¿Qué es el yo?

El yo, el “yo” que soy yo, esta es una historia que nuestro cerebro se cuenta. Es una ilusión: algo que es diferente de lo que parece ser.

Una gran ilusión
Tenemos la firme creencia de que somos una especie de perceptor unificado y tomador de decisiones, constantes a lo largo del tiempo, que existen dentro de nuestros cuerpos, haciendo que nuestros cuerpos hagan cosas, pero mecanísticamente hablando, funcionalmente hablando, biológicamente hablando, esto probablemente no sea cierto. La ciencia del cerebro no admite ningún tipo de centro central de procesamiento en serie donde el “yo” pueda manifestarse. Y si rechaza el dualismo, entonces se da cuenta de que toda la noción de un “yo” parece romperse filosóficamente.

“Ciertamente parecemos ser conscientes, y eso requiere una explicación, pero el tipo correcto de explicación es el que explica por qué tenemos esta ilusión particular. – Blackmore, [1] p. 218

Entonces, ¿qué es el yo? No existe tal cosa. El yo no existe más allá de las narrativas que crean nuestros cerebros y sociedades. Estas historias sobre sí mismos son poderosas y útiles tanto evolutivamente como culturalmente, pero no hay una base biológica para ellas en las formas que imaginamos que existen.

Por supuesto, este es un tema controvertido, y está estrechamente vinculado a las ideas sobre el libre albedrío y la conciencia informadas tanto por las ciencias del cerebro (neurociencia, psicología) como por la filosofía (filosofía de la mente, estudios de conciencia). Si está interesado en este tema, creo que la Conciencia de Susan Blackmore : Una introducción [1] o “Conversaciones sobre la conciencia” [3] son ​​lugares muy accesibles para comenzar, o La Conciencia explicada de Daniel Dennett [2], si se siente más ambicioso .

Para obtener una respuesta relacionada con este tema, recomiendo mi respuesta a:
¿La conciencia emerge del cerebro?

Citas

  1. Conciencia: Una Introducción (2003) por Susan Blackmore Amazon.com: Conciencia: Una Introducción (9780195153439): Susan Blackmore: Libros
  2. Conciencia explicada (1991) por Dan Dennett Conciencia explicada: Daniel C. Dennett:
  3. Conversaciones sobre la conciencia (2007) Ed. por Susan Blackmore Conversaciones sobre la conciencia: lo que piensan las mejores mentes sobre el cerebro, el libre albedrío y lo que significa ser humano:

Gracias a las últimas dos publicaciones de blog de Kevin Simler, he estado reflexionando sobre esto, y la respuesta que se me ocurrió me dejó sin aliento.

Es una hipótesis útil, y hace predicciones válidas.

Me llevará un minuto llegar al punto, pero tengan paciencia conmigo, valdrá la pena.

En primer lugar, algunas personas se referirían rápidamente a su “yo” como su cuerpo físico.

Sin embargo, al profundizar un poco más, nos damos cuenta de que es muy difícil trazar una línea real con nuestro cuerpo físico.

¿Es nuestra piel parte de nosotros mismos? Toda la piel que podemos ver está muerta. ¿Cuándo deja de ser parte de nosotros mismos? ¿Sigue siendo parte de “usted” cuando se convierte en polvo?

¿Qué tal el oxígeno atrapado en los poros de nuestra piel, o incluso en el cabello? ¿Es eso parte de nosotros mismos? Si no, ¿en qué se diferencia eso del oxígeno atrapado en nuestras hemoglobinas?

¿Qué hay de las bacterias en nuestro cuerpo? Son completamente capaces de vivir sin nuestro cuerpo, dadas las circunstancias correctas, ¡pero no podemos vivir sin ellos!

Si ni siquiera podemos vivir sin ellos, ¿no necesitamos definirlos como parte de nosotros mismos?

