Lo subconsciente, lo subliminal, la conciencia despierta y lo superconsciente
Podríamos decir entonces que hay tres elementos en la totalidad de nuestro ser: está el submental y el subconsciente que nos parece inconsciente, que comprende la base material y una buena parte de nuestra vida y cuerpo; está lo subliminal, que comprende el ser interno, tomado en su totalidad de mente interna, vida interna, físico interno con el alma o entidad psíquica que los apoya; existe esta conciencia despierta que el subliminal y el subconsciente arrojan a la superficie, una ola de su oleada secreta. Pero incluso esto no es una descripción adecuada de lo que somos; porque no solo hay algo profundo detrás de nuestra autoconciencia normal, sino también algo muy por encima: que también somos nosotros mismos, además de nuestra personalidad mental superficial, pero no fuera de nuestro verdadero ser; ese también es un país de nuestro espíritu. Porque lo propio subliminal no es más que el ser interno en el nivel de la Ignorancia del Conocimiento luminoso, poderoso y extendido de hecho más allá de la pobre concepción de nuestra mente despierta, pero aún no es el sentido supremo o total de nuestro ser, no su máxima expresión. misterio. Nos damos cuenta, en cierta experiencia, de una gama de ser superconscientes de estos tres, conscientes también de algo, una Realidad suprema suprema que los sostiene y supera a todos, de lo que la humanidad habla vagamente como Espíritu, Dios, Alma Suprema: de estos tenemos gamas superconscientes y en nuestro ser más elevado tendemos hacia ellas y hacia ese Espíritu supremo. Existe entonces en nuestra gama total de existencia una superconsciencia, así como una subconsciencia e inconsciencia, que abarca y tal vez envuelve nuestro ser subliminal y nuestro ser, pero desconocido para nosotros, aparentemente inalcanzable e incomunicable.
Sri Aurobindo, La vida divina , pp.560-61
Sri Aurobindo sobre Yoga Integral
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