Como otros han señalado, la mayoría de los judíos jasídicos en los Estados Unidos no son ricos. El tamaño promedio de la familia en la comunidad en la que crecí era de alrededor de 8 niños. El tamaño promedio de la familia en mi familia extendida es de 9 y el tamaño promedio de la familia de la familia extendida de mi esposo fue de 11-12. Por lo tanto, incluso cuando se gana una buena vida es difícil llegar a fin de mes. Esto es especialmente cierto dado lo costosa que es la vida ortodoxa. Hay matrícula para la escuela, astronomía alta en comparación con la educación pública GRATUITA. También hay tantas vacaciones que realmente agotan los recursos. En los Estados Unidos, el Día de Acción de Gracias es un día festivo en el que las personas gastan una cantidad significativa en su cena de Acción de Gracias: todos los viernes por la noche Podría seguir y enumerar cuánto puede costar un estilo de vida ortodoxo, pero eso no va a responder a la pregunta formulada.
Entonces, a nuestro punto principal: ¿Cómo hay CUALQUIER rico judío jasídico, por no hablar de la hermosa cantidad de judíos jasídicos ricos sin educación universitaria que hacen sus hogares en lugares como Brooklyn? Hay un cuento apócrifo sobre un famoso multimillonario jasídico. Dicen que una vez alguien le dijo que podría haber sido aún más rico si hubiera hablado un inglés adecuado (aunque hoy en día es más raro, la germinación de los inmigrantes de Hasidim y sus hijos generalmente no hablaban bien el inglés). ¡Dijo que lo contrario era cierto! Comenzó a trabajar de joven en una pequeña tienda de comestibles, cargando cajas. Fue despedido porque su inglés no era lo suficientemente bueno para comunicarse con los costómeros. Dijo que si hubiera hablado un buen inglés, habría permanecido en ese trabajo, creciendo poco, mientras que después de ser despedido, buscaba la oportunidad en sus propios términos, trabajaba por cuenta propia y trabajaba doblemente por sus dificultades educativas y lingüísticas. . Los handicaps fueron realmente regalos que nunca lo dejaron complaciente y lo llevaron a tener éxito.
No sé si esta historia es cierta, pero creo que hay verdad en ella. Mis abuelos, ambos supervivientes de la guerra, tuvieron historias de éxito similares y me pregunto si hay aspectos del éxito que a menudo subestimamos. Nunca debemos descartar cómo los judíos jasídicos, por lo tanto, en sintonía con su historial de persecución, sin tratar de asimilar, siempre viéndose a sí mismos como forasteros, llegan a cualquier campo nuevo al que ingresen con la sensación de que necesitan el doble de esfuerzo para triunfar. La perspectiva de ser un forastero perpetuo significa que incluso la comunidad no inmigrante aún conserva esa misma perspectiva cuando se trata de negocios fuera de su propia comunidad.
En cuanto a la educación: la educación se ve con razón como el camino hacia el éxito, pero a veces nos enfocamos solo en una forma limitada de educación. Cualquier judío jasídico que pasa su vida trabajando en la Torá tiene una relación intensa con la educación y el conocimiento. Los estudiantes universitarios son enseñados por profesores con poco dar y recibir o discusión. Pero cualquier estudiante de Yeshiva sabe que la información que se enseña siempre es discutible, que se toma en cuenta, que se enfrenta a las dificultades en el texto y que su opinión es firme sobre lo que se trata una educación judía. Esto tiene efectos mundiales muy reales en la forma en que los judíos jasídicos, y para el caso, todos los judíos que aún reciben una educación judía sin diluir, ven el mundo. Esto se traslada a todo lo que hacen y se convierte en un experto en cada campo al que ingresan. La mayoría de los judíos jasídicos que conozco nunca asumen que la forma en que se están haciendo negocios hoy en su campo es la correcta. Tienen poco respeto por los paradigmas actuales y buscarán formas más eficientes de hacer las cosas. Hay un nivel de Chutzpah involucrado en el que, de alguna manera, sentimos que ser judíos significa que tenemos la capacidad de llevar a nuevos expertos incluso a los campos más serios.
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También hay comunidad, quizás el mayor generador de riqueza en la comunidad jasídica. La confianza es excepcionalmente importante en los negocios, sin que se pueda hacer poco. Cuando cada transacción se realiza a través de abogados y la red es demasiado grande para penetrar, los negocios se mueven a un ritmo mucho más lento. En la comunidad jasídica hay grandes ventajas de confianza y redes. De acuerdo con la Ley Judía, ayudar a alguien en los negocios es la mejor forma de caridad y hay muchas personas dispuestas a ayudar con todo, desde préstamos, consejos u otras formas de ayuda hasta aquellos que comienzan. Un judío hasídico también puede hacer verificaciones de antecedentes de cualquier posible socio comercial con solo uno, máximo dos, grados de separación, incluso cuando estas personas abarcan diferentes ciudades o países. Los hombres se encuentran en la sinagoga tres veces al día, a menudo rezando mientras viajan en las sinagogas donde saben de una. Conozco muchas ofertas que les sucedieron a los judíos que viajaban, se reunían con otros judíos en la sinagoga y encontraban áreas comunes de intereses comerciales. Combine eso con un nivel instantáneo de confianza y obtendrá mucho éxito.
Dejando de lado todos estos factores, si les preguntara a la gente de la generación de mis abuelos, a los judíos quebrantados que sobrevivieron y luego prosperaron en sus nuevos entornos, cómo lo hicieron, apuntarían a una sola respuesta: Dios. Ha habido muchas otras comunidades de inmigrantes que tenían historias similares a las nuestras, pero pocas han tenido éxito tan rápido. En general, solo los niños aculturados y asimilados de los inmigrantes son las historias de éxito, ciertamente no aquellos con los acentos pesados y sin educación que no sea la educación para la vida de Auschwitz. ¡Sería como imaginar que la primera generación de esclavos liberados en el Sur se hubiera convertido en emprendedores! Obviamente, ese ejemplo no es verdadero debido a tantos factores, pero aún así, muchas personas como mi abuelo, huérfanos, los únicos sobrevivientes de su familia, de solo 15 años en Auschwitz, lograron emigrar a los EE. UU. Y se convirtieron en un gran éxito. , nunca haber tenido el beneficio de NINGUNA educación secular. Dios tuvo misericordia de la primera generación de judíos jasídicos después del Holocausto y esa bendición ha continuado en una comunidad con poca asimilación y solo una aculturación limitada.