¿Qué hay de nuestro corazón, es parte de nosotros mismos? Pero, ¿y si Bob y yo cambiamos de corazón? ¿Cambiamos quiénes somos?

No. Quizás incluimos “lo que necesitamos para sobrevivir” como uno mismo, no necesitamos nuestro propio corazón específico para vivir, solo necesitamos un corazón.

Pero si incluimos lo que necesitamos para sobrevivir, ¡nuestra comida, nuestro agua, nuestro refugio, nuestro oxígeno y la luz del sol son parte de nuestro ser!

Quizás entonces tenga más sentido simplemente definir nuestros cuerpos como el hardware físico necesario para mantener vivo nuestro cerebro, pero nuestro “yo” está realmente en el cerebro.

Un punto interesante aquí, es que si pierdes un pie, legalmente no puedes ser sacrificado. Pero si pierde la función cerebral superior, incluso si todo lo demás funciona, “usted” se considera muerto y desconectan.

Entonces, ¿la función cerebral superior es nuestro “yo”?

Pero tengo un giro más para tirar. ¿Qué pasa si alguien se despierta con Amnesia? ¿Qué pasa si alguien experimenta una amnesia total e irreversible? (Ni siquiera sé si este nivel de amnesia completa es posible mientras se mantiene la función cerebral, lo estoy usando como una construcción filosófica).

El cuerpo esta vivo. Es completamente funcional La persona es capaz de una función cerebral superior.

¿Pero es realmente la misma persona?

¿Qué sucede si la persona, que no tiene recuerdos de sus seres queridos, no tiene recuerdos, no recuerda ningún sistema de creencias o valores, NADA, decide que ya no tiene nada en común o que incluso no le gusta ninguno de sus seres queridos anteriores? ?

Creo que los seres queridos tendrían razón al creer que la persona que les importaba ha muerto.

Aunque el cuerpo todavía es móvil, el cerebro sigue siendo funcional.

Quienes son han muerto.

Si eso es cierto, entonces la definición más precisa de uno mismo sería nuestra colección personal de recuerdos.

¿Qué pasa si el Amnésico se va a casa con sus seres queridos, les permite contarle sobre sus recuerdos compartidos, contarle sobre su infancia, contarle sobre la naturaleza de sus relaciones?

¿No volvería al menos una parte del yo anterior? Pero si él no tuviera NADA de ese ser y, sin embargo, lo recuperara de los recuerdos de otras personas, ¿no significaría que nuestras colecciones de recuerdos, lo que llamamos ser, realmente se comparten con los demás, y no tan individuales como pensamos? ¿es?

Como ahora estamos hablando de recuerdos, déjame explicarte un poco la mente.

Nuestro subconsciente registra TODOS nuestros recuerdos a lo largo de nuestra vida. Nuestra mente consciente es simplemente el sistema operativo de nuestro subconsciente y el resto de nuestro cuerpo. Parece que la mente consciente necesita una bóveda subconsciente para extraer, y la mente subconsciente necesita la mente consciente para controlar lo que se deposita, así como para usar la bóveda de la memoria para tomar las decisiones actuales.

Por cierto, la mente subconsciente no es teórica, es objetiva y, si lo piensa, se dará cuenta rápidamente. ¿Le dices a tu corazón que lata? No. Hay miles o más de procesos físicos inconscientes que controla la parte subconsciente del cerebro. Puede que no nos demos cuenta de inmediato, pero nuestra mente consciente, con disciplina, puede influir en todos o la mayoría de estos procesos inconscientes.

Otro factor del subconsciente. Cuando conscientemente “dibujas un espacio en blanco” tratando de recordar algo. Cualquier cosa, desde un nombre, hasta donde dejaste tus llaves. Te destrozas el cerebro, no puedo pensar en eso. Dejas de pensar en ello conscientemente y sigues con tu día. Minutos, horas o incluso días después, el recuerdo que estaba buscando aparece en su cabeza.

