Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

Answer 1

La respuesta a su pregunta es: 1. “Después de la vida” es un misterio y no puede ser conocido-2. Ya sea que haya Dios o no, es su imaginación, creencia y concepto, que no se puede probar ni refutar.-3. Aceptar voluntariamente la condición humana es un fenómeno misterioso, que no puedes resolver sin conocer tu vida pasada … 4. El placer y el sufrimiento inherentes te llegan cuando interactúas con tus percepciones sensuales del mundo externo. ¿Ahora te imaginas qué hacer a continuación?

1. ¿Hay vida después de la muerte?

Es imposible investigar la vida después de la muerte. La ciencia no reconoce la vida después de la muerte, ya que no tiene herramientas de verificación para justificar el renacimiento. Solo la filosofía puede responderlo, si tu mente lo acepta. Si crees en el renacimiento, tienes que investigar por qué es así. Si la respuesta filosófica es aceptable, puede ampliar aún más su comprensión. Si no es aceptable, el asunto termina allí, pero la misma pregunta estará albergando tu mente, a lo largo de tu vida, haciéndote inquieto y desconcertante.

2. ¿Hay un Dios o no y cuál será tu reacción?

Ya sea que haya Dios o no, es su imaginación, creencia perpetua y concepto. Tampoco podemos probar o refutar ambas creencias, pero una cosa que es un factor comúnmente aceptado es que somos muy insignificantes en la vecindad de este mundo magnánimo, independientemente de cómo surgió. Si no cree en la existencia de Dios, no se preocupará por su vida, pero perderá la facultad de juicio sobre qué hacer y qué no hacer. Ya sea que creas en Dios o no, la “Naturaleza” te tiene atrapado y no puedes discriminar entre lo bueno y lo malo. No te darás cuenta de que cualquier cosa que te suceda según tu deseo no es más que la sincronización de la “Voluntad de la Naturaleza”.

3. ¿Por qué las personas aceptan voluntariamente la condición humana?

Aceptar o rechazar las condiciones de vida depende completamente de su mentalidad. Vea las diferentes condiciones por sí mismo.

1. ¿Es por miedo a que tengas que enfrentarte a lo desconocido, que quieres suicidarte voluntariamente? Incluso si intentas suicidarte, es posible que no tengas éxito, ya que la “Naturaleza” tiene su propio plan para ti, lo creas o no. Ninguna lógica o ciencia puede explicar la forma de manejo de la “naturaleza”. Las razones de tal paso extremo se pueden analizar como se indica a continuación.

(a) Si su mente está deprimida por razones que conoce bien, entonces la mente se queda corto en cuanto a qué decisión debe tomar, cuando está obsesionado con la depresión. Su inteligencia deja de analizar y deja de elaborar la estrategia para salvar su vida. El mundo externo no admite la continuación de la vida.

(b) Sufres de una enfermedad incurable, lo que hace que tu vida sea miserable y tortuosa y no puedas soportar un dolor inescrutable y la incertidumbre del futuro.

(c) Estás bajo constante temor y obsesión de que alguien o algún incidente terrible pueda torturarte o quitarte la vida.

(d) No puede soportar el estrés y la tensión de la vida, haciendo que su vida sea miserable.

(e) Si el fin de la vida es el lema principal de las vidas creadas en la tierra, definitivamente es posible terminar con la vida, ya que hay muchas maneras de terminarla. Si esa es la intención de “Naturaleza”, toda la población, incluidas las especies, podría haber acabado con sus vidas, porque es muy simple y fácil. ¿Pero por qué no está sucediendo? Simplemente porque la procreación es una de las consecuencias naturales de la existencia del Universo y la vida es su resultado. Ninguna cantidad de esfuerzos humanos puede prevenir este proceso.

(f) Si sufre una regresión de vidas pasadas, las alucinaciones pueden tender a tomar medidas extremas.

2. ¿Hay algo que te impulse a vivir en muchos sufrimientos y placeres desconocidos, como si algo de magia o misterio te empujara hacia algún destino desconocido?

3. ¿Es porque tiene una mentalidad de que la vida es inevitable y se ve obligado a vivir sin conocer las regresiones de vidas pasadas y las circunstancias actuales?

4. ¿O estás impulsado por alguna fuerza externa y obligado a vivir, te guste o no?

En verdad, ninguno de estos supuestos tiene una respuesta definitiva para convencerte. ¿Pero por qué es así? ¿Porque estás viviendo en un mundo de incertidumbre, sin saber a quién preguntar y cómo creer cualquier concepto de los demás sin evidencias, hechos y cifras para convencerte?

Si esa es la condición en la que su mente oscila con incertidumbres, el mejor método sería perseguir lo que mejor le convenga a su mejor conocimiento y creencia, pero sea firme en su creencia hasta el final de su vida, como el El mundo no puede dar respuestas preparadas, prácticas y convincentes para satisfacerlo. Eres el mejor juez de tu propia conciencia y circunstancias.

Pero sea extremadamente cuidadoso en el camino a seguir, después de aprender y evaluar este mundo utilizando su inteligencia y, si es débil para evaluarse a sí mismo, siga los consejos de expertos y capaces de guiarlo. Bajo ninguna situación debe tomar una decisión equivocada, ya que puede entristecerlo, arrepentirse o inquietarlo en busca de la verdad, que evidentemente no está cerca de los humanos.

Hay muchas epopeyas y puranas para mostrar el estilo de vida con ilustraciones prácticas y cómo resolver acertijos en la vida.

