
Sí, las computadoras pueden hacer cosas que pensábamos que eran solo la provincia de los humanos en el pasado, como jugar al ajedrez o jugar al juego. Sin embargo, no lo hacen como lo hacen los humanos. AlphaGo (el programa informático desarrollado por Google que pudo vencer al campeón mundial en el juego japonés Go) no tiene idea de lo que es un juego, una pieza de go, o un tablero, no de la forma en que lo hacemos. Si tuviera que reprogramar AlphaGo para perder todos los juegos: probablemente haya un simple cambio de algunas instrucciones en el código, no hay nada que le importe de una manera u otra. Simplemente haría cualquier cosa que pongas en las instrucciones del programa.
Tenemos una tendencia natural a antropomorfizar cualquier cosa que nos parezca, incluso muñecas y figuras de acción.
ANALOGÍA DE UN AUTOMÁTICO DE RELOJES
En el siglo XVI, la gente estaba muy impresionada por los autómatas de relojería, como el flautista de Jacques de Vaucanson en el siglo XVII. O esta señora que toca un órgano de Jaquet-Droz desde el siglo XVIII: el órgano no funciona como una caja de música, en realidad lo toca con los dedos.

O autómatas que podrían imitar la escritura humana con una pluma real:

En realidad, podría programarlo, en el sentido de que le dio una lista de letras para escribir, por lo que podría cambiar lo que escribió a lo que quiera.
CIMA mg 8332 Automatización en el Museo suizo CIMA.
Los filósofos de ese período utilizaron el reloj como analogías para todo el universo y también para las acciones de los humanos. En la filosofía mecánica de Descartes, etc., Descartes escribió acerca de nuestra percepción de la luz, los sonidos, etc., sus impresiones en la imaginación, su retención en la memoria, nuestros apetitos y pasiones, y los movimientos externos de nuestro cuerpo como resultado:
“Deseo que consideren que todo esto se debe a un seguimiento natural en esta Máquina, solo por la disposición de sus órganos, ni más ni menos que los movimientos de un reloj u otro autómata desde el de su contrapeso y sus ruedas …”
Esta analogía todavía está en nuestro pensamiento, en cierta medida, en metáforas como “estás colgado” usando la metáfora de un resorte enrollado en una máquina de relojería. O “Puedo ver los engranajes girando” como una metáfora para los procesos de pensamiento lento.
Hoy en día sabemos que el cerebro no funciona como un reloj, pero existen algunas analogías cercanas al reloj.
Tampoco pensamos que sea como una máquina hidráulica, otra metáfora temprana.
Sí, hasta cierto punto, sí, es mecánico, muchas partes de nuestro cuerpo se comportan así, por ejemplo, nuestro esqueleto. La metáfora hidráulica también es válida, gran parte de la forma en que funciona nuestro cuerpo es hidráulica, nuestro corazón bombea la sangre. Ahora tenemos esta metáfora de la computadora. Nuestros nervios y cerebros usan electricidad, y también las computadoras. Eso puede parecer una sorprendente similitud con nosotros. Pero todo lo que hacen nuestras computadoras podría, en principio, hacerse con enormes máquinas de relojería. Tal vez incluso serían del tamaño de un planeta y tardarían años en hacer cualquier cosa, pero todo lo que hacen nuestras computadoras puede hacerse en un reloj. Así que no hay nada esencialmente eléctrico en una computadora. Y nuestro cerebro, sin embargo, funciona, solo tiene un vago parecido con una computadora en su funcionamiento. Utiliza células desordenadas y señales químicas, y la parte eléctrica de lo que está sucediendo es solo una de muchas. La parte eléctrica involucra ráfagas de ruido y, básicamente, también es muy desordenada.
Creo que hasta ahora todo esto no es más que una metáfora y una explicación parcial. En cierto modo, esta metáfora de computadora que utilizamos hoy es solo la antigua metáfora del mecanismo actualizada.
De todos modos, incluso si hubiera una manera de probar que la mente funciona como una computadora, no probaría que cuando mueras, eso es todo.
Si usa la analogía de un sueño, suponga que tuvo un sueño en el que se demuestra a sí mismo de manera concluyente que es un programa que se ejecuta en una computadora de sueños. Entonces te despiertas.
Todavía no te sacará de esas limitaciones de la ciencia.
ASUMIENDO LA CONCLUSIÓN
Obviamente, si empiezas con la premisa de que todo se puede entender solo a través de experimentos físicos, solo puedes definir la vida y la conciencia en términos que lo vinculan íntimamente a este cuerpo. Eso es porque no reconoces ninguna otra forma de investigar esto como válido.
