Historia: ¿Por qué los gitanos (romaníes) no se han asimilado después de tantos siglos de exposición al mundo occidental?

Muchos romaníes claramente han sido “asimilados” (independientemente de cómo se defina la pregunta).

Por ejemplo, las principales figuras de la cultura popular mundial, como Charlie Chaplin y Django Reinhardt, están documentadas como descendientes de romaníes.

Si limitamos el nombre “Romani” a aquellos que siguen un estilo de vida “gitano” estereotipado, entonces esa es la respuesta. El estilo de vida solo los convierte en una minoría étnica / cultural altamente “visible” (como también es el caso de los viajeros irlandeses no relacionados, que a menudo son agrupados con romaníes como “gitanos”, etc.).

En las sociedades modernas, desafortunadamente, nunca hemos superado una tendencia más antigua de atribuir todo lo que va mal a las minorías étnicas, especialmente a las minorías altamente visibles.

Es un círculo vicioso: el prejuicio tiende a marginar; La marginación tiende a producir los tipos de conductas antisociales alegadas por los prejuicios.

Todavía estoy comenzando mis investigaciones sobre los gitanos y sus estilos de vida y orígenes (tuve un poco de inspiración seguido de contacto y todavía estoy en la universidad), pero hay algunos campamentos de gitanos en la región en la que vivo. La mayoría está casi “escondida” en la zona rural y las aldeas. Algunos de ellos están compuestos por gitanos no nómadas. Se han establecido allí durante aproximadamente una generación o dos (aunque requiere más estudio). Como viven con una comunidad relativamente cerrada y pequeña (generalmente de ascendencia alemana o eslava), parecen bastante extraños para sus vecinos y viven de manera muy extraña. Por lo tanto, son rechazados en casi todos los esfuerzos de contacto más cercano, lo que “los mantiene en su lugar”. Y, como todos sabemos, “su lugar” tiene muchos robos y engaños inteligentes. No es estereotípico cuando lo hacen a diario para que puedan comer. Ese comportamiento “demasiado inteligente”, entonces, hace que sus vecinos también hagan retroceder a sus hijos, que saben poco de trucos, lo que alimenta el ciclo.
En tal caso, supongo que ambos tienen la misma falla en esta segregación. Los gitanos no querían dejar su orgullo por la forma en que hacen las cosas, por lo que aún sospechan. Por otro lado, el prejuicio pasó de la cultura y los hábitos a la genética, que principalmente impide que los niños gitanos aprendan a vivir de manera diferente y viceversa.
En cuanto a los gitanos todavía nómadas, estos sufren mucho más prejuicios. Siempre son extraños, estén donde estén, y están marcados como ladrones y secuestradores a pesar de que viven trabajando honestamente (no todos, por supuesto). No se asimilan porque aman la forma en que viven, pero todo lo que obtienen de nosotros es prejuicio o lástima. Y vale la pena señalar aquí que la pena también es una forma de prejuicio.
Por lo tanto, también sucede que los no nómadas tienen parientes nómadas, y la familia es muy importante, por lo que alojan a su familia en su “campamento permanente”, lo que genera aún más sospechas y temor por parte de los aldeanos.
Pero hay esperanza. La música, el baile y el alcohol hacen la canción de la diplomacia, por lo que hay eventos que se aproximan a algunos de los jóvenes y adultos de ambas comunidades. Esto, por supuesto, ayuda a combatir los prejuicios.

Entonces, la conclusión es: ambos tienen defectos en esto, pero ni siquiera las fuerzas combinadas de una mayoría en ambos lados son suficientes para mantenerlos separados para siempre. Como alguien comentó, muchos gitanos han sido asimilados. Esto sigue sucediendo, pero siempre lentamente. Es más lento que otros procesos de asimilación porque no hay dominación. Cuando ambos tienen el mismo poder, nadie se ve obligado a hacer nada.

Por la misma razón, los judíos no han sido asimilados después de tantos milenios de exposición a otras religiones, porque eligen mantener su identidad.

¿Por qué la exposición al mundo occidental sería seguida por la asimilación? ¿Se ha convertido Occidente en el Colectivo Borg ahora?

Los gitanos rechazan la asimilación en cualquier cultura, no solo en la occidental. Simplemente no es rentable para ellos integrarse, por lo que no lo hacen y probablemente nunca lo harán.