¿Cómo y por qué evolucionaron los humanos para hablar?

Una cosa importante que mejoró en humanos fue el mapeo mental. En términos generales, la mente animal posee la facultad de almacenar experiencias pasadas y la capacidad de recordar experiencias pasadas relevantes al enfrentar la situación actual. Si el animal no se enfrenta a la situación actual, generalmente no recordará el pasado relevante. Por ejemplo, un animal recuerda su camino de tal manera que cuando llega físicamente al siguiente turno, recordará a dónde ir.

El mapeo mental en humanos significa la capacidad de recordar el pasado sin enfrentar la situación actual. Los humanos pueden distinguir el camino completo de las carreteras de otra ciudad mientras están parados en una calle de otra ciudad usando su mapa mental, que es un proceso similar a una cadena. Del mismo modo, los humanos pueden explorar imaginativamente experiencias pasadas en la misma cadena como proceso. El mapeo mental no solo se limita a la exploración pasada, sino que también puede modificar los contenidos mentales generales en forma de conclusiones analógicas o deductivas.

Con un mapa mental tan mejorado, los humanos tenían algo que expresar. Este mapa mental ejerció una presión interna sobre la psicología humana y los nervios internos para su propia expresión. Hablar es solo una forma de expresión. El antiguo arte rupestre que representaba actividades de caza también era una expresión del mapa mental de esos humanos antiguos.

Ahora ven a otra cosa que realmente hizo que el mapa mental sea una posibilidad. Era un Sistema de Conciencia Representativa Secundaria. La siguiente es una breve descripción de los sistemas de conciencia representativa primaria y secundaria:

La conciencia es siempre un mundo virtual representativo. El ser consciente es “consciente” de este mundo “virtual” solamente. Sin embargo, este mundo virtual está conectado con el mundo real con el modo de representación primaria o mediante el modo de representación secundaria.

(i) Sistema de Conciencia Representativa Primaria:

Esto está por encima del nivel de la mayoría de las formas de vida básicas que operan simplemente con sensibilidad y capacidad de respuesta donde no se ha desarrollado un sistema representativo virtual. Por lo tanto, las formas de vida más básicas o inferiores no son conscientes en este esquema,

Ahora vengan a formas de vida superiores que desarrollan un sistema de conciencia representativo primario. En este sistema, los objetos reales externos están representados por imágenes mentales.

Ahora esta conciencia es un mundo virtual y, a través de esta conciencia, el animal tiene que manejar esas imágenes. Entonces, ¿cómo gestionar esas imágenes? ¿Cómo se pueden retirar cuando sea necesario?

No pueden ser retirados del mercado. Solo se pueden usar con esfuerzo físico. Como un pez ha visto una presa y el pez se moverá físicamente hacia esa presa. En su mundo virtual, el pez ahora está persiguiendo físicamente a esa presa, pero en realidad está sincronizado con la presa real. Hay dos características importantes de esta forma de conciencia. La primera es que la atención se limita solo a las necesidades instintivas. En segundo lugar, la realidad virtual se crea para imitar o perseguir exactamente la realidad externa. No hay necesidad de memoria de nivel consciente, pero puede haber un papel de memoria biológica que es de naturaleza instintiva.

(ii) Sistema de Conciencia Representativa Secundaria:

Este es un sistema de representación de dos niveles. En el primer nivel, los objetos reales externos se representan como imágenes mentales. En el segundo nivel, esas imágenes mentales pueden representarse por cualquier otro sentido, como la voz o el olfato, o incluso a través de símbolos más abstractos.

Por lo tanto, hay otros dos subtipos de este sistema de conciencia. En el primer tipo, las imágenes mentales pueden representarse solo a través de algún otro sentido, como el olfato o la voz. La conciencia de la mayoría de los mamíferos superiores pertenece a esta categoría.

Ahora ven a la categoría finalmente desarrollada que está disponible solo para humanos. En este tipo de conciencia, las imágenes de la mente no solo pueden representarse por el olfato o la voz, etc., sino que también pueden representarse por sistemas simbólicos más abstractos, como los lenguajes gramaticales, etc.

