¡Buena pregunta! Asistí a programas en Isha, asistí a los satsangs de Sadhguru algunas veces y viví en Coimbatore durante dos años … Conozco Sadhguru desde 2004 y me gustaría responder a esta pregunta.
Primero déjame decirte algo que dice Sadhguru, que es muy importante que sepas:
“Si no eres consciente de esto, para más del 90% de las personas, el momento de la Iluminación y el momento de abandonar el cuerpo son los mismos. Sólo aquellas personas que conocen los trucos del cuerpo, que conocen la mecánica del cuerpo, Quienes entienden las tuercas y tornillos del cuerpo, pueden aferrarse a él.
De las personas que logran quedarse atrás, la mayoría de ellos pasa el resto de sus vidas en silencio. Solo unos pocos son lo suficientemente estúpidos como para tratar de hacer algo con las personas que los rodean, porque es muy difícil hablar de otra dimensión que no está en la experiencia de las personas. Estas personas están tratando de ser lógicamente sensibles, pero es una cosa bastante desesperada … ”
- ¿Por qué nos creó Dios Todopoderoso? ¿Cuál fue el propósito final detrás de esto?
- ¿Por qué la gente culpa a Dios por la guerra y el hambre? Dio a los humanos libre albedrío.
- ¿Qué es una coincidencia adorable que has experimentado?
- ¿Cómo se formó todo?
- ¿Qué debo hacer si mi vida no tiene sentido y no quiero encontrar un significado para ella?
También está escrito en la portada del libro ‘ Ilustración – Una historia interna ‘.
Y en el mismo libro también dice lo siguiente:
¿Te has dado cuenta en la India, la mayoría de los seres iluminados murieron muy jóvenes? Cualquiera de ellos, para cuando tengan treinta y dos años, ya terminaron. ¿Has notado esto? Porque, retener el cuerpo necesita muchos trucos. La realización es un aspecto, pero lo que la ciencia de este cuerpo es, es otro aspecto. Si no conoce la ciencia del cuerpo, si no tiene una comprensión y control sobre la ciencia de cómo funcionan esta vida y este cuerpo en conjunto, no puede retener el cuerpo.
Así que tendrás que jugar algunos trucos para retener el cuerpo. Varios tipos de trucos son jugados por varios Maestros, pero en general, solo aquellos que están en el camino de Kriya generalmente manejan su cuerpo; otros no pueden aferrarse a su cuerpo.
Esta es la razón por la que, en general, cuando las personas alcanzan un cierto nivel máximo, no les permitiremos alcanzar el nivel máximo; Los pegamos allí abajo. Tengo muchas personas a mi alrededor de esta manera, están solo un paso atrás. Se encuentran en cierto estado exaltado, se han acercado a él, un paso más significa que se irán, pero siempre los retendremos allí, para que sus cuerpos físicos sigan su curso. Tienen mucho más sentido que otras personas, son un buen abono para el mundo, por eso queremos que sean útiles en el mundo. Queremos esclavizarlos y usarlos para el bienestar de todos, de lo contrario, todas las personas hermosas se irán. (Risa).
Así que no los dejamos ir, subimos el último paso hasta que sus cuerpos se desgasten a través del proceso natural de la vida. Cuando van más allá de cierta edad, nos quitamos la clavija, entonces depende de ellos . Hasta entonces los fijamos, porque si ocurre la Iluminación completa, no sabrán cómo sostener el cuerpo a menos que realicen una enorme cantidad de estudio. ¿No te gusta eso? Personalmente, incluso a mí no me gusta, pero tengo algunas responsabilidades sociales. (Risas).
Entonces, ¿qué obtienes de esto? A pesar de que los practicantes de Isha yoga son kriya yoguis, todavía abandonarán el cuerpo (morirán) cuando se iluminen. Pero Sadhguru no los dejará morir, sino que los castigará para que no alcancen la iluminación. O dejará que suceda solo cuando alcancen una cierta edad. Pero por alguna razón, Sadhguru no pudo hacer esto por Viji, su esposa (él no pudo detenerla y ella dejó su cuerpo antes de la consagración de Dhyanalinga). Lea mi respuesta aquí para obtener más información: la respuesta de Shanmugam P. a ¿Es verdad que Sadhguru Jaggi Vasudev ha lastimado a algunas mujeres, incluida su esposa?
Pero sé cómo Sadhguru tuvo tal idea sobre la iluminación. Lo obtuvo de Osho:
” La mayoría de las personas que se han iluminado han muerto inmediatamente o en unos pocos minutos o unas pocas horas. La experiencia es tan grande, y el impacto en el sistema del cuerpo no es absorbible. De miles, tal vez unos pocos han sobrevivido. Y hay razones por las que sobrevivieron.
