¿Cuáles son los conceptos erróneos más grandes sobre el feminismo?

El feminismo es el gran mito, el gran concepto erróneo de nuestro tiempo. Se puede resumir de la siguiente manera:

Antes de la transición de los años sesenta (1965-1975), las mujeres en su conjunto eran oprimidas por los hombres en su conjunto, que eran privilegiados, y la sociedad que hemos creado desde entonces ha sido beneficiosa para las mujeres en su conjunto y perjudicial para los hombres en su conjunto, aunque necesitamos hacer más para elevar a las mujeres al nivel de privilegio masculino.

Gente: esta no es la forma en que funciona el mundo. El privilegio y la opresión siguen a las líneas de sangre. Siguen la riqueza y la clase. Es por eso que podemos trazar una línea nebulosa alrededor de los afroamericanos, hispanoamericanos, nativos americanos y otros grupos, y hablar legítimamente sobre la opresión. No se puede trazar una línea vertical a través de la sociedad, separando hermano de hermana, madre de hijo, padre de hija, esposo de esposa, y decir que la mitad de la población está oprimida. Eso es completamente ridículo. Cuando dibujamos una línea imaginaria alrededor de todas las mujeres que incluimos en nuestro grupo oprimido, no solo algunas de las personas más privilegiadas de la tierra, sino algunas de las personas más privilegiadas que jamás hayan existido en el planeta tierra. ¿Cómo pasó esto?

Así como Roma no cayó un viernes por la noche a las 8pm en el año 410 EC, las reglas de citas, apareamiento y matrimonio no cambiaron a la medianoche del 31 de diciembre de 1968. Pero para aquellos de nosotros lo suficientemente mayores como para recordar, ’68 y ’69 fueron años icónicos. Nos mudamos a una nueva era, con un nuevo conjunto de reglas. Hay dos palabras que, creo, describen mejor la transición. La primera palabra es ” opresión” ; el segundo es ” obediencia” . Era opresivo para los jóvenes Boomers obedecer a sus predicadores y sacerdotes cuando se les decía que no tuvieran relaciones sexuales fuera del matrimonio. Hubo una revolución sexual y los jóvenes abandonaban las iglesias en masa. Era opresivo para los hombres jóvenes obedecer a su gobierno estadounidense y pelear en una guerra en el sudeste asiático; una guerra que fue poco atractiva para algunos y simplemente equivocada para otros. Como resultado, los hombres jóvenes ya no son reclutados. Ahora son voluntarios. Y era opresivo para las mujeres hacer votos de amar, honrar y obedecer a sus esposos. Como resultado, el matrimonio se convirtió en una relación ‘a voluntad’. Cualquiera de las partes puede rescindir el contrato por cualquier motivo o sin motivo. Estas tres instituciones socialmente construidas: iglesia, nación y matrimonio se vieron comprometidas. Como resultado, nosotros, como individuos, tenemos más libertad y más autonomía, y hacemos todo lo posible para buscar el # 1.

En el antiguo sistema de matrimonio anterior a los años 60, los hombres estaban encerrados en un contrato de por vida. Si rompieron ese contrato, fueron considerados responsables por ley. Es difícil para nosotros en el siglo XXI incluso imaginar cómo era este tipo de opresión masculina. Aquí hay un poema de Carl Sandburg (c. 1916)

DESEO a Dios que nunca te vi, Mag.

Desearía que nunca renunciaras a tu trabajo y vinieras conmigo.
Desearía que nunca compráramos una licencia y un vestido blanco
Para que te cases en el día que huimos a un ministro
Y le dije que nos amaríamos y que nos cuidaríamos

Siempre y siempre mientras el sol y la lluvia duren en cualquier lugar.
Sí, desearía que ahora vivieras en algún lugar lejos de aquí
Y yo era un vagabundo en los parachoques a mil millas de distancia quebrado.
Desearía que los niños nunca hubieran venido
Y alquiler, carbón y ropa para pagar

Y un hombre de supermercado pidiendo dinero en efectivo,
Todos los días efectivo para frijoles y ciruelas pasas.
Le deseo a Dios que nunca te vi, Mag.
Deseo a Dios que los niños nunca hayan venido.

Aquí hay una canción popular (c. 1928)

Otra novia, otro novio
El campo está en flor;
Las flores y los árboles son,
Los pájaros y las abejas son
Haciendo whoopie.

El coro canta: “Aquí viene la novia”
Otra víctima está a su lado
Ha perdido su razón
Porque es la temporada
Por hacer whoopee.

A través de las incontables edades,
Lo encontrarás en todas partes:
Alguien hace buenos salarios,
Alguien quiere su parte.
Es para que se enamore de
Haciendo whoopee.

Otro año, o tal vez menos
¿Qué es esto que escucho? ¿O no puedes adivinar?
Ella se siente descuidada
Y es sospechoso
De hacer whoopee.

Ella se sienta sola ‘casi todas las noches
No viene a casa, ni siquiera escribe.
Dice que está ocupado
Pero ella dice: “¿Es él?
Haciendo whoopee?

No gana mucho dinero
Cinco mil dólares por;
Algún juez que piensa que es gracioso
Dice: “Le pagas seis”.
Él dice: “Ahora juez, ¿y si fracaso?”
El juez dice: “Bud, directo a la cárcel.
Será mejor que te quedes con ella
Lo encontrarás más barato
Que hacer whoopee “.

En el sistema anterior a los años 60, una mujer joven dividiría su poder femenino en el poder social / económico de un hombre a través del matrimonio. Pero aquí está el hecho más importante que se pierde en nuestra historia mítica actual del feminismo: las nuevas reglas de citas, apareamiento y matrimonio dieron a los hombres lo que siempre hemos querido: acceso ilimitado a las mujeres sin tener que firmar un contrato a largo plazo. Es algo que damos por sentado ahora. Desde el f ** k sin cremallera de Erica Jong (1973) hasta las conexiones modernas, los hombres nunca lo han tenido tan bien. Al convencer a las mujeres de que estaban siendo liberadas, nuestros sueños se hicieron realidad.

Estoy jugando esto para hacer un punto. Todos sabemos que hay desventajas en este nuevo sistema. Por un lado, he leído que después de la transición de los años sesenta, tendemos a tener relaciones sexuales con menos frecuencia, porque es más probable que la esposa trabaje fuera de casa. Si tienes dos personas, con dos carreras, hay menos tiempo y energía para los novatos. Además, el divorcio y la paternidad soltera tienden a frenar el sexo. Tendemos a tener más ETS al tener más parejas sexuales. Las personas que han sufrido y muerto de SIDA son solo uno de los sacrificios hechos por nuestra gloriosa revolución. La prevalencia de la crianza de los hijos solteros no puede ser demasiado saludable para los niños. En 1960, la tasa de natalidad fuera del matrimonio para la comunidad negra era del 20%. Hoy supera el 70%. La familia ha estado en declive desde los años 70. Y esta tendencia, según los sociólogos, no muestra signos de reversión

Qué significa todo esto?

Las mujeres aman sus carreras. Y los hombres aman su libertad sexual. No habríamos adoptado este nuevo sistema a menos que hubiera grandes ventajas. Pero estos deseos sinceros también alimentan el mito de que las mujeres eran y siguen siendo ciudadanos oprimidos y de segunda clase. Cuando el titánico cayó, el 74% de las mujeres sobrevivieron, el 52% de los niños sobrevivieron y solo el 20% de los hombres sobrevivieron. Trate de imaginar que otro grupo oprimido tenga prioridad en esos botes salvavidas. Hay más de 58,000 nombres en el memorial de Vietnam. Todos menos un puñado son nombres de hombres. He oído que muchos hombres se suicidaron por la terrible experiencia. Alrededor del 80% de los prisioneros en Estados Unidos son hombres. Alrededor del 33% de las mujeres se gradúan de la universidad en Estados Unidos en comparación con aproximadamente el 25% de los hombres. Los trabajos que son peligrosos tienen muchas más probabilidades de ser realizados por hombres. La tasa de suicidios de hombres a mujeres es de aproximadamente cuatro a uno. Esto es cierto en todas las culturas y en todas las generaciones. ¿Tiene sentido que la vida sea mucho más difícil para el opresor en comparación con el opresor?

