¿Cómo impide el capitalismo que las clases bajas vivan la buena vida?

Answer 1

La prevención puede ser una palabra demasiado fuerte. La definición de buena vida también está en cuestión. Ser rico no siempre significa vivir la buena vida.

Pero, bueno, digamos que las clases de élite tienen interés en mantener el status quo de la distribución social del poder y la riqueza. Hay varios factores que conducen al poder y la riqueza. Cabe destacar la información y, también, las conexiones sociales. Son las conexiones sociales las que mantienen los niveles superiores de la sociedad, es difícil y raro que un individuo externo penetre en estos círculos de manera exitosa y permanente.

Por el contrario, es correcto decir que el mito del hombre hecho a sí mismo se puede vivir en la sociedad capitalista. No sería correcto negar eso. Las personas excepcionales pueden lograrlo especialmente si navegan por las tendencias correctas en la sociedad. Desde Rotschilds con la banca, pasando por magnates ferroviarios y magnates del petróleo, la élite derivada de la era de la prohibición, la revolución de TI con Jobs and Gates, hoy en día las redes sociales como Facebook, etc.

No negociaría con todas estas personalidades, y las cualidades que facilitan el éxito en este entorno no siempre son iguales a las cualidades que facilitan una vida feliz y equilibrada.

Este mito es, sin embargo, muy individual. Significa que un individuo puede elevarse por encima de otros (y a pesar de otros). No está tan construido como para elevar a grupos sociales completos o clases a un mejor nivel. Y varios individuos excepcionales, gracias a su rareza, no pueden perturbar a la élite gobernante, pero pueden ser fácilmente absorbidos en ella. Por lo tanto, se mantiene el status quo. Y se refuerza una ideología que lo justifica.

Si observa la educación pública y los mensajes que las personas reciben a través de los medios y la publicidad, es fácil ver cuáles son las clases más bajas. Digo alentado, no obligado a hacerlo. Ese es el principio de la seducción, una especie de sistema de control “valiente nuevo mundano”. Se debe mantener una cantidad suficiente de personas a nivel de engranajes irreflexivos y de satisfacción instantánea que buscan consumidores. Pero depende del individuo si ceder a la seducción y al sutil masaje cerebral, eso es cierto.

Por otro lado, si damos un paso atrás y observamos los códigos morales que preceden al resp capitalista. La era consumista, veríamos, que la moral de base cristiana consideraría inmoral seducir y desviar intencionalmente a otros hombres. Sería considerado un pecado.

También es interesante observar las bajas tasas de reproducción en Europa, por ejemplo. Se aplica especialmente a las clases medias. Es un hecho innegable, que el estilo de vida conduce a una reproducción insuficiente. Se requieren 2.3 niños por par para mantener la población. Este estrato social está bajo una gran presión de trabajar duro, dedicar horas extras, tomar una hipoteca … Por lo tanto, esta clase mantiene el sistema en funcionamiento. Es bastante discutible que la falla en la reproducción, el desgaste psicológico, el alto consumo de medicamentos para continuar y similares no son muy consistentes con la “buena vida” con muchos. Sin embargo, lo que se esfuerzan por lograr es la imagen de “buena vida” que venden los medios de comunicación, la cultura popular, la presión de grupo. Podrían reproducirse muy bien si reorganizaran sus prioridades, porque son los estratos sociales bajos los que se reproducen en un nivel superior. Por lo tanto, un estándar de material más alto no es necesario para la reproducción. Pero, de alguna manera “no está sucediendo”.

Los estratos sociales bajos tienen que ver con menos riqueza material. Por otro lado, no tienen esa expectativa de “compromiso con la excelencia”. Si pueden soportar una riqueza limitada y trabajos más aburridos, pueden dedicarse a la vida familiar en mayor medida. Mientras estén contentos con lo que tienen, tendrán su pan y sus juegos.

Answer 2

El capitalismo permite la creación de riqueza a través del trabajo y el capital.

Durante las grandes crisis internacionales, como las guerras mundiales y sus secuelas, el hambre o las epidemias letales, el valor del trabajo en relación con el capital aumenta. Esto capacita a las clases trabajadoras para disfrutar de mejores vidas (atención médica, longevidad, riqueza, etc.).

