¿Qué significa “Jesús nació para morir por nuestros pecados”?

La humanidad es inherentemente pecaminosa. (Adán y Eva corrompieron el acervo genético de la humanidad en La Caída, por así decirlo). Dios le dijo a Eva que de su simiente vendría El Redentor. (Lo que sugiere un nacimiento virginal porque la semilla está en el hombre, no en la mujer. También define el milagro del nacimiento virginal de Jesús en la Torá).

El pecado requiere que se derrame sangre para la expiación. Cuando Adán y Eva cayeron, Dios mató a dos corderos para cubrir su desnudez. (Significando que la sangre del cordero cubriría el pecado. Abraham comentó sobre esto cuando mencionó a su hijo “El SEÑOR se proveerá como cordero”).

El sistema de sacrificios era imperfecto porque, a medida que las personas continuaban pecando una y otra vez, se requería expiación una y otra vez. La humanidad necesitaba una expiación perfecta para aplicar de una vez por todas, pero al ser imperfecta, no puede proporcionar una expiación perfecta. Dios, siendo perfecto, puede proporcionar una expiación perfecta, pero no la necesita.

Jesús, el hombre que también es Dios, nacido virgen, no tiene pecado inherente y vivió una vida perfecta. Él y Él solo proporcionan la expiación perfecta que la humanidad requiere, pero no la necesita. Dios eligió aplicar la expiación perfecta de Jesús por el pecado a la necesidad de la humanidad de la expiación perfecta.

Jesús soportó La Cruz, para obtener lo que no necesitaba para sí mismo, a fin de proporcionar expiación a aquellas personas que eligen permitirle pagar su deuda de pecado en su nombre.

La forma de cancelar tus pecados

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados ​​por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados ​​y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

Hay seis vicios, que son 1) sexo ilegal (kama), 2) violencia (krodha), 3) codicia (corrupción del dinero), 4) fascinación (moha), 5) Ego (mada) y 6) celos (maatsarya) ) Los primeros tres afectan a otras almas y, por lo tanto, se consideran pecados fuertes o puertas principales al infierno según el Gita. Los tres últimos no son graves en caso de que otros no se vean afectados. El sexo ilegal con un alma duele profundamente a su compañero de vida. La violencia para matar seres vivos por comida y matar personas por varias razones, como el alboroto o el terrorismo, es el mayor pecado. Ganar dinero ilegal explotando a otros también es un pecado muy grave ya que las personas afectadas sufren mucho.

Se evitará la pena de muerte en la medida de lo posible.

Debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual.

El castigo de la pena de muerte a una persona involucrada en matar a otros debe evitarse en la medida de lo posible, a menos que sea inevitable, como en el caso de un alma rígida reacia a cambiar. La persona asesinada no regresará si cuelga al asesino o le da cadena perpetua. Primero, debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual al dar cadena perpetua para que el asesino no mate a una segunda persona inocente en la sociedad. Si el asesino espiritual puede cambiar al asesino, esa posibilidad siempre debe tomarse como primera consideración. El castigo siempre es cambiar el alma y no vengarse del asesino por su crimen, ya que tal venganza no devolverá a la víctima asesinada. El juicio de la sentencia de muerte debería ser el último recurso en caso de ausencia de cualquier esperanza de transformación del alma. Si el alma se transforma, lo que se demuestra por la no repetición del pecado, todos los crímenes pasados, independientemente de su intensidad, deben ser excusados. El arrepentimiento del pecado se vuelve válido solo en la no repetición del pecado.

El conocimiento espiritual debe ser predicado a un pecador tan extremo durante el encarcelamiento de por vida. Incluso en el mundo superior (infierno), solo las almas que no tienen esperanza de transformación son castigadas por el fuego líquido grave. La mera confesión teórica y el arrepentimiento sin la no repetición del pecado no sirve de nada. Robar dinero a otros por trampa o corrupción también es un pecado muy grave porque la persona saqueada sufrirá durante toda la vida. El sexo ilegal, la corrupción por dinero y la violencia están en orden ascendente de seriedad. Pravrutti es el equilibrio de la sociedad, creado por Dios y siempre es el objetivo final del creador. Nivrutti es sin duda el más alto sobre el cual Dios no se molesta en absoluto. Nivrutti brinda la más alta protección al alma y, por lo tanto, es importante desde el punto de vista de las almas. Dios espera al menos el Pravrutti de cada alma.

El control de los tres pecados principales en este mundo, mediante el cual se establece la justicia y la paz completas, es la concentración principal de Dios en su predicación. El propietario de una industria siempre hace un esfuerzo primario para ver que todos los trabajadores de la industria trabajen con plena justicia, paz y armonía (Pravrutti). Arjuna le preguntó al Señor por la razón que obliga a cada alma a cometer el pecado en una situación práctica. El Señor dijo que el conocimiento erróneo muy fuertemente impreso en la mente del alma durante varios nacimientos es la razón y la única solución para esto es una impresión equivalente de conocimiento correcto que destruye las impresiones pasadas, que son los seis vicios. Un diamante solo puede cortar otro diamante. Después de escuchar el verdadero conocimiento (Shravana), debe ser memorizado (Manana) continuamente a través de la propagación hasta que se convierta en una decisión muy fuerte (Nididhyaasa).