Pero si usted es una mujer feminista o una caballero feminista con una armadura brillante, como lo fui durante cuatro décadas, ninguno de estos hechos le importará. Y la cantidad de mitos, mentiras y medias verdades que respaldan lo que quieres creer es infinita.

Terminaré con mi cita favorita de toda la no ficción. Es por el psicólogo evolutivo Robert Wright:

“… el cerebro humano es, en gran parte, una máquina para ganar argumentos, una máquina para convencer a otros de que su propietario tiene la razón, y por lo tanto una máquina para convencer a su propietario de lo mismo. El cerebro es como un buen abogado: dado cualquier conjunto de intereses que defender, se trata de convencer al mundo de su valor moral y lógico, independientemente de si tienen alguno de ellos. Como un abogado, el cerebro humano quiere la victoria, no la verdad; y, como un abogado, a veces es más admirable por la habilidad que por la virtud “.

– Robert Wright, El animal moral , 1994

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Esta adición publicada el 24 de octubre de 2015

De las aproximadamente 125 respuestas que publiqué aquí en Quora, esta es la primera respuesta puesta bajo el agua por las autoridades de Quor. Esto es entendible. El mito del feminismo es tan poderoso y penetrante en nuestra sociedad que la simple verdad suena incomprensible para la mayoría de las personas. Pero si por algún milagro alguien lee esto y está interesado en la verdad sobre el feminismo, me gustaría que sepas que no miro una pared en blanco y se me ocurren ideas. Leo libros, muchísimos libros de no ficción. Aquí hay una lista de los que considero los mejores libros antifeministas. Lea estos veinte libros y mi opinión sobre el feminismo tendrá perfecto sentido.

1.) El hombre manipulado, Esther Vilar, 1971
2.) Suicidio sexual, George Gilder, 1973 (Hombres y matrimonio), 1984
3.) Por qué los hombres son como son, Warren Farrell, 1986
4.) El mito del poder masculino, Warren Farrell, 1993
5.) Quién robó el feminismo, Christina Hoff Sommers, 1994
6.) Tranquilidad doméstica, F. Carolyn Graglia, 1998
7.) El regreso a la modestia, Wendy Shalit, 1999
8.) Lo que nuestras madres no nos dijeron, Dannelle Critenden, 2000
9.) La guerra contra los niños, Christina Hoff Sommers, 2000
10.) La Reina Roja, Matt Ridley, 2003
11.) Profesando el feminismo, Patai y Koertge, 2003
12.) Fantasías feministas, Phyllis Schlafly, 2003
13.) La guerra contra los hombres, Richard T. Hise, 2004
14.) ¿Son necesarios los hombres ?: Cuando los sexos chocan, Maureen Dowd, 2005
15.) Mujeres que empeoran el mundo, Kate O’Beirne, 2006
16.) La otra cara del feminismo, Venker y Schlafly, 2011
17.) La cosa femenina, Laura Kipnis, 2006
18.) Hombre hecho a sí mismo, Nora Vincent, 2006
19.) Hombres en huelga, Helen Smith, 2013
20.) El sexo privilegiado, Martin Van Creveld, 2013

Aquí está mi breve lista de libros pro-feministas:

1.) La mística femenina, Betty Freidan, 1963
2.) Contra nuestra voluntad, Susan Brownmiller, 1975
3.) Actos indignantes y rebeliones cotidianas, Gloria Steinem 1983
4.) Teorías feministas, Gloria Watkins (Bell Hooks), 1984
5.) Reacción, Susan Faluda, 1991
6.) El mito de la belleza, Naomi Wolfe, 1994
7.) El feminismo es para todos, Bell Hooks, 2000
8.) Sin vuelta atrás, Estelle S. Freedman, 2002
9.) La palabra F, Kristin Rowe-Finkbeiner, 2004
10.) El error femenino, Leslie Bennets, 2008
11.) Por qué las mujeres deben gobernar el mundo, Dee Dee Meyers, 2009
12.) El fin de los hombres y el ascenso de las mujeres, Hanna Rosin, 2013
13.) Lean In, Sheryl Sandberg, 2013

Si navega por Amazon Books, encontrará que hay muchos más libros en ambos lados de este tema. La gente es muy apasionada. El problema es que muy pocas mujeres, y prácticamente ningún hombre, están dispuestas a analizar este tema con detenimiento. Los hombres y las mujeres quieren sentirse bien consigo mismos. El mito feminista satisface esa necesidad. Las mujeres euroamericanas privilegiadas pueden sentirse bien con todo lo que tienen después de haber sido oprimidas durante 5000 años, pueden quejarse de lo que no tienen debido a la continua desigualdad de los sexos, incluso cuando la mitad de los habitantes del planeta viven de Un dólar al día.

¿Pero qué hay de los hombres? ¿Por qué tantos hombres siguen el mito feminista? Para entender esto, solo hay que mirar los íconos feministas masculinos. Mire a Bill Clinton, ex senador Packwood de Oregon, y al presentador del programa de entrevistas Larry King. Estos hombres fueron campeones de los derechos de las mujeres. También eran famosos por ser mujeriego. Si hay una verdad constante sobre los hombres es esta: es tan natural para los hombres querer complacer a las mujeres y buscar la aprobación femenina como lo es para nosotros respirar la atmósfera terrestre. La persuasión es la opción preferida y más respetable para obtener lo que queremos. Los hombres están haciendo lo que siempre hemos hecho. La transición de los años sesenta acaba de darle un nuevo giro. Los hombres liberales, usan el sombrero blanco y se burlan de los tipos religiosos conservadores que quieren mantener a las mujeres en su lugar como ciudadanas de segunda clase. Los hombres conservadores, usan el sombrero blanco y ridiculizan a esos hombres liberales que se deleitan con el feminismo porque las nuevas reglas más flexibles de citas, apareamiento y matrimonio les brindan la oportunidad de jugar su juego mujeriego, convirtiendo a las mujeres en semi-prostitutas desde un punto de vista conservador. Pero el principal factor de motivación para ambos grupos de hombres es exactamente el mismo. Cuando comencé a investigar este tema, nunca imaginé que sería tanto sobre los hombres.

¿Las feministas odian a los hombres?

Hay algo de verdad en esto. Muchas mujeres solitarias miserables encuentran consuelo en el feminismo al culpar a los hombres y a una sociedad dominada por los hombres que es insensible a su sufrimiento. Obtienen una sacudida temporal de placer al leer sobre mujeres exitosas, imaginando que estarán (o podrían haber estado) en esa posición exaltada debido a los logros del feminismo. La literatura feminista popular que leemos generalmente está escrita por mujeres que tienen éxito social. Considere la popularidad del libro de 2013 de Cheryl Sandberg. Es una multimillonaria feliz, productiva, atractiva y de mediana edad. Pero el lado oscuro del feminismo es el precio pagado por la mayoría de las mujeres que acaban de sobrevivir. Desafortunadamente, el odio a los hombres es una expresión común de las mujeres que no solo ‘no pueden tenerlo todo’, sino que se resienten de no poder tener una vida que sea un poco mejor.

Pero hay una pregunta complementaria: ¿los hombres antifeministas odian a las mujeres? Soy antifeminista. Me han llamado misógino en la web. Aquí, en Quora, un joven me dijo que yo no era inteligente y estaba molesto porque las mujeres estaban quitando los trabajos de los hombres. Esta queja sobre odiar al sexo opuesto funciona en ambos sentidos. Funciona en ambos sentidos porque la mayoría de nosotros recibimos nuestras felicitaciones al ser apreciados por el sexo opuesto. Y eso es lo que hace que el feminismo sea diferente a cualquier otro “ismo” que se refiera a un grupo oprimido. Ciertamente hay algo de cierto en la afirmación de que los hombres antifeministas odian a las mujeres. Es hora de una historia.