Pero durante los períodos sin crisis, aumenta la capacidad relativa del capital para crear riqueza. Esto permite a los más ricos de la sociedad vivir vidas cada vez mejores (en términos de los beneficios de la riqueza) que las clases trabajadoras más pobres. (Los más ricos trabajan, pero no en roles que producen materiales o productos, o que físicamente brindan apoyo o servicios a sus conciudadanos).

Entonces, durante los períodos que no son de crisis, el capitalismo deprecia cada vez más la riqueza relativa de las clases bajas.

Answer 3

Solo pagándoles sus medios de subsistencia, el empleador solo paga lo suficiente para mantener al trabajador alimentado, vestido, alojado mal, etc. y cada vez más trabajo está en trabajos con salarios más bajos. personas que poseen mucho más que la gran mayoría de los trabajadores reunidos. Busque cualquier estadística en línea sobre riqueza y la brecha entre ricos y pobres es más grande que nunca, y esto es inevitable. Marx lo señaló hace más de 150 años.
No tiene por qué ser así, pero hasta que los trabajadores se organicen para un sistema de sociedad basado en la propiedad común y el control democrático de los medios e instrumentos para producir riqueza por y en interés de toda la comunidad, un país sin salario, sin dinero, La sociedad apátrida y sin clases, donde la producción es para uso sin fines de lucro, aumentará la pobreza relativa. Para obtener más información, visite http://www.worldsocialism.org .

Answer 4

En un reflejo de autoprotección, el capitalismo crea deliberadamente un sistema de creencias donde la “bondad” se combina con el “poder de compra”. Como resultado, hay mucha “mala vida” en los países capitalistas bajo el atractivo y seductor estandarte de la prosperidad.

Esta confusión de términos, a veces deliberada y a veces completamente internalizada, y el posterior vacío moral es lo que impide que no solo muchas personas pobres sino también muchas personas ricas vivan una vida verdaderamente buena.

La avaricia es avaricia.
El dinero es dinero.
Bueno es bueno.

Todas estas cosas en realidad significan cosas diferentes, no deben combinarse.

Como respuesta directa a la pregunta, podríamos decir falta de educación, pero si la educación se ha reducido a la mera repetición del mismo mensaje falso, más de eso solo empeorará las cosas.

Answer 5

No lo hace El “sueño” americano es pasar de “harapos a riquezas” … en una sola vida, y muchos lo hacen. Mi abuelo por ejemplo. Cuando tenía 14 años dejó su hogar en Dakota del Norte y trabajó para una familia que se mudaba a Missouri, cuidando las mulas y otras existencias. Falleció a los 91 años millonario. El trabajo duro y el deseo de hacer una vida mejor para él y su familia, fue cómo lo hizo. Este aumento de la riqueza fue posible gracias a nuestra Constitución que protege el deseo del hombre de crear y poseer algo, sin temor a que un gobierno injusto lo tome. El capitalismo es la función de ese deseo … de crear, poseer y vender sus esfuerzos e ideas y sacar provecho de lo mismo. No hay “clases bajas” … una educación básica es gratuita para todos y el deseo de lograr es apoyado en el mercado.

Answer 6

Porque con el capitalismo los bienes van a lugares donde la demanda y la oferta interactúan

Normalmente los ricos tienen un mayor poder adquisitivo que los pobres.

Y dado que los ricos pueden pagar más, los bienes generalmente se suministran a los ricos para que el proveedor pueda maximizar las ganancias

Answer 7

El capitalismo no reconoce las clases en la sociedad. La frase “Mi dinero tan bueno como el suyo” es realmente un sustituto de una sociedad de clase. A este respecto, afirmaré que la pregunta debe corregirse.

Si te refieres a cómo el capitalismo presenta a las personas pobres de una buena vida, la respuesta es esta: ¡la fase de ‘trapos a la riqueza’ es en realidad un atributo del capitalismo!

Es el capitalismo y solo el capitalismo lo que ha permitido que los pobres crezcan en el mundo. Contrariamente a la premisa de la pregunta, afirmo que el capitalismo es el vehículo que permite a una persona pobre la oportunidad de alejarse de la pobreza.