¿Cómo sucede eso? La parte subconsciente de nuestra mente nunca dejó de buscar en las bóvedas de memoria.

Piensa en un bebé. No parecen tener mucha conciencia al principio. Pero a medida que su bóveda de memoria subconsciente comienza a llenarse, ganan más conciencia, más personalidad.

Los dos están vinculados, y ambos influyen en el otro.

Pensemos en esta hipótesis y analicemos primero las predicciones.

¿Qué sucede cuando dos personas comparten un recuerdo? Cuando tienes la misma memoria (en gran medida), ¿en dos cerebros? Usted, buen lector, está creando un recuerdo al leer esta publicación. Estoy creando un recuerdo al escribirlo.

Si ambos tenemos un recuerdo de los mismos patrones de letras, ¿no somos parcialmente la misma persona? Ahora, obviamente, si no está de acuerdo y lo rechaza, eso le da mucho sabor a la memoria de una manera diferente que para mí, pero podría argumentarse que aún compartimos algo.

Ahora, un breve recuerdo de una vida útil de memoria solo significaría que somos algo así como 0.00000000000000000000001% la misma persona. Pero todavía es interesante pensar en eso.

Ahora, si nuestro “yo” es una colección de recuerdos, y estos recuerdos se pueden compartir con otros “yo”, podemos hacer algunas predicciones basadas en esa hipótesis.

Yo predeciría que cuanto más tiempo pasan las personas juntas, más recuerdos comparten, más se vuelven similares.

¿Se cumple esa predicción en la vida real?

Creo que sí.

Mira a una pareja que ha estado casada por 40, 50, 60 años. ¿No son las dos caras de la misma moneda en ese momento? ¿Quizás no solo “los dos se conviertan en una sola carne” sino que quizás también nos volvamos (casi) una mente o un yo?

Algunas parejas casadas de ancianos mantienen personalidades claramente diferentes, pero comparten tanto que aún se parecen, recuerdan todas las mismas cosas, duelen cuando el otro duele y terminan las oraciones de los demás.

Otros incluso parecen fusionar personalidades. Parece que están compartiendo una mayor cantidad de “yo”, porque tienen más recuerdos compartidos.

También predeciría que perder o cortar a alguien con quien ha compartido recuerdos le dolería como si estuviera perdiendo una parte de su “yo”.

¿No es eso cierto? Cualquiera que haya estado en una relación profunda, haya compartido algunos recuerdos y eso lo haya roto, experimenta ese dolor, esa pérdida de una parte de ti mismo.

Realmente funciona en gran medida igual que perder una extremidad. Si pierdo mi pie, pierdo una parte de mí mismo, porque tengo una gran cantidad de recuerdos, incluido ese pie. Y sensaciones de ese pie.

Y aunque todavía tengo recuerdos, es una sensación de pérdida porque sé que nunca crearé nuevos recuerdos con ese pie.

Sentimos precisamente la misma sensación de pérdida cuando perdemos a un ser querido. Porque si bien todavía tenemos recuerdos que los incluyen, en cierto sentido todavía tenemos parte de ellos mismos, sabemos que nunca podremos crear nuevos recuerdos con ellos.

Entonces, cuando los perdemos, realmente perdemos una parte de nuestro “yo”.

¿Qué tal una tercera predicción? Yo predeciría que una persona se convertiría en el promedio de todas las personas en sus vidas. Porque esas son las personas con las que la persona comparte recuerdos.

Muchos estudios han demostrado una correlación ASOMBROSA en este sentido. La gran mayoría de los ingresos de las personas es casi exactamente el PROMEDIO de los ingresos de las personas en sus vidas.

Esa es solo la correlación más fácil de medir. Pero cualquiera puede ver similitudes en un grupo de amigos que pasan mucho tiempo juntos.

Ahora alguien podría decir que la razón de esa similitud es que “pájaros de una pluma, se juntan”.

Eso es seguramente al menos parte de eso. Pero, ¿cómo se convierte una persona en quienes son?