La autora Nora Vincent era lesbiana y feminista. Un día estaba caminando por una calle de la ciudad vestida de tal manera que podía pasar como hombre. Se dio cuenta de lo diferente que la trataban cuando parecía una mujer. Entonces ella tuvo esta idea. Ella tomó algunas lecciones de voz para bajar la voz. Ella adquirió una barba grisácea. Se apretó los senos y luego, como Viola en la Duodécima Noche de Shakespeare, se convirtió en un hombre. Fue inteligente de su parte lograrlo. Según su libro, nadie sospechó de su disfraz. Aquí hay algunas observaciones que hizo saliendo con mujeres como hombre en su libro titulado Self-made Man :

“Salir con una mujer como hombre fue una lección de poder femenino, y me convirtió, de todas las cosas, en una misógina momentánea, lo cual, supongo, fue el mejor indicador de que mi experimento había funcionado. Vi mi propio sexo desde el otro lado, y no me gustaron las mujeres irracionalmente por un tiempo debido a eso. No me gustaba su superioridad, sus sonrisas acusadoras, su derecho a elegirme o golpearme con la punta de los dedos, una ejecución tan perezosa y sin esfuerzo que hizo que las derrotas e incluso los éxitos fueran insoportablemente humillantes. En comparación, el poder masculino típico se siente como un instrumento contundente, sus salvas y estrategias de campo son ridículamente correctivas junto al daño que una mujer puede hacer con una sola palabra cortante: no ”.

“Salir con mujeres fue lo más difícil que tuve que hacer como Ned, incluso cuando a las mujeres les caía bien y a mí me gustaban. Nunca me he sentido más vulnerable a los extraños, nunca más socialmente indefenso que con mi traje de armadura prestada.

“Usando el traje de hombre, podría deslizar la soga por un segundo y decir:” Ese no soy yo “, es Mujeres, capital W. Feministas, capital F.”

Amazon.com: Self-Made Man: One Woman’s Year Disguised as a Man (9780143038702): Norah Vincent: Books

Este autor muy inteligente hace algunas ideas sorprendentes sobre la dinámica hombre / mujer. No le hace justicia a ella elegir algunas citas. Pero quería aclarar el resentimiento del sexo opuesto. Al igual que con todas las quejas de las feministas, un lado de la ecuación se ignora por completo o se hace pasar por poco importante.

Sobre la feminidad y el poder femenino

Lo que Nora Vincent encontró en su experimento social fue el poder femenino. Curiosamente, era algo que tenía que ser ‘descubierto’. Esto es lo más desconcertante para los hombres. No importa cuántas ventajas tengan las mujeres como resultado de su poder femenino, es como si el poder femenino no existiera en absoluto; que se supone que todos debemos pretender, en nuestra era ilustrada, que solo las desventajas del poder femenino son relevantes. A principios del siglo XX, las mujeres pedían el derecho de usar maquillaje en público. Los conservadores dirían que esta no es la forma en que una mujer adecuada debe mirar en público. En la década de 1960, las mujeres quemaban sostenes. En realidad, nadie quemó un sostén. Las feministas protestaron por los concursos de belleza. La feminista Belle Hooke cuenta cómo, como estudiante en Stanford, ella y sus compañeras feministas pasarían por este ritual de quitarse la ropa interior como un signo de solidaridad. Era una forma de renunciar al poder femenino por la mayor causa del feminismo. Entonces, ¿cómo nos va cincuenta años después? Trescientas mil mujeres estadounidenses se someten a un aumento de senos cada año. Según una estimación, las mujeres estadounidenses gastan alrededor de 55 mil millones de dólares al año en belleza. Gastan su salario duramente ganado en estas cosas para aumentar su poder femenino, mientras que las feministas, como Naomi Wolf, se quejan de la injusticia hacia las mujeres en una cultura dominada por los hombres que exige que se vean hermosas. Naomi Wolf comienza su popular libro de 1990, The Beauty Myth, afirmando que 150,000 mujeres mueren cada año de anorexia, comparando su difícil situación con los prisioneros en un campo de concentración nazi. Christina Hoff Sommers responde a Wolf en su libro de 1994 ¿Quién robó el feminismo? indicando que la verdadera tasa de mortalidad por anorexia es en realidad aproximadamente 100 al año.

Las feministas se salen con exageraciones, medias verdades y mentiras por las razones que expliqué anteriormente. Hay poca resistencia al mito del feminismo. La verdad sobre el poder femenino reside en una psicología compleja que ha estado en juego durante cincuenta años. Se resume en esta cita de la autora Laura Kipnis en su libro de 2006, The Female Thing:

“Si la condición femenina parece especialmente desconcertante en este momento, la razón, se hace evidente, es que las mujeres quedan a horcajadas en dos posiciones bastante incompatibles. El feminismo (“No me llames cariño, d ** khead”) y la feminidad (“¡Acabo de encontrar el mejor sujetador push-up del mundo!) Están en una gran pelea de gatas, en ningún lugar más que dentro de cada psique femenina individual. Los partidarios de la feminidad no están renunciando a sus derechos sociales, mientras que incluso la mayoría de las feministas acérrimas no están a punto de renunciar a las ventajas que se pueden asegurar mediante el despliegue de la feminidad cuando sea posible, no en estos días, especialmente no las de una inclinación heterosexual “. Laura Kipnis

Amazon.com: The Female Thing: Suciedad, envidia, sexo, vulnerabilidad (9780307275776): Laura Kipnis: Libros

Sobre la brecha salarial de género

Este es otro gran error sobre el feminismo. La idea errónea es que existe una brecha salarial de género debido a la discriminación. Las fuerzas económicas determinan quién recibe el pago y cuánto. Y hay varias razones por las cuales las mujeres ganan menos que los hombres en promedio. Hay una respuesta de sentido común a la queja de la brecha salarial de género. Si una empresa pudiera pagar a las mujeres un 25% menos por el mismo trabajo, ¿por qué no contratarían a todas las mujeres y disminuirían sustancialmente sus costos laborales? ¿Crees que las empresas son estúpidas? ¿Creen que tienen alguna obligación moral de contratar más hombres?

En el siglo XIX, los industriales explotaron a hombres, mujeres y niños como pudieron. A fines del siglo XIX, el 20% de la fuerza laboral era femenina. A partir de ese momento, hubo un aumento constante de mujeres en la fuerza laboral. Fue el resultado de la tecnología. A menudo se ha dicho, incluso por escritoras feministas, que las máquinas hicieron más para liberar a las mujeres que cualquier esfuerzo de heroínas. Y mucho antes de los años sesenta, cada vez más mujeres asumían trabajos cada vez más prestigiosos. Pero las mujeres no fueron discriminadas antes de los años sesenta.

La autora Warren Ferrell era una joven feminista en los años sesenta. A mediados de los años ochenta se convirtió en uno de los críticos más abiertos del movimiento. Aquí hay algo que escribió sobre la brecha salarial en 2005:

“Hay poca evidencia que sugiera que las mujeres ganan menos que los hombres simplemente porque son mujeres. De hecho, de acuerdo con el Censo de población de EE. UU. De 1960, una década antes de que se aprobara la Ley de igualdad salarial, nunca se casaron mujeres blancas sin hijos con educación universitaria que trabajaban a tiempo completo ganaban el 106 por ciento de lo que ganaban sus homólogos masculinos. Además, Warren Farrell documenta ocupaciones que requieren títulos de licenciatura en los que los salarios iniciales de las mujeres realmente superan a los de los hombres. Las mujeres banqueros de inversión y dietistas, por ejemplo, pueden esperar ganar del 116 al 130 por ciento de los salarios de sus homólogos masculinos.