RESUMEN:-

Tu vida es conocida por ti y eres consciente de ello. Pero lo que te hizo venir a este mundo no puede ser respondido por ti ni por otros, porque hay muchos misterios de nacimiento, vida y muerte que permanecen sin respuesta. Te guste o no, la naturaleza te incita a continúa tu vida, ya que el Universo está siempre activo, agresivo y ocupado avanzando, llevándonos a todos con él, independientemente de nuestros deseos. Vivir o morir es también el impulso de la “Naturaleza”, que nadie en la tierra puede deshacer, por brillante que sea. Estamos en el mundo en movimiento con todo tipo de misterios y fenómenos desconocidos, desplegándonos a la “Voluntad” de la “Naturaleza”. El sufrimiento y el disfrute son dos caras de la misma moneda y esta dualidad nos la impone la “Naturaleza” y no puede ser disputada o revertida a la singularidad del disfrute solamente. Todo el Universo se mueve según el principio de dualidad y cualquier cosa y todo tiene su opuesto. Como no puede cambiar este principio, existe una única forma de libertad limitada para actuar, de modo que si planifica su vida de manera constante con la cantidad limitada de libertad, que varía con cada individuo, puede minimizar el sufrimiento y aumentar el disfrute . Hay varias vías para hacer esto, pero uno debe intentar conocer los puntos positivos y negativos al estar alerta y al tomar las medidas apropiadas. Si sigues la vida firme, tus sufrimientos y disfrutes se equilibran para hacer tu forma de vida segura. No puede haber respuesta para cada pregunta y cada respuesta puede no ser adecuada para usted o apropiada y no puede satisfacerlo. En última instancia, es su mentalidad la que lo guía por el camino correcto. Si sus deseos no están hechos a la medida de sus entornos, seguramente enfrentará varios problemas en la vida, sin su permiso y conocimiento. El deseo es la causa raíz de todos los problemas y es la preocupación la que te matará en última instancia. La vida más feliz requiere satisfacción y, por lo tanto, establece tus objetivos de acuerdo con tu capacidad. Se requiere ambición para prosperar bien, pero no debe dar lugar a la vanidad y el espectáculo. Esto puede ayudarlo a planificar su vida. La vida sin planificación te arruinará.

CONCLUSIONES: –

1. La vida después de la muerte es una visión filosófica y se ha demostrado en la epopeya de “Mahabharata”, cuando el Señor Krishna le explica a Arjuna mientras lo prepara para la guerra contra sus propios parientes “Kauravas”. Se explicaron muchos incidentes de vidas pasadas, a pesar de que el hombre común no podía entender.

2. Es irrelevante si uno cree en Dios o no, ya que la “Naturaleza” tiene su propia voz en el nacimiento, la vida y la muerte. Creer / No creer en Dios es también la dualidad de la “Naturaleza” y continuará manifestándose mientras exista el Universo.

3. Independientemente de si a uno le gusta o no, la supervivencia es un “Proceso natural” y el sufrimiento y el disfrute continúan, independientemente de su supervivencia voluntaria o forzados por la “Naturaleza”, debido al hecho de que el Universo está siempre activo y la dualidad es el principio principal de vida.

“Con las bendiciones de Saptha Rishies y Todopoderoso”

Answer 2

Aquí hay muchas respuestas realmente buenas, pero para aumentar mis dos centavos, he notado que para muchos de nosotros, nos aseguramos de que haya suficientes momentos alegres, o al menos agradables, para evitar que nos excedamos. . Muchas personas pueden, con un miedo innato a la muerte y una relativa apatía, disociarse del mundo del sufrimiento a su alrededor para “apreciar” la comodidad personal, lo que los disuade y les impide pensar en cosas como el dolor y el sufrimiento y en sus propias muertes. Las personas pasan toda su vida posponiendo la muerte y, para ser sincero, es realmente bastante patético. Especialmente en los países del primer mundo, la preocupación apremiante por la supervivencia inmediata de uno mismo generalmente no está en la vanguardia de la mente, sin embargo, muchos se angustian por las enfermedades imaginadas para que cosas como “una vida saludable” se conviertan en un fin en sí mismas, en lugar de significa para algunos propósitos mayores en la vida que, con toda nuestra riqueza, se nos ha permitido perseguir.

En lo que respecta a los humanos normales, todos vivimos en una burbuja. La burbuja es el universo mismo, y somos solo partes del todo, incapaces de percibir el todo como tal debido a su gran tamaño (de la misma manera que un humano en la superficie de la tierra no puede ver la tierra de la misma manera que un humano estacionado en lata ISS). Además, las personas acomodadas tienden a vivir en una burbuja aún más pequeña. ¿No quieres ver decapitaciones de ISIS? No los busques en Google. ¿No quieres escuchar sobre los niños hambrientos en África? No escuches a NPR. ¿No quieres escuchar sobre ese asesinato en 2nd St.? No mires las noticias. ¿No quieres ver la indigencia y la pobreza? No conduzcas por Skid Row. Como dirían los hindúes y los budistas, todos vivimos en un estado de maya, o ilusión. Cada uno de nosotros elaboramos esto para nosotros mismos de acuerdo con nuestras propias inseguridades y preferencias.

En el siglo pasado, hemos tomado una visión cada vez más disociativa del mundo. No es una disociación externa que nos permite ver las cosas como realmente son, sino una disociación “selectiva” internalizada, por así decirlo. Una función de la sociedad que nos permite elegir lo que queremos ver y saber, y, naturalmente, la mayoría de nosotros tenemos una aversión a las cosas que nos deprimen y quieren morir, por lo que nos rodeamos de cosas para distraernos. las miserias del mundo y seguir viviendo. Incluso si hubiera un dios (s) y una vida futura, muchas personas aún se dejarían llevar. Como Jesús dice en Mateo 24:48 en referencia a los últimos tiempos: “Pero supongamos que el siervo es malo y se dice a sí mismo: ‘Mi amo se mantendrá alejado mucho tiempo’, y luego comienza a golpear a sus compañeros y a comer y beber con borrachos. El amo de ese sirviente llegará un día en que no lo espera y en una hora no lo sabe.