Nos convertimos en lo que somos, debido a nuestra colección única de recuerdos. Y los recuerdos de nuestros años de formación tienen, con mucho, el mayor poder y control sobre nosotros.

La investigación muestra los efectos de los padres y las circunstancias sobre el tipo de persona en que se convierte una persona.

He estado estudiando hipnoterapia kappasoniana, y su teoría de las “sexualidades”, o tipos de comportamiento, y parece muy exacto.

Es bastante complejo entrar aquí, pero se puede encontrar una muy buena introducción como parte del curso gratuito de 8 horas en Hypnosis Training College – Hypnotherapy Certification – Hypnosis Motivation Institute.

Dibujaré los términos generales.

Él postula que hay dos tipos de comportamiento, físico y emocional. (No hagas caso a los nombres por ahora, solo te confundirán).

Sugiere que todos tenemos rasgos de ambos lados, en combinación, pero con porcentajes variables. Y ese lado hacia el que te inclinas es tu tipo de comportamiento permanente.

Algunos rasgos “físicos” principales serían cosas como sentirse cómodo y seguro en su cuerpo físico. Estar cómodo expresando emoción y tocando a los demás. Tienden a ser extrovertidos (aunque no siempre). Tienden a ser sociables, tienden a ser el iniciador que quiere sexo primero en una relación.

Algunos rasgos “emocionales” principales serían, bueno, lo contrario. Están más basados ​​intelectualmente. Menos expresivo Menos sociable Más introvertido. Menos necesitado de la atención de los demás.

Las prioridades físicas son:
Relación / familia
Aficiones
Carrera.

Las prioridades emocionales son:
Carrera
Aficiones
Relación / familia.

Y la gran mayoría de las relaciones que duran a lo largo de los años, incluyen una física y una emocional. Me gusta más del 90%. Porque los opuestos se atraen.

Cualquier combinación puede tener una relación durante un año o dos, durante la etapa de “luna de miel”. Pero después de eso, dos exámenes físicos se frustran porque no pueden decir una palabra, están compitiendo por la atención, etc., dos emocionales se vuelven platónicos y sin pasión.

Ahora, después de la etapa de luna de miel, el emo + phys también tendrá problemas importantes. Pero se pueden abordar.

De todos modos, las relaciones son una parte vital de nuestra vida y de nuestra felicidad, por lo que recomiendo tomar el curso GRATUITO de 8 horas allí y aprender más, porque ese tratamiento no le hace justicia.

Pero toda la razón por la que es relevante, es porque tus recuerdos, de cómo tus padres te trataron a ti y a los demás, ES lo que te hace emocional o físico.

Él tiene otra teoría para las “sugestionabilidades”, que es cómo aprendemos, que obtenemos de nuestra madre o del cuidador principal.

Pero los tipos de comportamiento sexual que obtenemos de nuestros padres o cuidadores secundarios.

Padres físicos, generalmente tienen hijos físicos. Padres emocionales, tengan hijos emocionales.

Porque el niño ve cómo el padre recibe atención de la madre, y está celoso de él, y comienza a reflejarlo para llamar la atención de la madre.

Y los recuerdos de este proceso, hacen nuestro tipo de comportamiento permanente.

Así que nuevamente tenemos la hipótesis verificada, que nuestro “yo” ES nuestra colección de recuerdos.

Porque si clonaste a una persona, o separaste gemelos al nacer, a pesar de tener exactamente el mismo ADN y cuerpos, debido a que hay diferentes recuerdos y diferentes cuidadores, serán personas completamente diferentes.

Es posible que uno se vuelva emocional y el otro físico, solo porque tienen diferentes recuerdos de diferentes cuidadores secundarios.

Así que mi hipótesis de que el “yo” es nuestra colección personal de recuerdos parece confirmar las predicciones que hacemos.

Y si acepta eso, eso cambia por completo nuestro potencial de superación personal.