Para los defensores de un valor comparable, el mero hecho de que las ocupaciones dominadas por mujeres, como el trabajo de secretaria y el cuidado de niños, paguen menos que los trabajos dominados por hombres como los trabajos de construcción, que requieren menos educación, es una prueba concreta de que las mujeres están siendo discriminadas injustamente. Lo que las feministas y otros defensores de valor comparable pasan por alto es que es el mercado, no los comités anónimos de los generadores de salarios, lo que determina qué se les paga a los empleados.
Las mujeres más que los hombres ajustan sus horarios de trabajo para acomodar a sus familias. Y en una encuesta tras otra, expresan su preferencia por hacerlo.

Las feministas han ignorado cómo las vidas y los objetivos de las mujeres difieren de los de los hombres. Al hacerlo, han pasado por alto el hecho de que las opciones de vida de las mujeres, no la discriminación sexual, son responsables de la infame brecha salarial. Para que las mujeres alcancen la paridad absoluta con los hombres, deberán trabajar a tiempo completo todo el tiempo y elegir carreras que paguen más, pero que sean menos flexibles y satisfactorias. Esta receta para la igualdad está en desacuerdo con lo que la mayoría de las mujeres quieren, pero eso no parece importarles a las feministas que empujan la noción de que las mujeres tienen un déficit económico. Han confundido la igualdad de oportunidades con los mismos resultados “.

Warren Ferrell, Por qué las mujeres ganan más: la sorprendente verdad detrás de la brecha salarial y qué pueden hacer las mujeres al respecto. Nueva York: AMACOM, 2005

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En su libro de 1998, Tranquilidad doméstica , Susan Graglia describe su experiencia en la fuerza laboral en la década de 1950 y cómo se sintió cuando se fue de ama de casa.

“Contrariamente a la opinión recibida de que la sociedad desanimó constantemente la actividad del mercado de las mujeres, encontré que los conocidos sociales eran extremadamente solidarios, mientras que los empleadores y muchos colegas generosamente alentaron mi búsqueda de una carrera. Al mismo tiempo, las de mis amigas en la década de 1950, que eran amas de casa tradicionales, se parecían poco al estereotipo, tan popularizado por Betty Friedan, de esposas de niños intelectualmente poco profundas, aburridas y de bajo rendimiento. Tampoco me aplicaron con precisión el estereotipo cuando yo también me convertí en ama de casa ”.

“Las mujeres nunca pueden ocupar la mitad de los puestos de poder económico y político en el país si una mayor proporción de mujeres que hombres se retira de la competencia por esos puestos”. –Susan Graglia

Tranquilidad doméstica: un resumen contra el feminismo: F. Carolyn Graglia: 9780965320863: Amazon.com: Libros

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El proyecto de androginia

Toda la fantasía feminista se volvió viral a finales de los años sesenta. Se basa en el mito de la androginia y en lo que yo llamo “el proyecto de androginia”.
Esto es mejor expresado por la filósofa Ann Ferguson:

“Con la eliminación de los roles sexuales y la desaparición, en un mundo superpoblado, de cualquier necesidad biológica de que el sexo esté asociado con la procreación, no habría razón para que una sociedad así no pudiera trascender el género sexual. Ya no importaría qué sexo biológico tenían los individuos. Las relaciones amorosas, y las relaciones sexuales que se desarrollan a partir de ellas, se basarían en la combinación individual de seres humanos andróginos “. – Filósofa de la Universidad de Mass Ann Ferguson

En 1965 nacieron gemelos en Winnepeg, Canadá. Siguiendo el consejo de un médico, ambos bebés deben ser circuncidados. Pero la operación fue fallida para uno de los bebés y estaba destinado a vivir su vida sin sus genitales masculinos. Sus padres se enteraron de que un médico que trabajaba en Baltimore creía en la estricta neutralidad de género. La única razón, él y muchos otros creían que las mujeres, piensan, sienten y se comportan como mujeres, es porque la sociedad las condiciona así. Y esto también es cierto para los hombres. El género es una construcción social en esta visión. El intento de criar a la niña como niña fracasó miserablemente. Y puede obtener la historia completa de este video de YouTube:

https://www.youtube.com/watch?v=…

Esto sucedió hace cincuenta años. Y oculta el poder del mito feminista que escucho a las feministas, incluso hasta el día de hoy, quejarse de quienes sostienen que hombres y mujeres son profunda y fundamentalmente diferentes. De hecho, somos diferentes. Millones de años de evolución nos han hecho diferentes.

La autora Deborah Tannen era profesora de lingüística. Comenzó su carrera como autora en la década de 1980 escribiendo libros generales sobre conversación. Pero descubrió que el 90% de las preguntas y respuestas de los lectores se centraron en las diferencias de género. Muchas de sus ideas fueron explotadas por el autor John Gray en su libro extremadamente popular, Los hombres son de Marte; Las mujeres son de Venus , 1992. La popularidad del libro de Gray habló de la frustración de hombres y mujeres por el “proyecto de androginia”. Sabemos que es un problema. Incluso después de cincuenta años, todavía estamos lidiando con eso. Y a pesar de las afirmaciones, nadie ha presentado una solución aceptable.

La lente feminista

La lente feminista es un invento extraordinario. Cuando uno examina todos los aspectos de la sociedad humana, desde la vestimenta, el lenguaje, los pasatiempos, el arte y la arquitectura, todo es opresivo para las mujeres. Y si quieres ver esta lente en acción, solo escucha NPR. Prácticamente todos los días hay una interpretación retorcida de un estudio o un fenómeno que de alguna manera presenta a las mujeres como discriminadas. Ejemplos:

· Hubo un espectáculo sobre los teléfonos celulares interactivos con la voz. Una persona que llamó se quejó de que estos ayudantes de voz son siempre voces femeninas, lo que ilustra la creencia general de que las mujeres deben ser serviles. Pero podría ser que las voces femeninas son generalmente más atractivas. Eso puede ser visto como una ventaja.

· Hubo un estudio que mostró que las mujeres constituían el 18% de la población carcelaria y ahora representan el 21% de la población carcelaria. Esta tendencia fue motivo de preocupación. Se dieron explicaciones sobre cuántas de estas mujeres jóvenes enfrentan vidas abusivas en el exterior. Pero nada se dijo sobre el 80% de los prisioneros que son hombres. La desigualdad no parece importar cuando es perjudicial para los hombres.

· Al ser entrevistada para su libro, Breast: una historia natural y antinatural, Florence Williams afirmó que Linnaeus, el padre de la taxonomía moderna, nombró a la clase de animales a los que pertenecemos ‘mamíferos’ porque sentía que las mujeres deberían quedarse. -Home mamás. El doble estándar es increíble. Ya no podemos usar la palabra ‘Hombre’ para referirnos a nuestra especie porque discrimina a las mujeres. Pero cuando toda una clase de especies lleva el nombre de un atributo femenino, las feministas también encuentran una manera de interpretar esto como discriminación.

Me gusta pensar que la educación nos proporciona una descripción más clara y precisa de la realidad. Pero cuando se trata del feminismo, la regla general es todo lo contrario; Cuanta más educación tiene una persona, más enrevesada es su lente feminista.

La verdad sobre el feminismo

Según el economista y autor de UC Berkeley Robert Reich, el 1% de la población estadounidense controla más del 33% de la riqueza. El veinte por ciento de la población estadounidense controla más del 80% de la riqueza. No es necesario que explique las ventajas y desventajas de la riqueza y la pobreza en Estados Unidos, desde la delincuencia, la educación, la atención médica, la estabilidad de las relaciones y el bienestar general. Las mujeres nacen en igual número en todos los niveles de la sociedad. Así era antes de los años sesenta. Y así es ahora. Sí, el sistema cambió a finales de los años sesenta y principios de los setenta. Parte de ese cambio ha sido una mitología y un concepto erróneo que ve a todas las mujeres como una clase oprimida.

