Los individuos desarrollan la personalidad de muchas fuentes, incluida la genética, la cultura, el medio ambiente, que incluye a los compañeros y el poder de los padres para dar forma a los valores religiosos, de autoestima y otros valores y, en última instancia, puede modificar la predisposición genética de un niño.
El ego es el centro de la psique de un individuo y aquellos cuyo ego está dañado de alguna manera se inclinarán, se convertirán en personalidades dependientes o se retirarán por completo para evitar el dolor de estar fuera del centro en un mundo dependiente del apoyo del grupo de pares.
El ego actúa como árbitro entre las necesidades del instinto y las demandas de la sociedad. Se inclina ante las realidades de la vida y pone freno al deseo instintivo de sexo y agresión hasta que se encuentre una salida adecuada y socialmente adecuada para ello.
Una persona que está fuera del centro o que carece de homeostasis en el extremo puede ser un aislado social, un desviado o tener la incapacidad de controlar los impulsos y tener una tendencia a sentir emociones negativas constantes como la ira, la culpa, el desprecio y el resentimiento. En el extremo, pueden ser antisociales y siempre listos para aprovechar, mientras ven solo el lado amargo de la vida y nada de su lado bueno.
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Para estos individuos, la irritabilidad, la abrasividad, los celos y la naturaleza sospechosa son métodos comunes para tratar con el mundo. Pueden tener una naturaleza impulsiva, ser poco imaginativos, conformes y resistentes a las nuevas experiencias. Los estafadores los aceptan fácilmente y pueden convertirse en una copia de aquellos a quienes admiran y tratarán de emularlos.
Una combinación de factores trabaja en conjunto para formar el ego, incluida la genética, la forma en que se crió al individuo, las normas culturales y la presión de grupo. A veces, el apoyo de los compañeros u otro factor puede cambiar el equilibrio y alejar la balanza de la disfunción hacia la homeostasis.
Jang, Kerry y otros; (1998) “Heredabilidad de rasgos de nivel facetario en una muestra gemela transcultural: Apoyo a un modelo jerárquico de personalidad. “Revista de personalidad y psicología social”, 74, 1556–1565
Gracias por la solicitud y por una pregunta interesante.