Escenario 1 : si Dios existe y es indiscutible, ¿cómo cambia la ciencia?
“Si afirmas encontrar a Dios en un tubo de ensayo, entonces lo que has encontrado no es Dios”.
La respuesta no es tanto. Lo único que cambia es cómo los científicos entenderían la naturaleza filosófica profunda de las cosas (que no se relaciona con muchos de los campos teóricos bajos como la biología o la geología). Terminaríamos concluyendo que los átomos, las leyes físicas, la teoría de cuerdas cuánticas, etc. todavía existen, pero existen porque fueron diseñados por un diseñador omnipotente e infinitamente inteligente. Estudiar ciencia no es casual, excepto por el conocimiento fundamental de que dicho estudio del universo se realiza con la intención teleológica de comprender mejor las formas en que funciona la creación de Dios.
Esta es la opinión personal que muchos cristianos literalistas no bíblicos adoptan hoy, como William Lane Craig.
- Si el conocimiento es poder, ¿qué es compartir el conocimiento?
- ¿Hay algún científico que critique la cosmovisión del cientificismo?
- ¿Qué es la epistemología?
- ¿Qué es el azar, excepto las leyes físicas que aún no entendemos?
- ¿Cuáles son algunas escenas ilógicas comunes que ocurren en las películas? No estoy hablando de afecciones médicas que no existen o de acrobacias que desafían la física, sino solo de cosas comunes e ilógicas que realmente no suceden en la vida real.
Escenario 2: Si Dios no existe y esto es indiscutible, ¿cómo cambia la religión organizada?
Si la existencia de Dios pudiera ser indiscutiblemente demostrada como falsa, entonces la religión organizada muere. Período. Los únicos adherentes son aquellos que niegan o ignoran cualquier prueba hipotética que proponemos.
A medida que las personas se dieron cuenta de que solo son responsables ante sí mismas sin ningún tipo de consecuencias por sus acciones después de la muerte, se produciría un aumento masivo en el relativismo moral y el nihilismo de Nietzsche. Lo único que sería importante es una “voluntad de poder” de los individuos sobre sus semejantes.
Los individuos probablemente formarían algún tipo de otros grupos fuertes de vinculación social localizados para facilitar el comercio y la cooperación con sus semejantes.