En la película de 1997 The Titanic, la joven Rose, interpretada por la actriz Kate Winslet, se queja con su madre de haber sido obligada a contraer matrimonio. “¡Pero no es justo!”, Llora.

“¡Somos mujeres!” Responde su madre.

La respuesta de su madre es uno de los millones de pequeños refuerzos del mito feminista moderno. Vea cuán opresiva era la vida incluso para una joven rica y hermosa. Lo que no viste en esa película es que el joven se quejaba con su padre: “Pero no es justo papá, que tenga que bajar con el barco”.

Y nunca escuchamos al padre responder: “Sí, es hijo. Somos hombres.”

Ese feminismo se trata de odiar a los hombres y enmarcar a los hombres como enemigos.

Algunos de los éxitos y gran parte de la documentación pública temprana y la celebración de los derechos de las mujeres vinieron de incluir, de hecho, a hombres dispuestos, que tenían poder y acceso a los círculos de poder, y que también tenían un profundo sentido de justicia.

Aceptar esto es una píldora amarga para la mayoría de nosotros, ya que puede parecer un ejemplo temprano de “llanto del hombre”. Pero como he escrito en otras partes sobre las respuestas aquí sobre los derechos de las mujeres a sus cuerpos [1] y sus mentes [2] , el pragmatismo y la comprensión política exigen que tomemos lo que sea, de hecho todo lo que funcione, y lo manejemos. No todos los hombres son feministas o profeminismos. Pero algunas están dispuestas a aprovechar su poder, a través de hablar, escribir, financiar, engatusar, votar y otros medios, para avanzar en el pensamiento feminista.

En este caso, el resultado importa, no los medios.

Aquí hay algunos ejemplos de la historia de Bluestockings del siglo XVIII, que según todos los relatos eran feministas teñidas. La amistad de apoyo entre hombres y mujeres, donde se valoraba la inteligencia femenina, fue una de las piedras angulares del primer círculo de Bluestocking. Pero los hombres también contribuyeron.

Elizabeth Elstob [3] fue una pionera y estudiosa anglosajona que intentó escribir una biografía femenina colectiva de mujeres pensadoras, artistas y científicas de la época. Se burlaron de ella por su intelecto y aprendizaje. George Ballard [4] , a quien ella desanimó sobre su momento, logró publicar la primera biografía colectiva de mujeres académicas de la época, titulada Memorias de varias damas de Gran Bretaña que han sido celebradas por sus escritos o habilidades en los idiomas aprendidos, Artes y ciencias . Publicado en 1752, es probable que sea el primer libro de este tipo, aunque el trabajo de Ballard tuvo debilidades tales como que solo se incluyeron mujeres “virtuosas” y cualquier vínculo, incluso tenue, con Gran Bretaña se consideró adecuado para su inclusión.

El filósofo e historiador de la Ilustración escocesa, David Hume [5], fue otra voz que desafió la norma de la época que era negar a las mujeres la igualdad racional o política, especialmente entre la ilustración francesa tan disidente (¡si esa es la palabra!). Hume pudo comprender cómo los Bluestockings valoraban el deber social y cómo vinculaban la virtud con la superación personal. Él era un defensor de la educación adecuada para las mujeres, y le disgustaba el prejuicio contra la exhibición pública del intelecto femenino (¡aunque nadie puede adivinar cómo pudo haber resistido el aluvión de misoginia ahora amplificado y proliferando por los intertubos!). Dos citas de él:

Las mujeres, es decir, las mujeres con sentido y educación (porque me dirijo a mí solo) son mucho mejores jueces de toda escritura educada que los hombres del mismo grado de comprensión; y que es un vano pánico, si están tan aterrorizados con el ridículo común que se dirige contra las damas cultas, como abandonar completamente todo tipo de libros y estudiar para nuestro sexo.

Y esto, aunque usa algún estereotipo de feminidad prevalente entonces:

“… su capacidad para unirse a una disposición sociable, y un gusto por el placer, y la inclinación a los ejercicios más fáciles y suaves de la comprensión, para reflexiones obvias sobre los asuntos humanos, y los deberes de la vida común, y para observaciones de los imperfecciones o perfecciones de los objetos particulares que los rodean “.

Aparte de los libros y la retórica, hubo simpatizantes representaciones artísticas de mujeres eruditas como Elizabeth Montagu de Allan Ramsay [6] y Madame de Pompadour de Maurice Quentin de La Tour [7] .

Elizabeth Montagu era amiga de Benjamin Stillingfleet, cuyo poema temprano An Essay On Conversation sugería su idoneidad temperamental para ser incluida en el grupo de Bluestockings. James Boswell ha rendido homenaje a la calidad de la dialéctica con las medias azules en Life Of Johnson , aunque refiriéndose a Stillingfleet.

Esta respuesta podría ser muy larga si intentara ambiciosamente proporcionar aún más ejemplos, pero el punto es solo resaltar que creer que el feminismo es antihombre o no incluye a los hombres es ser irracional y deliberadamente ciego, si no es que no es pragmático y tonto. Esto va tanto para los hombres que sienten eso como para las mujeres que enmarcan el feminismo como tal.

¡Gracias por pedirme que responda, Usuario de Quora!

[1] Respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo desafiamos las prácticas tradicionales como la mutilación genital femenina sin forzar nuestros puntos de vista sobre otras culturas?
[2] Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuáles son algunas formas efectivas de ayudar a Malala a alcanzar sus sueños para la educación de las niñas de Swat Pakistán?
[3] http://en.wikipedia.org/wiki/Eli
[4] http://en.wikipedia.org/wiki/Geo
[5] http://en.wikipedia.org/wiki/Dav
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Eli
[7] http://en.wikipedia.org/wiki/Mad… -> ¡Notablemente ella no pudo haber pasado el escrutinio de George Ballard de la “virtud” de una mujer!

Mi respuesta a su pregunta sería que las personas malinterpretan el feminismo porque no entienden exactamente qué es, porque hay falta de conocimiento. El movimiento feminista, tal como lo conocemos, está pasando por una metamorfosis, adaptándose a los tiempos. Las antiguas tradiciones del feminismo, a pesar de sus logros, son productos de una generación anterior. Como todas las tradiciones, cambian con el tiempo. Se han establecido muchos conceptos erróneos como

  • El feminismo tiende a infravalorar las vidas y las contribuciones de las mujeres jóvenes, las mujeres de bajos ingresos y las mujeres de color.
  • Las mujeres deben verse a sí mismas como víctimas y las víctimas no pueden existir sin villanos.
  • Los hombres se muestran como pervertidos, matones y misóginos.
  • Las mujeres son la mitad de la población mundial, trabajan dos tercios de las horas de trabajo del mundo, reciben el 10% de los ingresos mundiales y poseen menos del 1% de la propiedad mundial.
  • Las mujeres ganan un 33% menos por el mismo trabajo que un hombre.
  • Los hombres son el sexo privilegiado.
  • Las historias de explotación femenina se creen fácilmente. Tendencia humana
  • A menudo se basa en la terminología occidental, y es difícil de adaptar a las culturas no occidentales;
  • Las feministas son solo mujeres.
  • A menudo se basa en una política de identidad de “nosotros contra el mundo”.
  • Podría decirse que se ha convertido más en una tradición académica y filosófica que en una tradición de justicia social.
  • El feminismo se ha convertido en una mujer o podemos llamarlo término femenino centrado.
  • Las feministas odian a los hombres.
  • Cosas femeninas como vestidos y tacones.
  • Mira hacia abajo a las mujeres que se quedan en casa
  • El mito de quitar todo el poder del mundo de las manos de los hombres.

