¿Podría argumentarse que nuestra tendencia moderna de tratar de evitar la violencia es uno de los rasgos más importantes que determinan nuestra humanidad?

Answer 1

Mencius definiría uno de los cuatro impulsos axiológicos básicos de los humanos como un impulso para desactivar conflictos potenciales. Por ejemplo, los humanos a menudo tienen una gran necesidad de llegar rápidamente de un lugar a otro y eso puede significar cortar el territorio de otra persona. Quizás vea su casa en llamas y la forma rápida de llegar allí es atravesar el patio de su vecino. Quizás haya alguna necesidad urgente de entrar en la casa de otra persona. Actuar sin tener en cuenta la territorialidad de la otra persona puede causar una pelea o al menos resentimiento. Entonces siempre hacemos algo para desactivar el conflicto, para pedir permiso para hacer la intrusión. En el primer caso señalando su casa y gritando: “¡Mi casa está en llamas! ¡Mi casa está en llamas! ”Se encargaría de las cosas. En cualquier sociedad, entrar en la vivienda de otra persona requiere que toques la puerta, rasques la solapa de la tienda, toques la campanita junto a la boca de la cueva, o lo que sea habitual en ese lugar.

Mencius llamó a este impulso para evitar conflictos 禮 lǐ, que tal vez se traduzca mejor como “sentido de propiedad”, pero también implica la ritualización de los comportamientos. Si dos lobos machos pelean y uno se da cuenta de que va a perder, se acostará boca arriba y expondrá su garganta a su rival. Hacerlo inmediatamente termina el ataque del lobo ganador. La pelea ha terminado.

Mencius dice que porque tenemos ese impulso de ritualizar las cosas para desactivar conflictos, junto con un impulso para mostrar empatía a los demás, un impulso para extraer nuestra parte de la carga y un impulso para determinar quién tiene la razón y quién está equivocado cuando observando a terceros somos, por lo tanto, humanos. Si pudiéramos perjudicar estas capacidades biológicas hasta el punto de que ya no pudieran funcionar, no seríamos humanos.

Answer 2

Dominic Barter, de Restorative Circles, descubrió que la violencia en realidad es causada por tratar de evitar conflictos. El siguiente extracto es de un discurso de Dominic Barter que puede escuchar aquí: Asociación Nacional de Justicia Comunitaria y Restaurativa

“Si la violencia fuera simplemente el volumen que se elevaba en un mensaje que nunca se había escuchado, entonces si me movía hacia los lugares desde donde se enviaban los mensajes, entonces tal vez disminuiría el grado de peligro en el que estaba”. Al mismo tiempo, se me ocurrió una buena idea simple y un gran desafío, porque he sido entrenado para creer que el conflicto es peligroso. Que cuando el conflicto se vuelve doloroso, la mejor manera de cuidarse es alejarse lo más posible. Nadie necesitaba enseñarme eso explícitamente, porque estaba implícito en todo lo que mi cultura me enseñó: “El conflicto debe resolverse, porque es problemático”, “El conflicto es peligroso”, “El conflicto es amenazante”, “Las personas que admiten conflicto, las personas que se dejan sentir intensamente injusticia y la expresan, son perjudiciales “,” Ellos y el conflicto deben ser marginados, deben ser reprimidos “. Y ahora, de repente, me doy una tarea profundamente contradictoria: no alejarme del conflicto, sino caminar hacia el conflicto. Para ver si podía aumentar mi grado de seguridad haciendo algo que me hiciera sentir profundamente insegura “.

Así que el enfoque de Dominic Barter se sintió realmente contradictorio con él. ¿Eso significa que no es natural disminuir la distancia emocional para resolver conflictos? ¿O significa que la forma en que las culturas modernas manejan los conflictos (al aumentar la distancia emocional y cortar la comunicación) no es natural?

Answer 3

Sería mejor que Argued, mi profesor de historia de la escuela secundaria, dijera en una clase sobre economía: “¡Lo que el hombre no entiende, evitará o DESTRUIRÁ!”. Entonces, digo: Nosotros, evitamos la violencia, a veces a toda costa, es que NOSOTROS, no entendemos su raíz, porque la raíz de la violencia es la economía de la raíz causada por las civilizaciones actuales de la sociedad moderna.

Answer 4

Claro, cualquiera podría argumentar eso, pero alguien más siempre podría argumentar que no lo es. Yo diría que nuestro rasgo más importante que define nuestra humanidad es nuestra capacidad para hacer matemáticas. No somos los únicos animales con ninguno de nuestros órganos internos, o los únicos que cazan, cultivan o construyen casas. Somos los únicos que hacemos cirugía interna el uno al otro, pero eso requiere matemáticas para aprender.

Answer 5

No estoy realmente seguro de en qué mundo te has despertado hoy, pero no veo mucha diferencia en el mundo moderno en términos de violencia de lo que todos nos han enseñado sobre el pasado. Simplemente hemos cambiado qué formas de violencia consideramos aceptables en general y qué métodos preferimos . Es extraño que hayamos convertido la palabra ” humanidad ” en algo que denota una naturaleza pacífica y amable y, sin embargo, puedo pensar en miles de especies en este mismo planeta que son mucho mejores para no matar todo lo que vemos.