TL; DR: La mayoría de las personas solo ven lo que quieren ver porque pueden. La mayoría de las personas temen a la muerte, al menos hasta cierto punto, por lo que crean sus propios delirios en los que el sufrimiento y la muerte no son factores inmediatos.

Davies, Arthur B. Maya, Mirror of Illusions , 1910, Art Institute Chicago [1]

Notas al pie

[1] Maya, espejo de ilusiones

Answer 3

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

Creo que cualquiera que se haya enfrentado al sufrimiento humano REAL no vería ningún punto en la existencia si no hubiera otra vida. Creo que instintivamente SABEMOS que hay una vida futura, y eso es lo único que nos mantiene frente al sufrimiento humano.

Si lo piensas por un momento, ¿por qué alguien arriesgaría la vida para salvar a alguien de la muerte si tal esfuerzo puede causar la propia muerte? Los ateos y las personas no religiosas lo hacen todo el tiempo, pero la ciencia no dice nada sobre el tema de la moral. El materialismo no tiene nada que decir sobre la moral. Parece que tenemos un sentido incorporado de que somos inmortales.

Siempre hemos sabido instintivamente que somos inmortales. Se remonta a los primeros humanos que caminaron por el planeta: Homo Niledi enterró a sus muertos hace 2.5 millones de años, con un gran riesgo para su propia supervivencia. El tamaño de su cerebro no era mayor que una naranja, pero una chispa de esa parte inmortal de la conciencia que nunca muere estaba en ellos hasta cierto punto. Los humanos de hoy no tienen menos.

Los niños han sido mantenidos cautivos y encadenados en los sótanos de personas enfermas sin educación, sin religión, pero algo los mantiene en movimiento. Sea lo que sea, no es razón, ni ciencia, ni programación cultural, ni construcciones morales no ateas, sino algo más profundo, más profundo. Es la sensación de que hay más en la vida que ser una “computadora de carne” o un simio glorificado, etc. Debe haber un motor principal detrás de toda la vida, o la vida simplemente se derrumbaría en la locura.

Si realmente creyéramos que esta vida es todo lo que hay, todos estaríamos en un apuro loco por obtener todo lo que pudiéramos, violar, saquear, cometer un caos, por el breve placer que nos brinde, entonces nos encontraríamos con la muerte sabiendo que nada viene después. No, la pregunta más importante es si hay vida después de la muerte, y todas las demás preguntas se vuelven insignificantes sin sentido. Realmente no hay más motivación valiosa para amar, la razón, existir, que saber que la vida viene después de la muerte.

Answer 4

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

Lógicamente, si esta es la única existencia que vamos a obtener, significa que esto es todo lo que tenemos y lo sabemos conscientemente, lógicamente, y no es solo una tontería segura de sí mismo, sino que es lo más lógico que podemos saber.

¡Eso es todo lo que tenemos!

Ahora al punto real.

La única razón para sufrir a través de la vida es la expectativa de una vida futura mejor, no es la misma locura que sufrir en el presente por la expectativa de un futuro mejor.

La expectativa de un futuro mejor es más real y lógica para la persona esperanzada. La mayoría de nosotros lo hemos visto o lo hemos hecho nosotros mismos. (Desde tiempos malos / aburridos hasta tiempos mejores, la espiral ascendente)

Por otro lado, para un pesimista. Hay una paradoja de que “siempre te matas demasiado tarde”

El más allá no es el gran gancho para atravesar la vida, pero el mejor futuro posible y la felicidad que uno ha experimentado una u otra vez es el gran gancho.

Esas cosas son ganchos más grandes para las personas normales.

Para los ambiciosos o soñadores, crear algo más grande que el sufrimiento o que les quitaría el sufrimiento incluso por unos momentos es una victoria que les encantaría experimentar una y otra vez.

La mayor parte de la población del planeta está demasiado apegada a la vida para darse por vencida tan fácilmente. Las experiencias felices y emocionantes que desean atravesar son suficientes para que la mayoría de las personas vivan la vida.

La gratitud de ayudar a alguien o crear algo vale cada momento sufrido.

Es cierto, para la mayoría de nosotros, la vida será larga y aburrida, el escapismo cotidiano y el soñar despierto son el gran recordatorio de ello.

La suma promedio de la vida humana siempre será poco interesante. Grandes tiempos memorables inmensamente superados por tiempos aburridos y miserables.

Entonces, las grandes experiencias no van a ganar el sufrimiento o los tiempos aburridos.

Es solo la expectativa constante de gratificación que será la droga que nos llevará por la vida. Ese sería el agua para nuestra sed de existencia.

Dado que los humanos están más motivados por las emociones, tenemos demasiadas esperanzas de que la existencia y la conciencia sean dos cosas buenas y queremos que la raza humana dure el mayor tiempo posible.

Pero cuando piensas con lógica nihilista.

Por ejemplo. Si yo fuera el DIOS y llego a esta situación de existencia humana en esta etapa.

¿Cuál es la mejor y lógica forma de eliminar el sufrimiento de todo ser humano? (No puedo eliminar las emociones y la conciencia porque eso es lo que los hace humanos, diferentes del resto de la naturaleza)

Desde … ‘Los que no nacen nunca sufrirán’

Como dios, quitaría la capacidad humana de reproducirse y, finalmente, después de un punto, ningún humano sufrirá porque nadie nacerá.

Asi que

Su lógica de exclusión tendrá sentido para aquellos que no tienen ninguna afinidad con la vida.

La mayoría de nosotros (incluido yo), somos demasiado egoístas, amamos la vida, amamos demasiado la expectativa constante de un futuro mejor y queremos estar allí para ver a dónde nos llevarán las maravillas de la ciencia y la bestia tecnológica.