Claro, hay valores atípicos que se ajustan al estereotipo de cada grupo. Algunas personas que se hacen llamar feministas ciertamente odian a los hombres. Y sí, algunas feministas no quieren usar tacones de cuatro pulgadas que sangran los dedos de los pies. Pero el odio al hombre, el hambre de poder, la aspereza totalitaria no es de lo que se trata el feminismo.

Hay muchas nuevas feministas que hablan de las luchas que enfrentan todas las mujeres hoy. También hay algunas feministas mayores que han adaptado sus posiciones para abordar estos desafíos.

El feminismo y la igualdad son cosas diferentes.
En realidad, feminismo e igualdad son lo mismo. Ser feminista significa creer que los hombres y las mujeres deben ser tratados por igual, independientemente del género. El sexismo afecta a la mitad de la población total del planeta, por lo que, naturalmente, la lucha por la igualdad de género incluye a las personas que también son víctimas del racismo, la homofobia, el clasismo y otras formas de discriminación.

El feminismo es crear una sociedad en la que los géneros de los individuos no los restrinjan de una oportunidad equitativa de éxito y felicidad “.

Lo que la gente suele confundir con el feminismo es la misandria, lo que significa el odio a los hombres. Como mencioné anteriormente, hay algunas misandristas que también se identifican como feministas. Pero son la minoría.

El movimiento feminista no ha actuado, y nunca lo ha hecho, como un mecanismo para deponer a los hombres de todo poder. Esto es simplemente incorrecto. Las feministas luchan para dividir el poder más equitativamente “.

“Disfrutar de la compañía de los hombres, tener amigos varones o amar a los hombres no te hace menos feminista”.

Toda persona tiene derecho a ser quien es y a creer lo que quiere creer. Este es un valor central del feminismo mismo.

Y especialmente debido a la historia del racismo en el movimiento, muchas Mujeres de Color eligen evitar la etiqueta feminista en favor de otro descriptor para el movimiento de igualdad de género.

Nuestra comprensión cultural del feminismo tiende a enraizarse en el movimiento de liberación de las mujeres de los años sesenta y setenta, que por definición aborda los desafíos de ayer utilizando los líderes de ayer y las metodologías de ayer.

El concepto de feminismo, en general, se ha referido a un análisis de la tendencia de dominación masculina en la sociedad; la actitud general del hombre hacia la mujer; la explotación y la discriminación que enfrentan las mujeres; La necesidad y las formas de mejorar la condición de la mujer.

1. La idea errónea más común probablemente sea que las feministas piensan que son demasiado independientes para comprometerse en una relación o casarse. (obviamente porque se supone que las feministas odian a todos los hombres como mencionó el usuario de Quora ). ¿Cómo puede defenderse la igualdad de las mujeres como un odio hacia los hombres? – Algo que no entiendo.

2. Otro defecto popular en la forma en que se entiende el feminismo: cuando un hombre se mantiene firme sobre sus elecciones para esta vida, se lo ve como independiente. Cuando una mujer hace lo mismo, es feminista. Me molesta que cualquier cosa, desde una mujer que elige seguir su carrera o tomar decisiones simples e independientes para su vida, sea vista como feminista. La definición de feminismo es mucho más amplia y se extiende mucho más allá. Luchar por ti misma como mujer es una parte necesaria del feminismo, pero luchar contra los males del sistema es el panorama general.

3. Una feminista generalmente no es “femenina”. : No sé cuántas veces he escuchado esto de una pareja de mis amigos “masculinos”. Las mujeres bastante delicadas generalmente no son del tipo feminista: se necesita una mujer peluda y lesbiana / lesbiana para hacer una feminista, como ha señalado correctamente el usuario.

4. Los hombres no pueden ser feministas: absolutamente falso. Es un cambio bienvenido en India ver a tantos hombres defender problemas centrados en las mujeres. Cualquier persona que se preocupe por los problemas sociales relacionados con las mujeres puede ser feminista. Además, mientras estamos en eso, estos hombres no necesariamente tienen que ser homosexuales o afeminados para ser clasificados como feministas.

Mencionaré dos conceptos erróneos generalizados.

1. EL ENTORNO DE IGUALDAD:

El error más grande es: ” NO soy feminista porque creo en la igualdad”.
De lo contrario, El hecho de que creas en la igualdad es la razón precisa por la que eres feminista. Esta (mentalidad del tipo ‘El feminismo NO es igualdad’) es el concepto erróneo que lleva a que preguntas sin sentido como esta se publiquen en Quora.

2. LA HIPÓTESIS DE MISANDRÍA:

Otro gran error (como ya lo mencionó Ernest W. Adams), es que las personas asocian el feminismo con el odio al hombre. Echa un vistazo a este horrible comentario de esta autoproclamada dama ‘igualista’ que está en contra del feminismo. No es de extrañar que ella sea bloqueada por la moderación de Quora.

Hay muchos más, pero estos dos son los principales.

Algunas ideas falsas “menos populares” pero hilarantes son:

  • Todas las feministas odian a los niños.
  • Todas las feministas son lesbianas.
  • Todos los hombres feministas son homosexuales.

Sobre el feminismo como un rito para otorgar a las mujeres un “conjunto especial” de derechos.

Eufemismo para el feminismo por Pragati Singh en Dichotome

He estado sentado en esto por bastante tiempo. Cada vez que lo pasaba desapercibido como un problema mayormente con la “comunidad de Facebook”, o algún otro grupo de personas “sociales, no necesariamente intelectuales”. Pero luego lo vi en Quora.

El término ” feminismo ” ofende a demasiadas personas, demasiadas mujeres se quejan de ” esas feministas ” y demasiados hombres se ponen a la defensiva ante la más mínima mención de la palabra, porque muchas de ellas están mal informadas sobre lo que es el feminismo. Tanto hombres como mujeres.

El feminismo no es dar derecho / adorar a las mujeres, ni avergonzar / odiar a los hombres. Es la igualdad de género.

La señora que dice que puede saltarse la cola y llegar al mostrador antes que todos los hombres que están en ella, porque ella es mujer , NO es feminista . Ella es una SEXISTA . También lo es la mujer que conduce como si fuera dueña del camino y piensa que no responde ante nadie , y la mujer que espera que se le abran todas las puertas y nunca le devuelve el favor , porque cree que tiene derecho a ello. Estas mujeres no son FEMINISTAS, son tan SEXISTAS como el tipo que espera que las mujeres nunca lo cuestionen porque es un hombre.

Todas las mujeres no son feministas, al igual que todas las feministas no son mujeres.

Entonces, ¿por qué se llama feminismo?
Solo puedo intentar razonar sobre esto con un ejemplo. ¿Por qué los derechos de los homosexuales se llaman ” derechos de los homosexuales “? ¿Exigen algo más allá de lo que disfruta otro ser humano? ¿Piden otro conjunto de derechos que sus contrapartes heterosexuales? ¿Hay algún tratamiento especial que busquen?
NO. Y sin embargo, “Derechos de los homosexuales”. En esencia, son los mismos derechos humanos , que deben extenderse a ellos también, sin ninguna discriminación basada en sus elecciones sexuales.
Lo mismo ocurre con el feminismo, que exige los DERECHOS IGUALES que disfrutan los hombres , los derechos humanos básicos. De hecho, exige que NO discrimines en función de su género, sino que los mires como lo harías con cualquier otro humano. Se llama feminismo porque la causa es para las mujeres, los hombres ya tienen estos derechos y son las mujeres las que necesitan empoderamiento. Dado que la palabra ha desarrollado tantas connotaciones negativas, ¿qué tal si empezamos a llamarla Igualdad de género?

Dejemos de odiar a los géneros y empecemos a odiar a los sexistas.

Sin embargo, tenga en cuenta que incluso mientras escribo esto, hay titulares sobre una mujer que fue atrapada y golpeada en un vehículo público en Brasil. La pregunta que debe hacerse es:
“¿Le habría pasado esto si no fuera por su género?”