Sobre el único lugar en la ciencia donde hay un reconocimiento de que la mente puede tener un papel que desempeñar es en la mecánica cuántica. La observación está tan íntimamente relacionada con lo que observas, que no puedes decir realmente que un electrón, digamos, tiene una ubicación o velocidad en particular a menos que lo observes primero.
¿Qué es la observación allí, excepto la actividad de la mente? Esto podría sugerir que tal vez no puedas eliminar completamente la mente cuando intentas entender cómo funciona el mundo. Los científicos han hecho todo lo posible para eliminar cualquier cosa que tenga que ver con la mente, las elecciones y el pensamiento, pero todavía no pueden eliminarlo por completo.
Aun así, aun sabiendo que, si estás profundamente arraigado en el pensamiento científico, puedes pensar que no hay otra manera de pensar acerca de la conciencia y la conciencia que no sea la forma limitada en que la ciencia lo trata. Todo puede parecer obvio para ti, que cuando tu cerebro muera, entonces ese debe ser el fin de la conciencia, la vida y la conciencia.
LA CIENCIA NO PUEDE PROBAR LA VALIDEZ DEL MÉTODO CIENTÍFICO
Pero, la ciencia en sí misma no es capaz de probar que la ciencia funciona. Para tomar un ejemplo, no puedes probar científicamente que si sueltas una bola, ésta caerá al suelo.
En un sueño, puedes volar solo por estar dispuesto a volar. Puedes lanzar una pelota al aire y golpear la Luna con ella.
¿Por qué no podemos hacer cosas así en la vida real? La ciencia no puede responder preguntas como esa.
Sólo la filosofía puede abordar eso, o la religión, o algo así. Cualquier cosa que uses para responder a esa pregunta tiene que estar fuera de la ciencia misma. Es una meta pregunta, tal vez una pregunta filosófica, para tratar de entender por qué funciona la ciencia.
Algunos científicos están tan fuera de contacto con la filosofía (bueno, al menos eso es lo que parece si tienes una inclinación filosófica), que no pueden entender cómo puede haber un tema como la filosofía de la ciencia. Solo pueden verlo como una ciencia de cómo funciona la mente y los pensamientos que las personas tienen cuando piensan sobre la ciencia. Quieren que la filosofía de la ciencia se convierta en una ciencia en sí misma.
Pero para un filósofo, su propia ciencia depende de una serie de suposiciones profundamente arraigadas. Para examinarlos, y comprender por qué funcionan y cómo funcionan, se requiere filosofía.
LIMITACIONES DE LA CIENCIA
De manera similar, la ciencia no puede explicar por qué hay algo en absoluto.
Incluso aquellos que intentan explicar nuestro universo utilizando la idea de que de alguna manera apareció como una fluctuación cuántica de la nada (la idea de Stephen Hawking), eso es solo una teoría, no está probada, y muchos lo discuten, con muchas otras teorías.
Pero en cualquier caso, simplemente hace retroceder el problema. No explica por qué existe tal posibilidad como una fluctuación cuántica, o qué tipo de nada puede hacer que un universo aparezca de repente. Fundamentalmente, todavía no puede explicar por qué hay algo aquí ahora.
Tampoco la ciencia tiene respuestas a la pregunta, ¿por qué sufrimos? ¿Por qué tenemos problemas? ¿Por qué no todo es perfecto?
Puede ayudar enormemente con la enfermedad, el sufrimiento, la mala salud, la buena comida, etc. Educación. Puede ayudarte a hacer las cosas más fáciles para ti y para los demás. Pero en muchos casos es posible que tenga dolor y la ciencia no puede hacer nada para ayudar.
Incluso cuando disfrutas de la vida al máximo, sabes que no hay forma de que la investigación científica te permita continuar así por siempre.
Entonces, la ciencia tiene limitaciones.
Algunas personas piensan que simplemente no hay respuestas para ninguna de esas cosas. Algunos piensan que hay respuestas de un tipo u otro. Pero no hay ningún experimento científico que puedas hacer, en la actualidad de todos modos, para decidir si estas preguntas tienen respuestas o no.
Simplemente no son preguntas que se puedan hacer dentro de la ciencia. Porque no hay ningún experimento físico que puedas hacer para responder estas preguntas. El punto básico aquí es que tenemos preguntas a las que no se puede responder haciendo experimentos físicos.
Cuando algunos científicos intentan afirmar que no existen tales preguntas, o que tales preguntas no tienen sentido o que tienen que ser traducidas a preguntas científicas sobre el comportamiento humano, entonces otros simplemente se quedan desconcertados. ¿Cómo puedes no tener estas preguntas? Se convierte en una pregunta filosófica por derecho propio. ¿Cuál es la base filosófica de las opiniones de quienes piensan que la filosofía no es válida o está muy limitada en lo que puede hacer?