Pero sufrieron tremendamente de enfermedades. Estas no son enfermedades quitadas a los discípulos, son enfermedades intrínsecas a la experiencia de la iluminación. La iluminación significa que de repente te das cuenta de que no eres el cuerpo, y se crea una distancia. La vieja identidad que, “Yo soy el cuerpo”, te mantenía unido. Empiezas a desmoronarte. Sobre todo, el impacto es tanto que la gente ha muerto “.
– Osho de Hari Om Tat Sat
En el extracto anterior, Osho ha declarado que la mayoría de las personas mueren durante el momento de la iluminación y muy pocas personas sobreviven. Sadhguru simplemente repitió a Osho como siempre lo hace. Lea esta respuesta si necesita una evidencia sólida del hecho de que repite a Osho la mayor parte del tiempo: la respuesta de Shanmugam P a ¿Qué opina de Sadhguru Jaggi Vasudev?
Pero Osho es conocido por sus contradicciones. Lo que Sadhguru no se dio cuenta es que dijo exactamente lo contrario que se publica en un libro diferente :
“Trata de entender esto. Un jivanamukta vivirá en un estado de liberación, pero a su alrededor las actividades de su cuerpo y su mente continuarán. Nada nuevo será alimentado, pero hasta que los viejos sentimientos se agoten, las actividades continuarán.
Entiéndelo de esta manera. Supongamos que decides abandonar tu cuerpo ayunando. No morirás el mismo día en que comiences tu ayuno, tomará por lo menos unos noventa días (puede tardar aún más, pero noventa días son un mínimo) antes de que ocurra la muerte. ¿Por qué? Ayunaste hoy, deberías morir hoy. Pero no, su cuerpo tiene una acumulación de carne del pasado y tomará aproximadamente tres meses para que esa carne se consuma. Te habrás convertido en un simple esqueleto de huesos para entonces, toda la carne almacenada en el cuerpo habrá sido consumida. Así es como cuando ayunas durante un día, pierdes peso por casi una libra. Entonces, cuanto más gorda es una persona, más durará cuando ayune, porque tiene una mayor acumulación de grasa. Por lo tanto, uno sigue perdiendo alrededor de una libra cada día, y usted no morirá mientras dure la reserva de carne acumulada. Tardará unos tres meses.
De manera similar, cuando la conciencia está completamente despierta, uno debe alcanzar el mahanirvana, la fusión definitiva, a la vez. Pero eso no sucede. De vez en cuando ha sucedido de esa manera, pero tales eventos son muy raros, tan buenos como inexistentes, que una persona haya muerto inmediatamente después de iluminarse. Sería como si alguien ya fuera un esqueleto, no había nada de acumulación, y la persona murió el primer día que ayunó. Significaría que una persona así estaba lista para morir, que no tenía ningún ahorro. Pero es difícil encontrar una persona así; incluso el cuerpo de un mendigo hambriento mantiene los ahorros, algunas existencias acumuladas necesarias para cualquier emergencia.
Tal coincidencia puede suceder en algún momento que las acciones de una persona también se completen en el mismo momento que la iluminación. Es, sin embargo, un fenómeno muy raro.
Normalmente, se han quedado y han vivido durante muchos años después de la iluminación, ya sea Buda o Mahavira o alguien más .
¿Cuál es la razón para seguir viviendo? – Porque la liberación ya ha sucedido. Es la carga de la acción pasada, su impulso, lo que sigue empujando al cuerpo hacia adelante en el viaje durante algún tiempo. Cuando ese impulso se disipe, jeevanamukti, la liberación en vida, se convertirá en mahanirvana “.
Osho simplemente confunde a la gente para que la gente no crea en nada. He explicado por qué se contradice muchas veces: la respuesta de Shanmugam P a ¿Por qué Osho dio declaraciones contradictorias en diferentes momentos? .
Pero lo que dice Sadhguru no es verdad en absoluto. Déjame explicarte algunas cosas primero.
Yo mismo pasé por una transformación en 2014, pero no lo llamo iluminación. Tengo una razón para ello. Cuando uso la palabra ‘iluminación’, solo apunta a un concepto que tienes sobre la iluminación en tu mente. Pero lo que me sucedió me dejó alucinado y no estaba relacionado en nada con lo que pensaba sobre la iluminación.
Las palabras como éxtasis, felicidad o paz no son las palabras correctas para describir la realidad en la que estoy viviendo en este momento. Es por eso que Lao Tzu dijo: “El Tao que se puede hablar no es el Tao eterno”. Mientras más complicadas se usan las teorías para describir la realidad absoluta, menos suenan como la experiencia de la misma. Mi búsqueda terminó completamente en 2014. Ya no había nada que buscar.