Enlace: Mujer estadounidense violada por pandillas en una furgoneta de tránsito en Río de Janeiro

Que mi género no sea una bendición o una maldición para mí. Déjame vivir como otro ser humano sin recordar constantemente mi género.

Se supone que el feminismo se trata principalmente de cambios políticos o externos; haciendo, incluso obligando, a la sociedad a “acomodar” a las mujeres. Hasta la fecha, el feminismo ha hecho un mejor trabajo al cambiar a las mujeres para que encajen en la sociedad que al cambiar la sociedad para que se adapten a las mujeres. Además, esta suposición se trata solo de un cambio legal, pero para que el feminismo se dé cuenta plenamente de sus objetivos, creo que tenemos que medir el progreso por un ‘estándar de calidad de vida, no simplemente un estándar de números. Incluso si las mujeres tienen “más”, lo están haciendo “mejor”.

También se supone que el feminismo se trata exclusivamente de mujeres y antihombres, pero en realidad los hombres necesitan el feminismo de la misma manera que las mujeres, para liberarlos de una vida guionizada y hacer posible una imaginada.

El feminismo con demasiada frecuencia se equipara con el sufrimiento, más que con la alegría; con castigo en lugar de celebración; con limitaciones en lugar de expansión.

Que se ha logrado la igualdad de género y que el feminismo ahora ha cumplido su propósito.

Por ejemplo, el cuadro a continuación muestra la brecha salarial de género en varias economías importantes.

Hasta que podamos reducir significativamente la disparidad en el pago para hombres y mujeres, todavía tenemos un largo camino por recorrer.

Y eso ni siquiera toca los problemas que enfrentan las mujeres en muchos países del tercer mundo, o el asalto continuo de varios grupos de derecha en los Estados Unidos contra los derechos de las mujeres.

El feminismo tiene un papel vital que desempeñar para garantizar que las mujeres disfruten de derechos cruciales en varios aspectos de sus vidas.

He escuchado mucho esto: que las feministas no odian a los hombres. Si odian a los hombres, no son realmente feministas.
alias: No hay argumento de verdadero escocés.

Persona A: “Ningún escocés pone azúcar en su avena.
Persona B: “Soy escocés y puse azúcar en mi avena.
Persona A: “Bueno, ningún verdadero escocés pone azúcar en su avena.

Wikipedia: Ningún verdadero escocés

Estoy en desacuerdo. Si tuviera un centavo por cada feminista que conozco y que también odiara a los hombres … bueno, no importa. Aquí hay algunas citas de mujeres en el poder y personas tradicionalmente consideradas líderes feministas:

  • Los hombres que son acusados ​​injustamente de violación a veces pueden beneficiarse de la experiencia.

– Catherine Comins, Vassar College, Vicedecana de Vida Estudiantil en el Tiempo, 3 de junio de 1991, pág. 52

  • Las mujeres siempre han sido las principales víctimas de la guerra. Las mujeres pierden a sus maridos, sus padres, sus hijos en combate.

– Hillary Clinton, Conferencia sobre violencia doméstica en San Salvador, El Salvador (17 de noviembre de 1998)

  • Llamar a un hombre un animal es halagarlo; Es una máquina, un consolador ambulante.

– Valerie Solanas

  • La proporción de hombres debe reducirse y mantenerse en aproximadamente el 10% de la raza humana.

– Sally Miller Gearhart

  • “Siento que ‘odiar a los hombres’ es un acto político honorable y viable, que los oprimidos tienen derecho al odio de clase contra la clase que los está oprimiendo”.

– Robin Morgan, Sra. Editora de la revista

  • “Quiero ver a un hombre golpeado hasta la pulpa ensangrentada con un tacón alto metido en la boca, como una manzana en la boca de un cerdo”.

– Andrea Dworkin.

  • “En una sociedad patriarcal, toda relación sexual heterosexual es violación porque las mujeres, como grupo, no son lo suficientemente fuertes como para dar un consentimiento significativo”.

– Catherine MacKinnon.

  • “Probablemente el único lugar donde un hombre puede sentirse realmente seguro es en una prisión de máxima seguridad, a excepción de la inminente amenaza de liberación”.

– Germaine Greer.

Hay algunas buenas respuestas de Quora User, Quora User, Pragati Singh y Quora User.
Me gustaría mencionar cuáles son, en mi opinión, los conceptos erróneos:

  • Que las mujeres solo necesitan obtener derechos.

No necesitan seguir sus deberes.

  • Solo las mujeres se enfrentan al sexismo. Común, deje de pensar que solo las mujeres tienen dureza. Los hombres también tienen que enfrentar las peores situaciones y eso es mucho peor que las mujeres.
  • Que el feminismo es diferente al humanismo.- ¿Cómo es que alguien dice que el humanismo es diferente al feminismo?
  • Que sus homólogos masculinos son sus enemigos . para esto solo vea las estadísticas de violación, todos los hombres no son violadores. Necesita crecer y ver positivamente que muchos hombres también lo están apoyando.

Creo que el feminismo debería ser reemplazado por el humanismo.

Ver esta imagen …

¡Me encantaría responder esto con un artículo que he escrito! He tratado de explicarlo de una manera simple. Espero que ayude a responder esta pregunta.

SOY FEMINISTA Y NO ODIO A LOS HOMBRES – UNA NOTA FEMINISTA – 7TINT

Me gustaría enumerar algunos de los conceptos erróneos comunes sobre el feminismo.

  1. Solo las mujeres pueden ser feministas. Esto es pura basura. Porque cualquier ser humano, de cualquier género, que cree en la igualdad para todos los seres humanos, es feminista. Si regresa e investiga un poco sobre el feminismo, se dará cuenta de que hay muchos grandes hombres que han apoyado el feminismo desde su nacimiento. Algunos ejemplos son-
  • Khaled Abou El Fadl
  • Warren Farrell y muchos más …
  1. El feminismo tiene que ver con atacar a los hombres. Esto es absolutamente ridículo. Desde hace siglos, las feministas han pedido a los hombres que vengan a luchar con nosotros para hacer de este mundo un lugar mejor. Las feministas respetamos a todos los hombres que respetan a las mujeres. Amamos a los hombres que desafían los valores patriarcales de la sociedad y no se avergüenzan de luchar con nosotros.
  2. El feminismo promueve la idea de la supremacía femenina: si profundiza y realiza el tipo de investigación adecuado, descubrirá que el feminismo se trata de la igualdad. Para mí, como feminista, el feminismo significa ser capaz de estar a la par con mis homólogos masculinos (de la misma capacidad) en términos de salario, estatus social, respeto, libertad y muchos otros factores.
  3. Necesitas ser una víctima para ser feminista. Todos esos hombres y mujeres que nos critican piensan que necesitamos ser víctimas de algún tipo para ser feministas. Nosotros no Puedes ser una chica que tiene toda la libertad del mundo y ser feminista. El feminismo no es una lucha egoísta de niña contra el mundo. Es una lucha colectiva por las mujeres. No es la forma en que un individuo trata con lo que le ha sucedido. Son las mujeres que se defienden a sí mismas.
  4. Las feministas culpan a los hombres por todo lo que le sucede a las mujeres. Nosotros no. Período. No generalizamos ningún género. Sabemos que se debe culpar a una persona por un delito y no a toda la comunidad. Pero, al mismo tiempo, si no denuncia estos crímenes, también es responsable de no detenerlo. Esto incluye a las mujeres también. No apoyamos la idea de que las mujeres sufran y se mantengan calladas al respecto. El punto es levantarse y hablar en contra de esos terribles males en la sociedad en lugar de hacer la vista gorda.

Muchas personas ya han abordado tal vez el mayor error: que las feministas odian a los hombres y que el feminismo no es algo de lo que los hombres pueden ser parte, pero creo que el mayor error después de eso es la idea de que todas las feministas quieren lo mismo.