Ahora nos damos cuenta de la importancia de los recuerdos. Nos damos cuenta de la importancia de con quién pasamos el tiempo. Si pasamos mucho tiempo viendo televisión que tiene un mensaje negativo, esos caracteres negativos se están convirtiendo en parte de nuestro círculo de conocimiento del cual somos un promedio.

Esos recuerdos negativos se están convirtiendo en parte de nosotros, a menos que los rechacemos intencionalmente.

Cualquier forma de “escape de la realidad” está creando recuerdos y, con el tiempo, dañará al “yo” si se lleva a los extremos.

¿Alguna vez has conocido a alguien que te haya resultado tóxico? ¿Como si casi no pudieras soportar estar cerca de ellos? Quizás ese es nuestro “yo” tratando de protegerse, de compartir recuerdos con algo o alguien visto como tóxico.

Estaba trabajando en el gimnasio, y apareció este comercial de Pizza, que se veía increíblemente delicioso. Porque tengo recuerdos positivos asociados con comer pizza y lo deliciosa que es.

Pero también tengo recuerdos negativos asociados, y dado que quiero mantener mi dieta, me concentré en ellos para reforzarlos.

Después de sentirme asqueado por comer tanta grasa. De la sensación después de haber comido pizza para la cena, y luego para el desayuno, veo pizza y la idea me enferma en ese momento. No puedo comerlo muchas veces seguidas.

Y al enfocarse en el recuerdo de estar enfermo por el pensamiento de la pizza, efectivamente negó el deseo que el comercial intentaba generar.

¿Puedes recordar, recordar recuerdos? Probablemente. Creas un recuerdo cuando recuerdas o piensas en algo también.

De modo que podemos usar para dar forma a quiénes SOMOS con el tiempo, al disciplinar nuestros pensamientos.

Es por eso que la hipnosis y la autohipnosis son tan efectivas que puede descubrir, efectuar, cambiar y crear recuerdos. Y al hacerlo, dale forma, cambia quién eres.

Cuando toma hipnoterapia para dejar de fumar, por ejemplo, una técnica común es, en la hipnosis, crear un recuerdo de 6 meses en el futuro. Me alegro de haber dejado de fumar. Sentirse empoderado por eso. Cuando alguien le ofrece un cigarrillo, instintivamente dice que no fumo.

Para algunas personas todo lo que se necesita es esa sesión. Como recuerdan dejar de fumar, se convierte en parte de su realidad, parte de sí mismos, y ya no son fumadores.

Simple como eso.

TLDR:
Sugiero que nuestro “yo” es nuestra colección personal de recuerdos, pero nunca es totalmente individual, se comparte, en realidad compartimos nuestro ser con quienes comparten los recuerdos.

Alguien escribió:
El yo consta de tres cosas: quién creo que soy, quién quiero que otros piensen que soy y quién otros realmente piensan que soy. Cuanto más cerca estén estos puntos, más completo será tu ser. Ok, eso no dice qué es realmente el yo, pero podría dar algún tipo de triangulación sobre dónde está.

Quizás la mejor forma de entender el yo, como el cerebro, es estudiar qué sucede cuando las cosas salen mal. Como:

Trastorno de identidad disociativo (trastorno de personalidad múltiple): literalmente, muchas personas con identidades, recuerdos y personalidades separadas que viven dentro de un cuerpo. Todos somos “yoes” diferentes en diferentes situaciones (como: en el trabajo, con tus padres, con tu compañero de vida) y todos experimentamos la separación y la reacción, pero no experimentamos conscientemente nuestro entorno, pero DIS es una separación completa de todos estos “yoes” como la única forma de hacer frente a un evento traumático desde la primera infancia.

Tal vez un trastorno narcisista de la personalidad: rechazo directo de su propio sentido de sí mismo, externalizando el ser a lo que desea que los demás piensen sobre usted, lo que requiere adulación constante, obediencia, elogios, etc., conocido como suministro narcisista para preservar el sentido del ser. Ok, esto es muy tentativo, pero el autoproclamado narcisista Sam Vaknin ha escrito extensamente sobre esto.