Es ilógico pensar que hay otra vida, pero no es del todo ilógico pensar que hay felicidad esperando a la vuelta de la esquina.

Incluso si es impulsado por la emoción, los humanos esperanzados quieren emociones en la toma de decisiones.

PD: After Life

Tiene 2 escuelas de pensamientos ficticios.

1. Después de que mueras, te pudres en el infierno para siempre o disfrutas el cielo para siempre, para eso quizás tengas que seguir algunas reglas ilógicas obsoletas.

Toda la razón detrás de esto fue que puedes controlar con fuerza el comportamiento de las personas y ponerlas en línea.

2. Otro es Re Birth

comparte la misma lógica ridícula del infierno / cielo, pero no es la condenación eterna.

En el renacimiento, se cree que mientras no consigas la vida * correcta * con los estándares humanos, pasas tiempo tanto en el infierno como en el cielo y luego renaces de nuevo como un nuevo comienzo.

y lo que renaces como gusano o animal o lo que sea que dependa de tu puntuación anterior (karma)

Así que sigues pasando por ciclos * viciosos * de vidas. Pero cuando finalmente haces las cosas bien, NO NACES DE NUEVO.

Es decir … no haber nacido de nuevo o nunca es una bendición.

Pero como dije, son solo cosas que uno tiene que decirse a uno mismo para superar la vida.

Lo único que estamos absolutamente seguros es que esta existencia es todo lo que tenemos, y todos estamos poniendo nuestro dinero en la Existencia, es algo bueno y no tiene nada que ver con un dios imaginario o algunos cuentos de hadas obsoletos.

Answer 5

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

En primer lugar, ¿qué quieres decir con “la condición humana”? Vayamos con la variante de wikipedia: condición humana – Wikcionario
Las características, eventos clave y situaciones que componen los elementos esenciales de la existencia humana, como el nacimiento, el crecimiento, la emocionalidad, la aspiración, el conflicto y la mortalidad.

Noticia de última hora: ellos (las personas) no (aceptan voluntariamente la condición humana y cierto sufrimiento) (ciertamente no todo el tiempo).

No recuerdo que haya nacido nadie que haya firmado un formulario de consentimiento antes del nacimiento para llegar aquí. Es posible que tus padres hayan aceptado voluntariamente tu llegada, pero ¿elegiste llegar aquí?

La aceptación voluntaria más adelante en la vida parece implicar que los humanos son seres racionales, conscientes y lógicos. Somos más biología de lo que parece pensar. ¿Qué significa racional incluso? (Puede parecer una pregunta tonta, pero hay muchos significados posibles) Muchas personas viven la vida solo porque están aquí o porque no piensan o no ven una alternativa. Nada más y nada menos. ¿Es esa aceptación voluntaria y consciente?

Conozco a muchas personas que no están listas para aceptar la muerte . Ver: ¿Por qué Cryonics tiene sentido? Espere pero por qué

Otros optan por no participar y tampoco aceptan la condición humana a través de ese acto.

Comencé a respirar sin ninguna elección consciente mía. Si dejo de respirar ahora, me desmayaré, mi cuerpo se hará cargo y volveré a respirar. ¿Cómo es eso para la parte voluntaria en la aceptación de la vida?

En China tenían la tradición de mantener pequeños los pies de ciertas hembras. Demasiado para aceptar el crecimiento . Las personas pequeñas son operadas para deshacerse de algunos de los problemas que enfrentan (¿sufrimiento?). Demasiado para aceptar esa condición.

A veces, los médicos curan a las personas que sufren enfermedades, heridas u otros defectos. No ver la aceptación del sufrimiento de sus situaciones.

Además, ¿la ausencia de un más allá, un dios o incluso un propósito general para la vida significa que la vida no puede tener valor para una persona? Yo diría que no

(ver: la respuesta de Pieter Van Hecke a Como ateo o agnóstico, ¿cómo respondes a los 4 grandes? ¿Cómo llegué aquí, por qué estoy aquí, cómo sé objetivo correcto de lo incorrecto, y adónde voy cuando muero? ?)

También recuerde que la mayoría de las personas no están solas. Lo que decidamos hacer con nuestra vida puede tener un impacto en la vida de los demás. Esto también puede jugar un papel en la decisión (si hay una) de aceptar la vida o no.

¿Podemos determinar qué buenos momentos encontraremos en el futuro y qué sufrimiento tendremos que soportar? No lo creo Entonces, si tenemos poco o ningún acceso a los factores determinantes en juego, ¿podemos hablar de una elección a largo plazo? ¿Podemos predecir cómo resultará la vida? Es vivir de la esperanza y tratar de aprovechar al máximo una elección consciente a favor de la vida o la vida es exactamente lo que es.

Recuerda esto: optar por salir es definitivo. Si las cosas empeoran, siempre es una opción, pero no debe tomarse a la ligera.

También hay esto: cinta de correr hedónica – Wikipedia. La tendencia observada de los humanos a regresar rápidamente a un nivel relativamente estable de felicidad a pesar de los principales eventos positivos o negativos o cambios en la vida.

Dado todo esto, incluso si lo miramos desde un punto de vista lógico / racional, no veo ninguna razón por la que optar por no participar es el paso lógico a seguir. Es una posible conclusión, pero ya que estás aquí, ¿por qué no tratar de aprovecharlo al máximo (evitando el dolor involuntario tanto como sea posible)?

Answer 6

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

En primer lugar, los humanos no son criaturas puramente racionales. Siempre somos emocionales Y racionales. Por lo general, no al mismo tiempo, sin embargo. Tenemos sentimientos e instintos de supervivencia que nos mantienen vivos y evitan que nos matemos, lo que probablemente quiere decir con “optar por no participar”.