Ahora surge la pregunta de cómo exactamente los humanos podrían progresar desde el nivel de otros mamíferos superiores con respecto a la capacidad de hablar.

En palabras simples, los animales solo pueden gestionar representaciones internas (imágenes mentales) de objetos reales solo a través de la percepción sensorial física, es decir, mirando, tocando, escuchando, oliendo, etc. Solo a través de estos procesos sensoriales pueden gestionar o invocar imágenes mentales y actuar en consecuencia .

Pero en los humanos, hay un sistema secundario de representación de objetos reales externos. El esquema completo es como que los objetos reales externos se representan internamente como imágenes mentales a través de la percepción sensorial y las imágenes mentales se pueden representar mediante un simple proceso de pensamiento a través de símbolos representativos secundarios como palabras del lenguaje, escritas, habladas o simplemente pensadas. Debido a la presencia de representaciones secundarias, la experiencia consciente humana no se limita o se limita a la percepción sensorial. Los humanos son capaces de recordar cosas de la memoria en un proceso en cadena sin percibirlas físicamente. A esta capacidad la he llamado mapeo mental y he explicado al comienzo de esta respuesta.

Muchos animales son físicamente más activos y diestros que los humanos, pero el desarrollo o la evolución del sistema de representación secundaria de los objetos externos y la habilidad del lenguaje resultante requirieron otro tipo de destreza física en la que los humanos están mejor desarrollados. La cuerda vocal humana es quizás única. Todos los demás animales tienen solo un tipo particular de sonido específico que pueden pronunciar. Pero incluso el bebé humano llora y llora con una gran variedad de sonidos. Los humanos son capaces de pronunciar sonidos en cualquier patrón que deseen y en diferentes ritmos de acuerdo con las diferentes habilidades de los individuos. Ahora piense en un patrón simple de voz que de alguna manera se asocia con la imagen mental de un objeto externo. Quizás este fue el primer nombre de un objeto. La forma más básica de la conciencia humana era un sistema de nombres que también era un sistema de representación secundario.

El lenguaje humano o la habilidad hablada se han desarrollado a partir de un sistema básico de nombres que es técnicamente una asociación lineal de un patrón de sonido con un objeto real.

Además de las asociaciones lineales, la mente humana también puede formar mezclas o mezclas de información que son básicamente inferencias analógicas o conclusiones deductivas.

Ahora supongamos que un perro quiere hablar. ¿Qué quiere hablar? No tiene un mapa mental elaborado. Entonces, todo lo que quiere hablar es lo que percibe actualmente. Tiene representaciones secundarias pero solo de naturaleza sensorial. Por naturaleza, los perros no reconocen símbolos, pero pueden ser entrenados hasta cierto punto. El perro puede entender algunas palabras mientras escucha, pero su cuerda vocal no lo acompañará. Terminará en su sonido habitual “Bou”. Solo si la cuerda vocal del perro podría acompañarlo, ¿qué …?

No solo las cuerdas vocales, muchos de los órganos humanos internos y externos están sincronizados con nuestros contenidos mentales. Los humanos parecen ser vagos en comparación con muchos animales realmente activos, pero en algunas actividades físicas no hay otra comparación de los humanos. Tomemos, por ejemplo, la habilidad del baile humano de cómo rítmicamente la mayoría de los órganos humanos externos pueden seguir el ritmo de la música, que para la conciencia es el contenido de la mente. Algunos otros animales también pueden bailar, pero no hay comparación de la capacidad de los humanos. Ahora tome la habilidad de escribir o escribir de los humanos. El movimiento de la mano y los dedos está sincronizado con el contenido de la mente en estos casos. Si es necesario, los humanos también pueden escribir con el pie o la boca. Así que, básicamente, no solo las cuerdas vocales, muchos de los órganos internos y externos de los humanos están en buena armonía con los contenidos representativos secundarios de la mente. Tal vez si la cuerda vocal del perro lo acompaña, podría aprender a hablar algunas palabras como puede aprender otras cosas.