¿Cuál es la ‘Biblia’ del budismo?

La respuesta a esta pregunta realmente depende de a qué escuela de práctica budista se adhiera. Tripitaka se refiere a las tres enseñanzas comprometidas con los manuscritos de hoja de palma que contienen enseñanzas de sutra, vinaya y abhidharma que sus discípulos se comprometieron a escribir en la época del Buda. El Buda entregó todas sus enseñanzas en su lengua materna, probablemente bengalí, pero el Tripitaka está escrito en sánscrito. Cada grupo de enseñanzas se basa en los demás. Las enseñanzas del sutra incluían enseñanzas sobre el sufrimiento y el camino que lo conduce, entre otras cosas. El Abhidharma está orientado hacia la filosofía y los discursos sobre la doctrina budista y el Vinaya es una colección de votos y compromisos monásticos. Todas estas enseñanzas se encuentran dentro de las escuelas Theravada y Mahayana y también son textos raíz para Vajrayana, pero no contienen enseñanzas tántricas. A medida que uno ingresa a las escuelas de Vajrayana, hay otros comentarios muy importantes que son cruciales para la práctica tántrica. Así que realmente no hay un libro central. El Buda dio muchas enseñanzas públicas y privadas y, a lo largo de los siglos, se escribieron muchos otros comentarios que todavía se consideran parte de las enseñanzas del dharma, incluidas las enseñanzas de Naropa y Milarepa. Los practicantes del zen tienen sutras y comentarios que son cruciales para su práctica. Así que realmente no hay una “Biblia” singular que se compare con los cristianos o un Corán para los musulmanes. El dharma es una colección cada vez mayor de comentarios importantes de monjes, monjas y otros altamente reconocidos.