Diferencias de interpretación.
Digamos, solo por el argumento, que existe un dios. La naturaleza de dicha deidad no es importante. Solo que, por el bien de esta respuesta, asumiremos que es un hecho de hierro que existe un dios.
Ahora, imaginemos que sucede algo malo. Hay varias personas aquí, todas las cuales reaccionan de manera diferente a dicho incidente:
- Esta persona, a pesar del sufrimiento que está pasando, le da gracias a Dios por permitirle demostrar su devoción y fuerza de voluntad frente al sufrimiento. Esto probablemente se deba a la ferviente creencia en las palabras de su libro sagrado y la creencia en la teodicea del “libre albedrío”.
- Esta persona, con el sufrimiento que está pasando, se pregunta por qué su dios los está dejando sufrir, por qué los está haciendo sufrir tanto. ¡Han sido una buena persona durante toda su vida! ¿Por qué Dios los castiga así?
- Esta persona maldice a Dios por permitir que se desarrolle esta situación; después de todo, ¡Dios es omnibenevolente! ¡ Nunca debería querer dañar a los que creó!
- Esta persona sabe que Dios existe, pero honestamente no le importa y le da la menor satisfacción posible. Después de todo, el dios creó a todas las personas, incluida esta persona. Aún más inquietante, el dios es omnisciente: ya sabe todo lo que esta persona sufrirá en esta vida. A pesar de todo eso, todavía creó a este humano, y lo dejó sufrir, por un sentido perverso de satisfacción. Si esta persona estaba en un estado de ánimo particularmente filosófico, entonces podrían considerar que el dios los enviará a un lugar de tortura infinita simplemente por pensar que el dios es una especie de idiota, un crimen que solo puede ser, por definición, finito .
Todas estas son interpretaciones diferentes de lo que se les enseñó y lo que “saben” sobre el dios. El primero es alegre, el segundo interrogatorio, el tercero traicionado y el cuarto apático, porque todos han “sabido” el hecho de que el dios existe, pero en cuanto a la interpretación que tienen de ese hecho, eso difiere significativamente.
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