Gracias por la A2A. Como Sid Kemp, creo que estoy en la mejor posición para responder esta pregunta.
Lo responderé, pero, antes de hacerlo, algunos pensamientos:
- Es una pregunta muy personal para hacer en un foro público. Las consecuencias no deseadas de que responda en público son bastante grandes. Porque creo en la transparencia, responderé. Pero noto que estás preguntando anónimamente. Si ni siquiera está dispuesto a compartir su nombre, y mucho menos sus propias creencias sobre Dios, ¿está actuando de manera justa? ¿Y estaría dispuesto a responder con su propio nombre y sus propias creencias sobre Dios?
- ¿Por qué importan mis propias creencias? Solo soy una persona, no más importante que cualquier otra. Espero que usted, como lector (ya sea que haya hecho la pregunta o no), realmente no le importe lo que yo creo, y realmente no le importe lo que nadie crea, aparte de usted y las personas cercanas a usted. Hay espacio en el mundo para que las personas crean muchas cosas diferentes.
Ahora, responderé lo mejor que pueda. Pero no puedo entender las palabras “creer”. Simplemente no sé lo que significan.
En un nivel práctico, soy un místico. Siento la presencia de lo que la mayoría llama Dios, lo que yo llamo lo Divino, y trato de entrar humildemente en esa presencia cada día. Me parece que si lo hago, me guían para ser más amoroso y más paciente, y creo que esas son cosas buenas.
- ¿Estafarte toda tu vida, solo para que valga la pena esos pocos momentos felices?
- Lo que sucedió, está sucediendo, va a suceder es para bien. Veo esto circulando en inglés. ¿Qué verso del Bhagavad Gita es este?
- ¿Qué crees que hace a una persona ‘verdaderamente estadounidense’?
- Basándose en la creación bíblica del hombre, ¿hay una aproximación popular del número de humanos, muertos y vivos?
- Llegué a la dura conclusión de que el trabajo nunca me satisfará. Para aquellos que han llegado a esta conclusión antes del 25, ¿qué les satisface?
No elegí ser un místico. El misticismo me eligió, pero ahora lo abrazo con alegría. Nací en una familia racionalista y no he renunciado a mi racionalismo. No es fácil ser racional, místico y práctico. No me quejo de mi vida, es todo, un regalo profundo. ¡Pero se necesita mucho trabajo!
Las experiencias de lo Divino son, para mí, profundamente sin prejuicios. Me hacen humilde. Creo que respiramos aire, y respiro todos los días y estoy contento con eso. Pero si alguien apareciera y dijera: “No creo que exista el aire”, no discutiría con él. No trataría de demostrarle que está equivocado. Mi propia experiencia no prueba nada a nadie más. Más bien, animo a todos a estar abiertos a la experiencia y a decidir por sí mismos.
Entonces, Dios, sí, si nos referimos a una cualidad o entidad benevolente y benéfica, que todo lo ama, todo sabio que es inmanente y trascendente, tan vasta e interpenetrante que cualquier esfuerzo por describir a este Divino sería como un pez tratando de explicar agua, si!
Pero “creer en” plantea serias preocupaciones. Animo a las personas a no creer en nada a menos que usted mismo sepa que es verdad en su propio corazón y en su propia experiencia.
Hay muchos idiomas en los que tratamos de darle sentido al mundo. Considero que cada religión, cada filosofía y también cada punto de vista, como el ateísmo, el agnosticismo y la ciencia, son idiomas que usamos para describirnos a nosotros mismos, nuestro mundo y nuestras experiencias, incluidas nuestras experiencias de lo Divino. Eso me deja libre para aprender Sabiduría de tradiciones que creen en Dios, tradiciones que no lo hacen y tradiciones que piensan que creer no es tan importante como la experiencia y la acción en Verdad y Amor.
Entonces, para aquellos que usan el lenguaje de Dios, sí, un Dios amoroso tiene sentido para mí. Para aquellos que hablan de Amor y Sabiduría sin entrar en el lenguaje de Dios, sí, estoy totalmente a favor del Amor y la Sabiduría.
Actualización: para obtener más información al respecto, consulte: la respuesta de Sid Kemp a ¿Cuál es más importante: Navidad, Viernes Santo o Domingo de Pascua?