En segundo lugar, no es irracional tratar de encontrar un significado en su vida, incluso si va a terminar. Cuando los teístas mueren y van al cielo, no pueden llevarse sus pertenencias mundanas. Aún así, pasan una parte importante de sus vidas recolectando tales pertenencias. La razón es que encuentran significado y alegría en ellos, como lo hacen los ateos. Parece trabajar bajo la idea errónea de que solo importa el objetivo final. Mucha gente, teístas y ateos por igual, encuentra el camino igualmente importante.

En tercer lugar, la vida generalmente no es SOLO sufrimiento. Para la mayoría de las personas, la vida consiste en partes buenas y partes malas. Si las partes buenas desaparecen y las partes malas se vuelven predominantes, mucha gente elige terminar con sus vidas, de nuevo teístas y ateos por igual.

Answer 7

Puede comenzar preguntando “¿por qué hay vida”?

Una característica interesante compartida por todas las formas de vida es que buscan sobrevivir y preservar la especie. Todas las formas de vida buscan formas de seguir viviendo y propagarse. (Sí, hay excepciones ocasionales, pero son inusuales). La supervivencia y la propagación a menudo consumen la mayor parte de su energía, particularmente para las formas de vida más primitivas. Entonces, ¿podrías preguntar por qué hacen eso? No lo sé, pero esa es una característica que distingue a los seres vivos de los objetos inanimados.

A medida que avanza la escala en la complejidad de las especies, las formas en que se manifiesta tienden a volverse bastante complejas. ¿Por qué la madre oso protege a sus cachorros con su vida? ¿Por qué mueren las abejas para proteger la colmena? Esta es una característica de la mayoría de los insectos y mamíferos, pero no necesariamente de las plantas y los peces porque, en su caso, la cantidad de crías potenciales es enorme y el cuidado necesario para que algunos de ellos sobrevivan es mínimo.

Además, a medida que la especie avanza, la proporción de tiempo dedicado a la supervivencia y la propagación tiende a disminuir. Se sabe que los elefantes y los simios pasan tiempo divirtiéndose en lugar de pasar todo el tiempo comiendo y propagándose. Y, por supuesto, los humanos han encontrado formas de mantenerse ocupados cuando no están comiendo o teniendo relaciones sexuales.

Hablando de sexo, puede preguntarse por qué cada animal se molesta en reproducirse. Pero todos encontramos que vale la pena hacer el proceso o aún no estaríamos aquí, a pesar de que el proceso puede resultar en mucho trabajo adicional (especialmente para las hembras para la mayoría de los mamíferos).

Entonces, la respuesta básica es que nos molestamos en comer y propagarnos porque somos seres vivos y está integrado en nuestro ADN. Simplemente somos las especies vivas más avanzadas (al menos creemos que somos, al menos hasta ahora). Otras respuestas aquí han explicado algunos de los detalles, como el miedo a morir y los placeres asociados con la propagación.

Answer 8

Si algo tiene su lado negativo, si cree que existe la otra vida, ¿por qué sigue viviendo? ¿No sería lógico suicidarse para poder vivir para siempre sin sufrir? Después de todo, en la biblia dios solo quiere que las personas sean amables y lo adoren, entonces ¿por qué no solo pasar unos días siendo una buena persona y alabar a dios y luego suicidarse? ¿Pasar unos días con vida y luego matarte para vivir para siempre feliz sería mucho mejor que vivir en un mundo donde casi todos los días tienes la posibilidad de sufrir?

Ahora recuerde que la razón por la cual los animales y las plantas existen es porque al principio de la evolución de la vida, los organismos unicelulares descubrieron que vivir juntos en grupos hacía que pudieran sobrevivir más fácilmente contra los atacantes unicelulares que podrían hacerlo solos. Este cambio radical en la vida provocó que las células atacantes evolucionaran también a ser multicelulares. Con el tiempo, existían tantas células dentro del mismo espacio que las células hacia el centro de la colección ya no podían comer, ya que estaban muy lejos de los alimentos. Esto hizo que los organismos multicelulares comenzaran a desarrollar células que cumplirían funciones específicas, como las que se usan para la locomoción o las que se usan para las boquillas y los ojos. Después de mil millones (o millones) de años, obtienes un grupo de animales y plantas que realmente son solo criaturas multicelulares.

El objetivo de tu conciencia es mantener vivas y bien todas esas células en tu cuerpo, puedes pensar que eres una criatura singular con una voluntad y un objetivo, pero realmente todo lo que eres es una red de células que viven juntas para sobrevivir. Entonces, lógicamente, sus puntos de vista sobre la vida no hacen ninguna diferencia a largo plazo (también conocida como la creencia en Dios o no) porque cada célula de su cuerpo quiere sobrevivir y, por lo tanto, lo programó desde su nacimiento para mantenerlos con vida. Matarte sería una violación directa de la voluntad de tus células de sobrevivir y, por lo tanto, significa que eliges negar todas las células vivas dentro de tu vida. Negar la vida de las células es muy difícil y es por eso que a las personas les resulta muy muy difícil suicidarse.

Entonces, al final, mi punto es que Creer en Dios no tiene sentido en la lógica general de la supervivencia.

Answer 9

Vivir es un hábito. Uno que la mayoría de nosotros no está ansioso por romper. Aunque la vida está marcada por lo absurdo de su falta de sentido, persistimos. Como dijo Samuel Beckett: “No puedo seguir. Yo seguiré.

En El mito de Sísifo , Albert Camus ofrece esta pregunta como “el único problema filosófico realmente serio”. Toma como punto de partida la siguiente historia de Sísifo de Homero como metáfora de la vida:

Y vi a Sísifo en su tarea interminable levantando su piedra prodigiosa con ambas manos. Con las manos y los pies, trató de rodar hasta la cima de la colina, pero siempre, justo antes de poder rodar hacia el otro lado, su peso sería demasiado para él, y la piedra despiadada se derrumbaría. de nuevo a la llanura. Luego comenzaría a tratar de subir la colina nuevamente, y el sudor se le escapó y el vapor subió tras él. ~ Homero, La Odisea [1].