CONTINUACIÓN DESPUÉS DE QUE SE MUERE
Así que volvemos a la idea de una vida futura. Estoy tomando eso en un sentido muy general: la idea de que hay una continuación después de que mueras. Para mí, creo que esta continuación puede ser en la forma de vidas futuras como seres humanos, animales, insectos o tipos de seres que aún no sabemos que existen.
Creo, por diversas razones, que he tenido muchas vidas anteriores y las he olvidado todas. No pretendo tener ninguna prueba de esto en absoluto; es solo la idea que tiene más sentido para mí que otras ideas que he encontrado :).
Otros tienen otras ideas. Adoración de antepasados, ideas hindúes de un alma, nuevamente con muchos renacimientos, ideas teosóficas, ideas cristianas de un cielo y un infierno, ideas de tierras puras en las que entras después de la muerte. Los confucianos tienen la idea de un tipo de perfección en esta misma vida en cierto sentido, si entiendo bien.
No creo que haya ninguna manera de decidir entre esas posibilidades y muchas otras. Pero creo que la creencia de que cuando esta vida termina “eso es” es una fe o una creencia tan grande como cualquiera de esas y tan poco (o tanto) apoyada como ellas.
Para sus partidarios, esta “visión científica” de que cuando esta vida termina “así es” parece obvio, tan obvio como el cristianismo le parece a un cristiano devoto, por ejemplo, o el islam a un musulmán devoto, o al budismo devoto, a un budista devoto, etc.
Si ya está convencido de que no podemos aprender nada excepto a través de la experimentación, entonces este argumento no lo persuadirá. Si está seguro de eso, se ha convencido de ello en la medida en que ya ha cerrado su mente a cualquier otra posibilidad.
Pero si crees que hay una posibilidad de cosas que podrías entender directamente a través de la mente, eso abre la posibilidad de que todo esto, este mundo, mi cuerpo, el mundo externo, esta computadora que estoy usando, etc. Algunas formas de construcción de la mente.
Eso deja abierta la posibilidad de que esta vida sea, en cierto sentido, algo así como un sueño. Con otros seres en el sueño también. Es una analogía, no estoy diciendo que esto sea un sueño.
Los experimentos funcionan, parece. Por lo tanto, debe haber mucha coherencia, y quizás en cierto sentido haya una realidad en ello. Mucho más coherente que cualquier sueño.
Pero aún así, no hay manera de que puedas probar de manera concluyente que no estás soñando en este momento. Entonces, sobre esa base, todos estos datos experimentales sobre cerebros, etc., son como experimentos de sueños.
En un sueño puedes probar muchas cosas, pero cuando te despiertas, todo ese sueño complicado desaparece y estás en tu vida real o en tu próximo sueño.
Reflexionar sobre eso podría llevar a sospechar la posibilidad de que quizás haya algo más que simplemente cosas que puedes descubrir al hacer experimentos científicos con máquinas y medir cintas y relojes, etc. ¿Qué pasa si todos esos experimentos son algo así como los experimentos que realizas? podría hacer en un sueño? Si eres un científico entusiasta, sin duda como Feynmann, harás pruebas experimentales en tus sueños. Pero luego puede despertarse de eso, y luego, ¿dónde están todos sus instrumentos de medición, sus relojes, sus aparatos y sus productos químicos y herramientas?
SI LA CONCIENCIA TERMINA EN LA MUERTE, ¿CÓMO PUEDE ESTAR PASANDO AHORA?
Luego, otra cosa que podría sacudir tu confianza de que cuando morimos, eso es, ¿qué sucede después de que mueras? Ese es el final de tu conciencia.
Entonces, en ese momento, no queda nada por haber vivido anteriormente. Entonces, ¿cómo puede haber pasado tu vida?
¿Cómo puede estar sucediendo ahora mismo, en este momento, si en el futuro, ya no quedará nadie que haya tenido esta experiencia?
Este argumento simplemente no funcionará en absoluto si está profundamente arraigado con formas científicas de pensar. Pero para otros, podría hacer una pausa para pensar.
Sé que algunos de ustedes leerán esto y solo dirán “tonterías, este tipo es tonto y puede que sea un tipo bastante agradable de otras maneras, pero se ha salido de su sitio, no es capaz de un pensamiento crítico”. Esta bien.
Pero otros, ¿quizás encuentres algunas ideas aquí para que pienses en todo esto?
Hay muchos científicos que son cristianos, musulmanes, judíos, budistas, hindúes, sintoístas, taoístas, etc. No son en absoluto incompatibles con sus creencias como científicos. Saben que no han probado empíricamente sus creencias científicamente (la mayoría de ellos, por supuesto, algunos lo intentan).