También vale la pena analizar el solipsismo: la idea de que nada existe fuera de uno mismo. Un concepto que viene en varias manifestaciones, me refiero al solipsismo metafísico.

Algunos dirían que es todo lo que se sienta en nuestras cabezas, la mente, el cerebro (o tal vez hasta el estómago, gracias Usuario). Pero creo que lo que impulsa todas estas neuronas es igualmente importante. Y simplemente no es la entrada presente, también incluye los ecos del pasado dentro de nuestras mentes. Todos los eventos pasados ​​que nos dieron forma, buenos o malos, son de alguna manera inseparables de nosotros porque nos hacen quienes somos.

Seré más capaz de responder “Cómo puedes descubrir qué es el yo” para cada yo individual es distinto.

Entonces, para comenzar, tome su teléfono y apáguelo por un momento. Ahora, sal de tu habitación y ve a un parque cercano. Siéntate en la hierba. Aún mejor, recuéstate en la hierba, mirando al cielo.

El mejor momento para hacer esto sería por la noche, y cuando el cielo esté despejado, y el mejor lugar sería con muy poca contaminación lumínica. ¡No me estoy volviendo poético o demasiado entusiasta! He intentado esto, ¡y sé dónde he estado!
Ahora, mira el cielo nocturno. Y sigue mirando.
Puede encontrar algunas constelaciones familiares. Si tienes suerte, también puedes ver una estrella fugaz. ¡En una noche, en ocasiones, he visto más de tres a cinco!

A medida que te concentras en el cielo nocturno cada vez más, y dejas de preocuparte por las llamadas que no recibirás y los mosquitos que podrían estar en el parque, te encontrarás a la deriva en tus pensamientos.
Comenzaría con los eventos del día, pero eventualmente se extendería a ti conectando los puntos y haciendo una imagen más grande de ello.

Ahora, tendré que pedirle que haga lo mismo durante 3-4 días consecutivos, durante el tiempo que desee, cada día.

A medida que te alejas de las cosas con las que te has rodeado, te rodearás de la única cosa de la que te has alejado: tu ser.

Te acercarás a la respuesta a la pregunta a medida que realices actividades como esta. ¡Todavía no me he descubierto completamente, pero sé que estoy en una mejor posición para responder esta pregunta que hace algunos años!

Lo que siento al respecto:
“Self” es el microcosmos que representa todo el macrocosmos. Parte del universo, experimentando el universo mismo. Si uno tiene un cuerpo humano, su “yo” obtiene una experiencia humana del universo. En conjunto, todos los microcosmos forman el macrocosmos completo. Cada “yo” es una unidad de toda la circuitería. Todos dispersos, diferenciados, diversos en forma, forma, nombre. Esa experiencia individual nos da el “yo” que percibimos en nuestra interacción física con el mundo. Cuando es consciente de sí mismo, cuando el “yo” se da cuenta de su verdadera forma, impregna el macrocosmos omnipresente y omnipresente de la conciencia. Todos los “yo” se combinan juntos al final, cuando se realizan a sí mismos, y forman lo que se diferenciaron al principio.
La vida es este viaje. Dentro del yo yace el mundo entero. Incluso la batalla es solo contra uno mismo. Subimos de nivel cada vez que nos damos cuenta de la verdadera forma de nosotros mismos al luchar contra las pruebas de la vida. Las pruebas de la vida aparecen afuera, pero en realidad luchamos contra los pensamientos que las pruebas intrigan en nuestra mente. El “yo” es como el “Yin-Yang” donde tienen lugar todos los tirones de la guerra. “Divine vs Devil” está adentro. Nosotros lo creamos. La guerra tiene lugar dentro. El “yo” se debate entre los conflictos. Pero aumenta, cuando aprende de una prueba. Finalmente, todos los “yoes” se encuentran nuevamente, integrados, en singularidad.