“Morir voluntariamente”, escribe Camus, “implica que has reconocido, incluso instintivamente, el carácter ridículo de ese hábito [de vivir], la ausencia de una razón profunda para vivir, el carácter loco de esa agitación diaria y la inutilidad de sufrimiento ”. Sin embargo, al final, concluye que reconocer el carácter absurdo de la vida sugiere rebelión; Una lucha heroica en la que la vida es su propia justificación.

En su opinión, la extrañeza de la vida no tiene respuesta, pero nuestro reconocimiento conlleva un tipo de libertad y, por lo tanto, felicidad. Entonces es que él “deja a Sísifo al pie de la montaña”, escribiendo:

“Uno siempre encuentra la carga de nuevo. Pero Sísifo enseña la mayor fidelidad que niega a los dioses y levanta rocas. Él también concluye que todo está bien. Este universo en adelante sin un maestro no le parece estéril ni inútil. Cada átomo de esa piedra, cada escama mineral de esa montaña llena de noche, en sí misma, forma un mundo. La lucha en sí misma hacia las alturas es suficiente para llenar el corazón de un hombre. Uno debe imaginarse a Sísifo feliz. ”~ Albert Camus, El mito de Sísifo , p. 123

Pero la vida no consiste simplemente en sufrimiento, ¿verdad? Hay destellos de alegría y temporadas de satisfacción o satisfacción que compensan su absurdo banal, ¿no crees? Depende de cada uno de nosotros decidir si estas cosas hacen que valga la pena vivir, por supuesto, pero solo porque tengamos que irnos a casa cuando cierre el parque de atracciones no significa que no debiéramos haber ido en primer lugar.

Algunos de nosotros elegimos ‘optar por no participar’, como usted lo dice tan acertadamente. Tenemos esa opción. Si la vida es demasiado para nosotros, ya sea como resultado de un sufrimiento prolongado o circunstancias que parecen insoportables, dejarlo ir podría tener algún atractivo. No creo que sea útil moralizar la elección de una persona para hacerlo, pero sí creo que es apropiado sopesar la falta de sentido de la vida en comparación con su potencial de felicidad ciertamente transitorio antes de tomar esa decisión. Por lo tanto, apoyo firmemente la terapia primero; una evaluación franca de las inclinaciones de una persona hacia el suicidio y medidas activas para prevenirlo si estos sentimientos indican causas físicas subyacentes. Es decir, desequilibrios químicos en el cerebro, enfermedades mentales tratables, etc.

Como consideración final, ¿qué hace que la exclusión sea más racional o lógica que la alternativa? Nuestras razones para elegir el suicidio a menudo se basan en la angustia emocional, y esto también es tan transitorio como la alegría o la satisfacción. Por lo tanto, la elección de suicidarse requiere extrema precaución, de lo contrario nos privamos innecesariamente de experiencias y oportunidades que bien podríamos preferir olvidar.

Notas al pie

[1] Perseo bajo Philologic: Hom. Sobredosis. 11.585

Answer 10

Porque ante la posibilidad de que no haya un gran arquitecto del universo, y que no haya un significado inherente a la vida. Es posible que una persona racional obtenga su propio significado de su existencia y encuentre consuelo en este universo aparentemente desorganizado y absurdo.

El sufrimiento es inevitable, pero también se puede intercalar con momentos de alegría y satisfacción. Y si no hay un significado inherente a la vida, entonces ninguno de nuestros dolores o supuestos errores en la vida realmente importan.

Muchos usarían esta premisa como una excusa para ser amorales y abusar de otros. Para mí, el significado que encuentro en la vida proviene de ayudar a otros a navegar por lo absurdo de la existencia, porque todos somos compañeros de viaje en un gran misterio (por cursi que pueda parecer). Si el sufrimiento es endémico para la humanidad, también lo es la curiosidad, el descubrimiento y el asombro. Para mí, estas son cosas que vale la pena perseguir hasta su máxima conclusión.

Puedo esperar sufrir en el futuro como lo he experimentado en mi pasado, pero también me han sorprendido gratamente muchas cosas en la vida. Si opta por no participar como dice, su potencial para experimentar lo que queda de esta condición humana termina. Supongo que depende de la persona decidir si vale la pena.

No soy de los que suben a una montaña rusa, y de repente deseo bajar a la mitad. Me aferro al manillar, dejo que el viento sople por mi cabello, saboreo la adrenalina y simplemente la expulso. Porque una vez que el viaje ha comenzado, no tengo el control de todos modos. Siento lo mismo por la vida.

Answer 11

Hagamos un pequeño experimento: intente saltar por una ventana en un edificio alto. Realmente, pruébalo ahora. De verdad.

Solo ve a la repisa y mira el vacío que traga debajo …

¿Lo sientes? ¿La avalancha de miedo? ¿El creciente pánico en la boca de tu estómago? ¿Esa pequeña voz en tu cabeza que genera todo tipo de alarmas antes de retroceder, asustada por tu vida?

Eso se llama instinto de supervivencia. Es un comportamiento que asegura la supervivencia de un organismo y es casi universal entre los organismos vivos. Está hecho por varios químicos en su cerebro, que básicamente obligan a su cuerpo a mantenerse vivo y prosperar. No significa que no pueda controlarse o incluso suprimirse, pero siempre está ahí, motivándolo a retirarse de situaciones perjudiciales o protegiendo una parte del cuerpo dañada mientras sana, para evitar experiencias similares en el futuro.