¡La propagación es principalmente beneficiosa para usted que para los demás! Nivrutti es siempre la propuesta desde el lado del alma, que es convertirse en un miembro muy cercano de la familia de Dios pasando por pruebas severas de que Dios parece oponerse firmemente a esta propuesta. En Pravrutti, toda la responsabilidad recae sobre usted en cualquier riesgo, mientras que en Nivrutti Dios asume su responsabilidad total y, por lo tanto, se dice que Nivrutti es el fruto más elevado ( Nivruttistu mahaaphalaa ). Pravrutti es el niño que atrapa el útero del mono madre (Markatakishora Nyaaya) con riesgo y Nivrutti es el gato madre que atrapa al niño por vía oral (Maarjaalakishora Nyaaya) sin riesgo.

Espiritualidad universal para la paz mundial.

La muerte de un rey para expiar una maldición colectiva es común en muchas culturas y tradiciones. El patrón general (en las sociedades agrarias) es una correspondencia entre un rey sacro y la tierra. Cuando el rey está bien, la tierra es fértil y la gente prospera. Cuando el rey ha perdido su vitalidad, la tierra se marchita y la gente sufre. En tales casos, la gente mata al rey, y con el nuevo rey, presumiblemente más joven y más viril, viene una fertilidad renovada.

Las variaciones sobre este tema, incluido el dios que muere y resucita, son legiones en la mitología, desde Osiris y Adonis hasta Baal e Ishtar. Piense en este tema como parte del patrimonio común de los pueblos que se extendieron desde la Media Luna Fértil.

La paga del pecado es la muerte, que incluye la separación eterna de la gracia de Dios. Todos los humanos están inclinados a pecar, habiéndose separado originalmente de la estrecha comunión que tuvieron originalmente con Dios.

¿Cómo puede el hombre conquistar la muerte? Por sí solo no puede. Entonces la segunda persona de la Santísima Trinidad, Cristo, se hizo hombre. Él vivió como un hombre sin pecado, sin embargo, derrotando el poder que el pecado tenía sobre el hombre. Murió como hombre, pero no solo murió, sino que resucitó de entre los muertos. Con esta resurrección derrotó el poder que la muerte tenía sobre el hombre. En su vida, muerte y resurrección, Cristo derrotó el poder del pecado y la muerte de una vez por todas. Ahora todos los humanos tienen la oportunidad de alcanzar la resurrección de la vida eterna.

En su vida, caracterizada por el amor desinteresado y la misericordia, Cristo mostró el camino para alcanzar esta resurrección. Por lo tanto, un cristiano se une a Cristo espiritualmente por fe, y al seguirlo alcanza la resurrección a la vida eterna.

Jesús nació como una persona normal. Durante su vida, aprovechó la oportunidad para equiparse con un mayor conocimiento y sabiduría (durante esos años perdidos que aún no se explican) y por pura compasión por los demás seres humanos, decidió aconsejarlos y predicarlos. En ese proceso, se desincronizó con los poderes que prevalecían y gobernaban a las masas y pagaron su vida como precio.

Nadie puede absorber el pecado de otra persona o reclamar la propiedad de la buena acción de otra persona. El actor posee acciones. Las acciones producen resultados. Por lo tanto, el actor posee esos resultados también.

Por lo tanto, “Jesús nació para morir por nuestros pecados” es una especie de resumen inventado de su vida.

No “significa” nada en la forma en que lo preguntas. es solo otro componente de un mito más grande y complicado, que, visto desde el ángulo correcto, se parece mucho a un ser vivo, más a un árbol que a un mono, pero todavía tiene hambre de existencia y responde a las presiones y oportunidades ambientales. Al igual que las primeras acciones de los pedófilos “preparando” a los posibles candidatos, y la política de crédito fácil para los nuevos usuarios (“el primero es gratis”) de los traficantes de heroína, en las selvas de la conciencia, esta noción de pecado original es una especie de entrada. gancho nivelado, uno que llena la mente de culpa y establece dinámicas mediante las cuales los minions y los memes del cristianismo pueden inyectar sus otras larvas pegajosas en las mentes de los crédulos.

Significa que fue enviado a la Tierra para pagar la deuda. Es un poco como el karma; Si haces algo malo, debes enfrentar las consecuencias. Sin embargo, Jesús vino a tomar las consecuencias por ti. Es libre de elección, si no quieres que Él tome el calor, está bien. No es aconsejable, pero eres libre de recibir la bala tú mismo.
Podría llegar de mil maneras, pero lo más simple y natural sería nacer en el mundo. También le dio mayor credibilidad actuando en condiciones humanas.