Nuestros seres son nuestros cuerpos. Nuestros cerebros son nuestros agregadores sensoriales que compilan todo lo que percibimos en un flujo continuo de información, incluido lo que percibimos sobre lo que ya hemos percibido. Operamos con una conciencia funcional de nuestros comportamientos y las posibles elecciones que se nos presentan, incluida la opción de no tomar una decisión o simplemente pensar en nuestros pensamientos. El “yo” es simplemente el decisor del cerebro. Es el avatar que usa tu yo físico para navegar por el mundo y sobrevivir como humano en este planeta. Es una cosa notable, pero también frágil y difícil de comprender por completo.

Sumérgete, descubre, disuélvete dentro, es infinito.

El “yo” es cuando la conciencia se trata a sí misma como un objeto de conciencia. Donde “conciencia” es el intercambio de información entre dos entidades discretas. La realización clave del yo es que existe como un objeto de conciencia: “Pienso, soy”. El estado ontológico clave del yo es como una simetría rota.

Cuando me perdí en el bosque
Cuando no había nadie para entrometerse,
Estaba solo
Cuando escuché música de la naturaleza,
silbido de hojas y sonidos de criaturas,
Cuando sentí mi aliento
Cuando sentí mi corazón latir,
Cuando todo y todos se fueron,
Entonces me di cuenta de sí mismo …
– Vipul Vaibhaw 🙂

No es más que un “sentido”.
Es una abstracción creada por nuestro intelecto para hacer que nuestro pensamiento sea constructivo.
Es un sentido que se desarrolla en cualquier ser humano, básicamente para protegerse del mundo, pero luego se convierte en algo que sirve para proteger sus “intereses” .
Si la conciencia de “Alma” (no puedo encontrar la palabra en inglés que coincida exactamente con el sánscrito “Chaitanya”) no es suya, entonces este sentido comienza a conducir a los humanos
Y el ser humano comienza a proteger el “sentimiento o sentido” (el Ego) que en realidad se desarrolló en él solo para protegerse.

Cuando un humano comienza a actuar en interés de ese “yo”, está ilusionado de que el sentido o “yo” mismo es un “alma” o “chaitanya”.
Pero en realidad él no es “yo”, esa es la razón por la cual una persona puede decir “mi mano, mi hogar, mi cosa”, pero quién es el que dice esto. ¿Soy yo o el “Alma” que necesita esta abstracción para relacionar las cosas materiales o mundanas .. 🙂

Cuidado con “yo” no eres lo que parece …

Creo que la palabra “percibir” en sí misma invita a multitud de respuestas subjetivas. Así que aquí está mi respuesta subjetiva.

Lo que comúnmente se percibe como “yo” es la distinción entre el mundo y una entidad. Al decir “yo”, te reconoces como un ser existente, perceptible por otros. ‘Yo’ es un stand solo.

Sin embargo, creo que si nos atenemos a la percepción anterior de “yo”, nos volveremos menos unidos con el universo. y dado que nos vemos como una entidad separada de las cosas que nos rodean, a menudo nos encontramos perdidos, excluidos y otros tipos de … ¿inseguridades? Por lo tanto, tal vez deberíamos percibir “yo” como una distinción del resto del mundo, sino percibir “yo” como el universo.
El universo fluye dentro de nosotros.

Yo “, soy el que me dice qué pensar y qué hacer, antes de que la moral, la ética, las leyes y / u otras personas me “corrijan”.
Yo” son los sentimientos más íntimos que son demasiado dañinos o demasiado vergonzosos para mostrar.
“Yo” soy la estructura, el esqueleto de mí mismo, que nadie puede cambiar, ni siquiera yo mismo.

Por lo tanto, todos los ” yoes” están básicamente oprimidos. Solo tú sabes ” yo”, y tal vez no.