Racionales animales como somos, como especie racionalizamos este sentimiento y tratamos de encontrar una razón detrás de él. Uno de mis favoritos es uno que leí en un libro titulado “La gira de Dios” de Enrique Jardiel Poncela:

Hace diez días, cuando llegué, dije que el demonio es un caso de obsesión; Que está completamente loco, y que ya lo he dejado por imposible …

Ampliando la declaración, ahora diré la verdad de por qué el diablo y yo nunca hemos estado de acuerdo. La verdad es que él y yo tenemos un concepto de existencia totalmente diferente. Para mí, la existencia se basa en el dolor y su consecuente es el placer.

Para el diablo, la existencia se basa en el placer y, naturalmente, su consecuencia es el dolor. Esto, y nada más que esto, es la razón del desacuerdo entre él y yo. Pero eso es suficiente!

Para resumir, en mi opinión, ¿por qué no nos rendimos todos? Porque simplemente no podemos rendirnos. La razón depende de usted, sea cual sea la vida futura, el dogma o la justificación que quiera creer, el hecho es que su cuerpo luchará para seguir viviendo, incluso en contra de sus deseos. Entonces, si vamos a vivir esta vida, nos guste o no, ¿por qué empeorarla resistiendo el dolor? El dolor es parte de la vida, es el origen de todo placer y, por lo tanto, es importante y DEBE ser experimentado.

Answer 12

Obtiene el concepto de condición humana y potencial sufrimiento catastrófico.

Pero toda la vida, incluida la alegría y el sufrimiento, no es más que mithya, que significa falso, indeterminable o ilusorio.

¿Cómo puedes estar seguro de que la realidad que ves y percibes es realmente real o simplemente una pseudo manifestación de tu conciencia?

todo lo que percibimos está literalmente dentro de nuestras mentes. Lo que experimentas como realidad no es más que la suma de todo lo que percibes a través de tus sentidos, información que se procesa en el cerebro.

Cuando sueñas, no cuestionas el sueño, simplemente aceptas esa realidad y vives la experiencia. Solo cuando te despiertas te das cuenta de que no era “real”. ¿Pero qué es real? Este momento está dentro de tu cabeza tanto como el sueño que tuviste anoche. Una vez que llegas a esta conclusión, te das cuenta de que la naturaleza de la realidad es puramente mental. No materialista y mecánico como pensábamos anteriormente.

Condición humana y exclusión voluntaria

“Mira, todos tenemos una trampa de vida. Existe una profunda certeza genética de que las cosas serán diferentes. Que te mudarás a otra ciudad y conocerás personas que serán amigos por el resto de tus vidas. Que te enamorarás y te realizarás. Puta satisfacción. Y cierre. Cualquiera sea la mierda esos dos jodidos frascos vacíos para contener esta tormenta de mierda … ¡Nada se ha cumplido jamás! Hasta el final. Y cierre. No no. Nada ha terminado nunca.

Propósito. Sentido. Tan seguro de que eran más que un títere biológico. La verdad se sabrá, todo el mundo ve una vez que se cortan las cuerdas. Estos cuerpos inmóviles estaban tan seguros de que eran más que la suma de sus impulsos. Todas las vueltas inútiles, mentes cansadas … colisión, deseo, ignorancia.

Nuestra sensibilidad simplemente recorre nuestras vidas como carros en una pista. Mira, todo lo que está fuera de nuestra dimensión, eso es la eternidad. La eternidad nos desprecia. Ahora, para nosotros, es una esfera. Pero para ellos, es un círculo.

Somos cosas que trabajan bajo la ilusión de tener un yo. Esta acumulación de experiencia y sentimiento sensorial, programada, con total seguridad, de que cada uno de nosotros somos alguien. Cuando, de hecho, todos no son nadie. Lo más honorable para nuestra especie es negar nuestra programación. Deja de reproducir. Camina de la mano hacia la extinción. Pero nos falta la constitución para el suicidio ”

-Rustin Spencer Cohle

Answer 13

Muchas personas que respondieron aquí han entrado en análisis de costo beneficio de vivir la vida y el suicidio. Para mí eso es lo que debe decidir un individuo. Creo que lo que se hace en la pregunta es si alguien ya ha decidido que la vida no tiene sentido, que no vale la pena vivirla y solo sufrirla (la redacción de la pregunta sugiere eso), ¿por qué no puede terminarla? La razón más probable que se me ocurre es el instinto evolutivo para vivir y reproducirse, que está codificado en genes de casi todas las especies. No ves muchos animales que se matan a sabiendas y los humanos no son diferentes. Este instinto evolutivo, junto con el miedo a lo desconocido, es la razón por la que seguimos soportando el sufrimiento.

Answer 14

La respuesta a su pregunta es que la experiencia del sufrimiento inherente a la vida se hace tolerable a través de sistemas adaptativos integrados que la hacen temporal. Al mismo tiempo, la vida viene con oportunidades frecuentes de experiencias intensas y placenteras que probablemente sean más comunes que los episodios de sufrimiento.

Ya sea que hayamos logrado este camino a través de la evolución o un diseñador benevolente, nuestra adaptabilidad ha sido documentada. Investigaciones bastante recientes en psicología positiva han encontrado que nuestra experiencia de bienestar o felicidad está diseñada para que los picos de alegría y de sufrimiento sean temporales.

El estudio clásico que demuestra esto implica una autoevaluación de bienestar dada a las personas que perdieron las piernas en un accidente automovilístico en comparación con un ganador de la lotería. Inmediatamente después de los acontecimientos, su estado de ánimo era predecible. Pero dentro de tres o seis meses, se me olvida, su autoevaluación de bienestar era la misma.

La falla en su pensamiento es la forma en que caracteriza el “sufrimiento”. Para la mayoría de las personas, la mayoría de las veces, el sufrimiento no es catastrófico, lo que entiendo que significa totalmente y que todo el tiempo drena la alegría y el significado de la vida. Eso puede suceder si, por ejemplo, un accidente automovilístico deja a uno en estado vegetativo; o como un tetrapléjico. Quizás uno está en prisión de por vida sin la posibilidad de libertad condicional. En esas circunstancias, la salida voluntaria me parece una decisión razonable.