Desde mi punto de vista, el feminismo se trata fundamentalmente de elegir: darles a las mujeres y a los hombres el derecho y luego la capacidad (¡esta segunda parte es mucho más difícil!) De elegir por sí mismos lo que quieren que sus vidas impliquen.

Tengo un par de amigos que no quieren nada más en la vida para cumplir el papel tradicional de ‘esposa y madre’. También les apasiona el feminismo. Muchas personas parecen ver que estas cosas se contradicen entre sí.

Sin embargo, están equivocados. No hay nada incompatible con el feminismo en una mujer que quiere ser ama de casa (¡aparte de que tal vez sea un poco poco realista económicamente!), Siempre que sea lo que elija y no se espere que sea la que se quede en casa y cuida a los niños.

Del mismo modo, obviamente no hay nada de malo en que un hombre cumpla este papel si así lo elige.

La palabra clave es elección.

Este es solo un ejemplo de esto, pero espero que ilustre lo que veo como uno de los conceptos erróneos más grandes sobre el feminismo: que todas las feministas deben querer las mismas cosas y querer conseguirlas de la misma manera.

El mayor error sobre el feminismo es que algunas personas piensan que surgió de la nada o de acontecimientos históricos y apolíticos. Es cierto que el feminismo trata con un problema estructural y sistemático llamado patriachy; sin embargo, su punto de aparición y línea de pensamiento no son necesariamente estructurales, sistemáticos y esencialmente arraigados todo el tiempo. Una parte importante es reaccionaria o, en otras palabras, sensible a ciertas circunstancias opresivas que existieron y siguen existiendo por razones banales. Es muy fácil para la gente decir que algunos hilos del feminismo son radicales. Sin embargo, les resulta difícil imaginar la opresión “radical” a la que responde el radicalismo feminista. Una vez que detectamos el radicalismo de las medidas opresivas históricas y recientes, podemos comenzar a pensar sobre el feminismo en términos más críticos sin arrojar conceptos erróneos como “el feminismo es demasiado”. El feminismo es radical. El feminismo es realmente solo un grupo de mujeres que quieren la igualdad. ”

El feminismo es comúnmente mal interpretado como sinónimo de sexismo contra los hombres, y ahora existe una desafortunada tendencia en la que las mujeres se lanzan a “feminista” como una etiqueta para justificar su sexismo y discriminar abiertamente a los hombres y / o enojarse con su gobierno patriarcal. .

Creo que todos necesitamos realinearnos con el objetivo central del feminismo: promover la igualdad de derechos para las mujeres. “Igual”: ni más ni menos. “Derechos”: como en los derechos humanos y no en cosas triviales como querer sentirse cómodo para no usar maquillaje (porque eso realmente depende del individuo).

Para más información sobre el feminismo: definiendo el feminismo

La idea errónea más común sobre el feminismo es que es una ideología unidimensional, que se refiere solo a cuestiones de género en general y a las mujeres en particular. Pero no lo es.

El feminismo atraviesa la clase, raza, género, cultura y ubicaciones geográficas. El feminismo significa diferentes cosas para diferentes personas. Su necesidad varía según los individuos y cambia según sus circunstancias. El feminismo requiere una comprensión transversal de la sociedad. Lamentablemente, eso falta en el discurso feminista popular actual, que allana el camino para las tendencias hedonistas, popularmente llamadas Feminazis.

Una madre siempre estará más preocupada por el problema de su hijo varón que por una hembra distante que sufre bajo la opresión. El problema de la madre se entremezcla con los problemas familiares. Ella no puede separar su conjunto de problemas de la familia. Como Nivedita Menon pone en su libro de lectura obligada “Ver como una feminista”: la maternidad es un hecho biológico, mientras que la paternidad es una ficción sociológica. Al ser una construcción biológica, la Madre no puede separar sus problemas de los de su familia, que también tienen miembros masculinos.

La mayoría de las feministas analfabetas gritan las consignas de la igualdad de género sin comprender que la igualdad es posible solo después de alcanzar la libertad. La igualdad sin libertad nunca puede ser una posibilidad.

“Liberar, luego igualar” – ese debe ser el eslogan popular feminista. Pero luego la pregunta persiste, libera hasta qué punto. La respuesta es, liberar en la medida de sus homólogos masculinos cercanos.

En mi experiencia, una idea errónea que he encontrado es que el feminismo es algo que solo practican las mujeres. Hay algunos hombres, incluido yo mismo, que se identifican como feministas y promueven las ideas del feminismo. En un lugar como la India, donde las mujeres son tratadas en su mayoría como sin derechos, es aún más importante que los hombres se presenten y cambien las viejas y erróneas tradiciones.

El mayor error sobre el feminismo sería que es anti-masculino.

Las personas tienen miedo de llamarse feministas porque piensan que es la elevación de las mujeres con una caída posterior de los hombres. También hay personas que defienden la igualdad, pero se abstienen de identificarse como feministas debido al término ‘fem’ en feminista. Lo que hay que entender es que se trata de igualdad y de vencer al patriarcado, lo que creo que afecta a ambos sexos por igual.

El feminismo nunca argumenta que los hombres y las mujeres son iguales. Sostiene que los hombres y las mujeres son iguales, y hay una línea muy fina entre los dos. La verdadera igualdad solo se puede lograr si hombres y mujeres trabajan por igual para alcanzarla.

Los conceptos erróneos más importantes que no son afirmaciones verdaderas sobre el feminismo son:

  1. El feminismo odia a los hombres.
  2. El feminismo cree que las mujeres son superiores y mejores que los hombres.
  3. Ya no necesitamos feminismo.
  4. Todos tienen los mismos derechos, el feminismo no es necesario.
  5. El feminismo es solo para mujeres caucásicas.
  6. El feminismo solo existe en los Estados Unidos de América.

Malentendido: ser feminista no es ser una “mujer”. Al final, a cada mujer le gusta ser lo que es. A ella le gusta mostrar su lado femenino, puede estar en un grupo privado o con su pareja. Ella espera ser tratada como una mujer, espera cortesía de la sociedad, etc. Creo que este concepto es muy mal entendido tanto por hombres como por mujeres. Creo que esta definición técnica es bastante adecuada: “La defensa de los derechos de las mujeres sobre la base de la igualdad política, social y económica para los hombres”. Y puedes hacer esto siendo mujer. Los hombres y las mujeres son muy diferentes. Tampoco es posible que sean iguales en todos los aspectos, ya que están construidos de esa manera. Creo que el feminismo se trata más de no ser discriminado en todos los ámbitos de la vida donde se podría lograr una posible igualdad con los hombres (No podemos ignorar la parte biológica u hormonal). Las palabras clave: social, económica y política son importantes. Incluso en las sociedades que defienden estos derechos para las mujeres, las mujeres se ríen de ellas, consideradas inferiores en los “otros” ámbitos de la vida (conducir, por ejemplo), pero al mismo tiempo son alabados por las cosas en las que son buenas (cocinar , cuidado de niños). Se trata solo de los derechos y no decir que las mujeres pueden “siempre” hacer un mejor trabajo mientras que los hombres no, no es contra los hombres sino contra las costumbres. No es diferente de cualquier minoría reprimida (religión, color, secta, etc.) que luchan por sus derechos. Y también estoy de acuerdo en que los hombres también son feministas, aunque a muy pocos hombres les gustaría ser llamados así, incluso si lo practican. La razón nuevamente es el malentendido.

Con mucho, la idea errónea más importante sobre el feminismo es que hay un solo conjunto de creencias que define el feminismo, por lo que se puede decir qué es y qué no es el feminismo.

Exactamente de la misma manera que el socialismo se extiende desde la URSS bajo Stalin hasta Suecia bajo Palme, el feminismo se extiende desde algo a lo que todos los hombres decentes y mucho menos las mujeres se suscriben, hasta locuras que hacen que la sesión fotográfica de Denis Rodman con Kim parezca un epítome de la normalidad conservadora.