Esa es solo mi opinión sobre el concepto.

Comencemos por lo que no es uno mismo: visión del mundo “, la orientación cognitiva fundamental de un individuo o sociedad que abarca la totalidad del conocimiento y el punto de vista del individuo o la sociedad. Una visión del mundo puede incluir filosofía natural; postulados fundamentales, existenciales y normativos o temas, valores, emociones y ética “. De modo que la visión del mundo son todas las historias e ideas con las que el individuo se identifica que definen el mundo.

Del mismo modo, el yo son todas las historias e ideas con las que el individuo se identifica que definen su yo.

Soy Larry el MD de Toledo. Soy el observador Soy bueno tocando la batería. Yo soy el pensador Soy una persona amable Soy un ser espiritual que tiene una experiencia humana. Soy el cosmos Soy un destello en la oscuridad cósmica. Soy una ilusion Tengo dientes intentando morderse. Yo soy.

¡La pregunta más difícil del lote!
Déjame probar algo radical para responderlo.

Eres un usuario de Quora,

-¿Cómo te sientes acerca de mi declaración? no te importa eres indiferente No toca “The You”

Eres un tonto (disculpas, ya que una mala palabra te toca más que una buena)

– Ahora sientes algo, ¿no? Toca debajo de tu piel, toca tu EGO

Usted es mi hermano,

– Ahora sientes (ni específicamente bueno o malo) una conexión, algo más allá de tu existencia que se conecta contigo

Tú eres yo, yo soy tú

– Ahora, cuando eres capaz de sentirlo, has alcanzado la Iluminación, querida.
Seguir amando

Nuestro Ser es nuestra memoria. Sin ningún recuerdo del pasado, una persona se convierte en una página en blanco, esencialmente una nueva persona. Incluso no importa si tiene el mismo personaje o aspecto, porque no recuerda que los tenía antes. Nuestra memoria nos recuerda quiénes somos cuando nos levantamos por la mañana o después de la anestesia. Si te despiertas sin ningún recuerdo de tu pasado, debes comenzar tu vida de nuevo.

“Yo” son mis experiencias, mis penas, mi felicidad, mis pruebas, mis tribulaciones, principalmente mi memoria. “Self” es un residuo de mis experiencias, bueno, malo, agridulce. “Yo” es una abstracción.

El yo es el medio por el cual uno percibe todo.
Sin una identificación de uno mismo, ese no percibe nada.
Yo soy es la identificación de uno mismo con uno mismo.
Ahora, la identificación del yo con el yo determina cómo el yo percibe todo.
Entonces, todo lo que uno mismo se percibe a sí mismo, cómo percibirá el mundo.

La clave es que el yo debe preservar la integridad de sí mismo, por lo tanto, si se percibe a sí mismo como un perro, entonces debe actuar esa parte, y si se percibe a sí mismo como Dios, entonces el yo también debe actuar la parte.

El mayor problema con uno mismo es que se identifica como una cosa y luego encaja en un rol que niega su propia identificación. Esto da como resultado que el yo se divida entre muchas cosas, el “Yo soy” se pierde … que es la realidad última de la muerte.

Mi Ser es un patrón de flujo a través del cual interactúan patrones de flujo infinito. My Self es una ola que actúa y está siendo actuada por todos y la ola de todo lo demás. Mi Ser es partícula, ola y océano simultáneamente.

A veces confundo el patrón de flujo de mi conciencia del ego como la totalidad del Ser y niego el caos infinito que crea y destruye, definiendo solo para redefinir. A veces pretendo que el flujo ha cesado y no se está desarrollando una nueva verdad y empiezo a ahogarme en un remolino presa del deseo de una inercia que me permita saber en lugar del flujo.

Me encuentro de nuevo con mi Ser cuando lo entrego.

El Ser es lo que es, puro consciente y libre, el testigo de todas las percepciones, la luz invisible de su propia conciencia.