¿Qué significa Sócrates con la vida no examinada que no vale la pena vivir? ¿Cómo uno examina su vida?

Answer 1

Todos vivimos nuestra vida de una manera particular y comenzamos a creer que nuestra vida es la forma correcta de vivir.

Luego extrapolamos nuestros pensamientos para abarcar a todos en el mundo.

• Si eres un hombre rico, dirías que la vida de pobreza no vale la pena.
• Si usted es un trabajador social, diría que una vida sin compasión no vale la pena.
• Si usted es un soldado, diría que una vida no vale la pena vivir a menos que esté luchando por su nación.
• Si usted es un político, diría que una vida no vale la pena vivir a menos que sirva a su nación.
• Si eres escritor, dirías que una vida sin libros no vale la pena.
• Si usted es un filósofo, diría que una vida sin conocimiento y sabiduría no vale la pena.
• Si eres una persona apasionada, dirías que una vida sin pasión no vale la pena.
• Si usted es un agricultor, diría que la vida sin el cultivo de la cosecha no vale la pena vivir

Sócrates pasó toda su vida examinándolo y construyendo teorías a su alrededor. Por lo tanto, dijo que una vida no examinada no vale la pena vivirla.

Sin embargo, si todos en el mundo solo hacen un examen de su vida, ¿quién lo haría?

• Cultivar cultivos
• Escribe libros
• Hacer películas
• Innovar mejores bienes y servicios.
• Establecer industrias y negocios.
• Defiende el país.

Creo que cada profesión tiene su propio propósito y su propia santidad.

Vale la pena vivir su vida en la medida en que está haciendo algo bueno para el mundo y contribuyendo a aumentar su felicidad.

Answer 2

En primer lugar, no hay evidencia concreta de que Sócrates haya dicho “la vida no examinada no vale la pena”. Se entiende que pudo haber dicho esto luego de su juicio por supuesta impiedad contra el Panteón y la corrupción de la juventud.

Independientemente de la autenticidad de la cita, parece ser consistente con gran parte de su filosofía, y el contexto del juicio es vital. Sócrates sostuvo puntos de vista poco convencionales y controvertidos que lo hicieron extremadamente impopular . Políticamente, Sócrates expresó muchos sentimientos antidemocráticos , lo que ciertamente era inusual en ese momento. Por ejemplo, se sabe que Sócrates sugiere que el conocimiento genuino y la competencia de unos pocos elegidos Cede la política pública correcta frente a la opinión mayoritaria. A menudo elogiaba a Esparta y Creta por sus leyes antidemocráticas. Si bien Sócrates también tenía otros puntos de vista poco convencionales, su oposición a la democracia ateniense lo hizo especialmente disgustado en toda la ciudad.

Como resultado del juicio, Sócrates tuvo la opción de morir o exiliarse . Sócrates eligió la muerte y, independientemente de si pronunció esta frase o no, es una explicación probable del por qué. Sócrates consideraba una vida en el exilio, castigado por hacer preguntas político-filosóficas, una barrera insuperable en la búsqueda de una sabiduría y un conocimiento más profundos y, por lo tanto, no vale la pena vivirlos .

Answer 3

La vida no examinada no vale la pena vivirla – Wikipedia

Sócrates creía que la filosofía, el amor por la sabiduría , era la búsqueda más importante por encima de todo. Para algunos, ejemplifica más que nadie en la historia la búsqueda de la sabiduría a través del cuestionamiento y el argumento lógico, al examinar y al pensar. Su “examen” de la vida de esta manera se extendió a las vidas de los demás, de modo que comenzaron su propio “examen” de la vida, pero sabía que todos morirían algún día, como diciendo que una vida sin filosofía, una ‘La vida – no valía la pena vivirla.

Esto es lo que Bhagavan Sri Ramana Maharshi dijo en sus enseñanzas / libro de ¿Quién soy yo? (Nan Yar?)

Como todos los seres vivos desean ser felices siempre, sin desdicha, como en el caso de todos, se observa un amor supremo por uno mismo, y como la felicidad sola es la causa del amor, para obtener esa felicidad que es la naturaleza de uno y que se experimenta en el estado de sueño profundo donde no hay mente, uno debe conocerse a sí mismo. Para eso, el camino del conocimiento, la indagación de la forma “¿Quién soy yo?”, Es el principal medio.

Por la pregunta ‘¿Quién soy yo?’. El pensamiento ‘¿quién soy yo?’ destruirá todos los demás pensamientos, y al igual que el palo utilizado para agitar la pira ardiente, al final se destruirá. Entonces, surgirá la autorrealización.

La autorrealización, mis amigos, no es nada lujoso. Es simplemente conocerse a uno mismo. Que esta “percepción de ti” es lo único que se interpone en tu búsqueda de conocerte y que la percepción de ti es tu ego. Borra este ego y despiértate a ti mismo. ¡Aclamaciones!

Answer 4

Según Platón, el amigo de Sócrates, Chaerophon, fue a La Pitia para preguntar quién era el más sabio de los hombres. Cuando la Pitia respondió: “Ningún hombre es más sabio que Sócrates”, Chaerophon informó esto a Sócrates.

Sócrates estaba bastante desconcertado por esta respuesta, ya que sabía que no era sabio. Sin embargo, también sabía que no estaba en la naturaleza de Dios mentir, por lo que se propuso la tarea de descubrir el significado de las palabras de Pythia.

En un esfuerzo por hacerlo, buscó hombres supuestamente sabios cuya superioridad a él en este sentido podría ser utilizada para refutar la afirmación de Pythia. Sócrates pronto descubrió que nadie parecía ser tan sabio como se creía que era ni ciertamente tan sabio como él pensaba.

Después de un período de investigación, Sócrates llegó a la conclusión de que, aunque él mismo no era sabio, al menos sabía esto, mientras que los otros con quienes hablaba ni siquiera habían adquirido un poco de sabiduría.

Entonces, Sócrates se convenció de que el significado de las palabras de Pythia era que no había nadie más sabio que alguien que, como él, era consciente de que no era sabio.

Habiendo examinado el significado de Pythia, Sócrates se sintió obligado a correr la voz mostrando a los demás su falta de sabiduría para que pudieran comprender la urgencia de ganar algo.

El examen de la vida de uno a través del examen de las acciones y pensamientos de uno se convirtió en la prescripción de Sócrates para obtener conocimiento de su ignorancia y dedicación a un nuevo camino hacia la sabiduría.

Por lo tanto, la vida examinada es el primer paso hacia la sabiduría, y la vida no examinada, según Sócrates, no vale la pena vivirla para los hombres.