Pero por lo general, esa no es la situación.

Answer 15

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

Como criaturas lógicas y racionales, si no existe nada más que esta existencia, ¿no sería más lógico optar por no participar, que estar sujeto al sufrimiento eventual y potencialmente catastrófico que es parte de la vida?

¿Quién dijo algo sobre aceptar? ¡Estoy haciendo lo mejor que puedo desde mi posición para mejorar el mundo! ¡Hay otras personas por ahí! A algunos de ellos puedo ayudarlos directamente, o puedo hacerlos más felices o más capaces de ayudarse a sí mismos. A algunos puedo ayudar indirectamente compartiendo mi posición privilegiada.

Además, esta es la única vida que tengo. He vivido aproximadamente la mitad. Si lo termino ahora, extrañaré la otra mitad. De acuerdo, habrá dolor y sufrimiento, pero también habrá alegría y felicidad. Perderme ahora también causará dolor y sufrimiento a mis amigos y familiares, y no quiero agregar más de eso.

Además, hay una cierta actitud que me gusta de no rendirme ante las probabilidades insuperables. ¡Deje que el universo sepa que usted dio todo lo que tenía y se mantuvo firme!

Answer 16

Porque estamos vivos y es un aspecto de las criaturas vivientes tratar de seguir viviendo, así como es reproducirse.

Los instintos de supervivencia son un rasgo evolutivo fuertemente conservado por razones obvias.

Hablando por mí mismo, también encuentro el universo como un lugar fascinante, interesante y divertido. Sí, desde mi punto de vista individual, tiene algunos aspectos oscuros, así como estoy seguro de que lo hace para todos.

Pero pareces el tipo de persona que considera que una rosa es menos bella porque no dura para siempre.

Desde mi punto de vista, el hecho de que esta sea la única existencia que tenemos, lo hace más valioso y me da ganas de continuarlo tanto como sea razonablemente posible. Sin mencionar que me hace valorar más a los demás, ya que sé que ninguno de nosotros siempre estará aquí.

Answer 17

Seguí leyendo esta pregunta una y otra vez y me di cuenta de que necesitaba responder.

Si hay una vida futura y un Dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente el sufrimiento?

No importa si hay un Dios o no. Las personas egoístas permiten que otros sufran sin darse cuenta de que no importa cuán bien estén, siempre pueden suceder circunstancias que los conviertan en la parte que sufre.

En mi corto período de 56 años, he visto que las personas pobres tienden a ser las que no aceptan el sufrimiento y ayudan a los demás con lo poco que tienen, independientemente de las creencias o no creencias religiosas.

Una persona egoísta permite que otros sufran, todos los demás intentan aliviar el sufrimiento lo mejor que pueden y solo los hipócritas lo hacen debido a la creencia en un poder superior.

Answer 18

Algunos humanos no lo hacen.

La vida es simplemente una conciencia del universo, no hay promesa de felicidad ni de ningún otro tipo. La vida no tiene un propósito, solo es. Si el dolor se vuelve demasiado abrumador para un individuo, es muy posible que opte por no participar como lo expresó. Después de trabajar durante muchos años con prisioneros que querían terminar con sus vidas, puedo asegurarles que los sentimientos de desesperanza e inutilidad son temporales. Una solución permanente a un problema temporal, por así decirlo. La vida no es todo dolor y sufrimiento, los humanos tenemos la agencia de que podemos cambiar las cosas.

Answer 19

Si la posición adoptada es que no hay otra vida, tenemos que responder cómo las madres están creando vidas. La posición adoptada como organismo vivo puede crear otro organismo vivo con visión propia y la personalidad no es satisfactoria. Un método de reproducción muy básico es un organismo monocelular que se divide y se convierte en dos células que son dos individuos totalmente diferentes entre sí. ¿Cómo surge un nuevo individuo? ¿Por qué no es un simple pedazo de carne, solo físico, sino con la conciencia propia o de su propia mente?

Pero considere otros misterios existentes. Depende de usted qué pensar y comprender. Puede intentar comprender mucho más allá de las creencias y suposiciones existentes. No se quede en el límite dado que se espera que mantenga.

Un ejemplo de misterios:

Suponiendo que si no hay otra vida, y uno tiene muchos problemas que no puede resolver, optar por no participar o morir está bien. La existencia está sufriendo de hecho.

Si hay dios o no hay dios, las posiciones pueden ser similares. No podemos saber si Dios quiere que suframos y no que muramos. Si Dios quisiera que no muriéramos, la muerte no podría existir. Pero si Dios quisiera que muriéramos solo de forma natural, no deberíamos tener enfermedades que maten y los medios humanos para matar animales por comida y matarnos unos a otros por guerras santas y otras razones para servir a Dios o dioses.

Eso depende de diferentes dioses creadores. En la biblia, Abraham intentó sacrificar a sus hijos. En la antigüedad, los padres podían vender a sus hijos como esclavos. Los dueños de esclavos podían intercambiar seres humanos. Los humanos eran una mercancía. Tal vez, debían evitar que los esclavos se suicidasen. Pero podrían matar a sus esclavos si quisieran.

Answer 20

Si no hay otra vida ni dios, ¿por qué los humanos aceptan voluntariamente la condición humana y el sufrimiento inherente y seguro de la vida?

La pregunta original pregunta por qué los humanos aceptan voluntariamente el sufrimiento de la vida. Esa es una pregunta tonta. ¿Cuál es la alternativa: el suicidio? ¿Eutanasia? Asesinato mutuo? No, es la atracción de generar nueva vida, felicidad y disfrutar la compañía del otro a pesar de esas terribles alternativas.