Pero también consideran que la ciencia está limitada en el dominio de lo que puede y no puede probar. Se dan permiso para ir más allá del ámbito de la ciencia y para considerar la filosofía y las ideas religiosas.
Entonces, estoy diciendo que no tienes que creer en los milagros para ser un científico así. Solo para reconocer las limitaciones del método científico.
Solo para estar abierto a esa posibilidad, podría haber algo más después de que mueras. Creo que es, con mucho, el enfoque más científico también. Porque no es científico asumir nada sin pruebas.
Decir que “cuando mueras, eso es todo” , es una afirmación tan fuerte como para decir que cuando mueras definitivamente renacerás o terminarás en alguna otra vida futura en particular o cualquiera que sea la creencia.
Hay algunos científicos que están seguros de que cuando mueras, eso es todo, como Richard Dworkin. Muchos más no están seguros de lo que sucede y están abiertos a varias posibilidades.
Para las personas religiosas, creo que es útil reconocer que no se puede probar nada en esta área temática. Eso realmente puede ayudar a que su fe sea más fuerte, porque al observar esto detenidamente, al reconocer que no sabe, puede ver con mayor claridad qué es lo que cree y por qué lo hace.
Al mismo tiempo, puede ayudarlo a reconocer que otras personas de otras religiones creen otras cosas sobre lo que sucede cuando usted muere. Y que no hay manera de decidir entre cualquiera de ellos por motivos científicos.
De esta manera, creo que podemos tener una mayor tolerancia entre las diferentes religiones. También para desarrollar tolerancia para aquellos que piensan que esta vida es todo lo que hay. Hay una sabiduría en eso también.
Sin embargo, la idea de que esta vida es todo lo que existe se ha convertido, entre algunos científicos, en una fe tan fuerte y (para otros) aparentemente irracional como cualquier religión cuyos seguidores creen que han demostrado su creencia más allá de toda duda.
Algunos de ellos simplemente no pueden ver ninguna posibilidad de que haya otras formas de ver las cosas. Básicamente, estos científicos tienen un sistema de creencias en el que el método científico puede resolver todas las preguntas. Eso es tanto una cuestión de fe como cualquier religión que haya sido predicada por algún gran maestro en el pasado. Parece que perdieron contacto con la filosofía, incluso con su posibilidad, tratando de reducir la filosofía a una ciencia. (Un poco como el fallido movimiento filosófico del positivismo lógico).
Lo que dicen no puede probarse, y los argumentos que producen en apoyo de él no son más válidos que las muchas pruebas de la existencia de Dios, o los argumentos sobre el número de ángeles que bailan en un alfiler.
Los argumentos de Dworkin y otros similares parecen válidos solo porque te has suscrito a esta opinión de que la ciencia lo explicará todo, tan profundamente que ni siquiera puedes ver que te has suscrito. Ese es un punto de vista tan dogmático como la clase más extrema de fanatismo religioso, me parece, como alguien que tiene una sólida formación en ciencias, matemáticas y filosofía.
¿HAY TANTO SUJETO COMO LA FILOSOFÍA?
Algunos científicos piensan que simplemente no hay forma de investigar las cosas, excepto por el método científico. Si te suscribes a este enfoque, descarta todo el ámbito de la filosofía. No hay manera de estudiar la filosofía usando los métodos de la ciencia. No puedes hacer experimentos para decidir cuestiones en filosofía, por la naturaleza misma del tema.
Si crees que puedes resolver preguntas en filosofía con experimentos científicos, eso sugiere que nunca has tenido ninguna pregunta o pensamiento filosófico, algo raro pero cierto para algunos científicos. O tal vez solía pensar en la filosofía cuando era niño (me refiero a la filosofía natural ordinaria que todos o la mayoría de las personas hacen en lugar de la materia académica) y desde entonces ha olvidado que usted lo hizo.
Entonces, con estos antecedentes, ¿cómo podría la ciencia decir algo definitivo acerca de lo que sucede cuando mueres? Tal vez pueda, pero si es así, creo que en algún futuro donde la ciencia se extienda para incluir algún aspecto de la comprensión de la mente, el tipo de fusión de la ciencia, la filosofía y quizás algún tipo de experimentos mentales. En cualquier caso, todavía no tenemos eso.
Por lo tanto, como científico, creo que no hay ninguna necesidad de atribuirse a los milagros para tener una amplia variedad de puntos de vista sobre lo que sucede cuando mueres. Y el punto de vista de que “cuando mueras es eso” es un sistema de creencias tanto como cualquier religión, creo.
Ver también mi video de youtube:
(Se originó como mi respuesta a ¿Hay vida después de la muerte?)