En ese momento, ya no podía dudar “Estoy iluminado”, pero dudaba “¿Es esta iluminación?” … Hay una diferencia entre estas dos preguntas …
La primera pregunta “Estoy iluminado” implica que todavía hay un yo personal limitado que está haciendo esta pregunta. Pero lo que sea que me sucedió rompió completamente los límites mentales entre “yo” y el “mundo” … En primer lugar, no había nadie para obtener la iluminación. Pero todavía no podía dejar de preguntarme ‘Es esta iluminación’. Esta segunda pregunta está relacionada con el concepto de iluminación que tuve todo el tiempo. No encajaba con ese concepto en absoluto. Tantas cosas pasaron después de eso y no pude entender por qué.
Por lo general, era muy feliz y enérgico en el trabajo y recibí algunos elogios de mis colegas, como “Tú eres el hombre más feliz del mundo”, “Tú eres el único aquí que está trabajando con alegría”, “Tú eres el único que viene Trabajar felizmente y se va felizmente a casa ‘…
Pero también pasé por algún dolor mental ocasional y también me enfrenté a algunos viejos patrones de pensamientos de vez en cuando. De hecho, en un momento dado, hubo una angustia mental extrema que duró un par de meses. Pero ninguno de ellos tocó mi núcleo interno y ninguno de ellos dejó un rastro en mi psique. No pude explicar estos momentos de dolor mental ocasional porque ni Osho ni Sadhguru explicaron nada sobre lo que sucede en esta etapa. Y nunca etiqueté mi modo de funcionar como “iluminación” porque es solo una palabra y no significó nada para mí.
Después de 2014, los siguientes tres años pasaron como un paseo, como si nada hubiera pasado. Excepto por esos momentos dolorosos ocasionales, mi vida fue sin duda una bendición. Pero no pensé en nada sobre la espiritualidad en esos días. La angustia mental extrema de la que hablé, que duró un par de meses, ocurrió en septiembre de 2016. Solo en ese momento, comencé a pensar qué fue exactamente lo que sucedió y dónde puedo hacerlo. Encuentra alguna explicación para ello. Estudié las escrituras que nunca antes estudié. Fue divertido porque nada fue serio en mi vida después de la transformación. Era como si me hubiera tomado unas vacaciones permanentes de la vida. Cuando estudié Advaita Vedanta, pude relacionarme con él porque describía lo que me estaba sucediendo más que cualquier otra tradición.
Leí los Bhasyas de Adhi Shankara y encontré lo siguiente:
“No surge una noción errónea para la persona iluminada. En su caso, no hay razón para ello … Sin embargo, a veces, los recuerdos que aparecen como cogniciones erróneas pueden surgir de impresiones latentes dejadas por nociones erróneas que habían surgido anteriormente, y ocasionalmente pueden producir la ilusión de la cognición errónea. Es lo mismo que cuando uno que ha aprendido correctamente las direcciones de los cuartos es (incluso después) ocasionalmente visitado por una noción errónea de ellos (que no afecta seriamente a su correcta convicción). lograr el conocimiento correcto podría tener ideas erróneas exactamente como antes, lo que socavaría toda confianza en el conocimiento correcto y toda la empresa de indagar sobre el significado de los textos védicos se volvería vana “.
– Brihadaranyaka Bhasya I.iv.10
Aunque no me etiqueté a mí mismo como iluminado (no podía etiquetarme a mí mismo), lo anterior era lo único que podía explicar lo que estaba sucediendo durante esos periodos ocasionales de dolor mental. Cuando repasé muchas escrituras en tradiciones vedánticas y budistas, pude darme cuenta de una cosa: muchas cosas acerca de la iluminación se han generalizado para todas las personas en función de sus observaciones en muy pocos seres humanos .
Además, ninguna de las escrituras por las que pasé dice que la iluminación y la muerte ocurren al mismo tiempo.
Fue entonces cuando me di cuenta de la importancia de algún enfoque empírico hacia la iluminación. Hice mi propia investigación y comencé a publicar muchas cosas en mi blog. Puedes leer los siguientes posts en el mismo orden. :
- El viaje de un buscador – Mi historia
- La iluminación espiritual: ¿es un mito o es real?
- La teoría de la iluminación – por método científico
- ¿Existe una evidencia científica para la iluminación espiritual?
- Budismo y Vedanta son lo mismo – Una comparación detallada
- ¿Qué filosofía atrae personalmente más a usted, al budismo o al Advaita Vedanta?
Pero recuerda, no me gusta decir que estoy iluminado . Normalmente evito esa palabra. Porque lo que me sucedió no puede encajar con las miles de definiciones disponibles para la iluminación y los miles de conceptos que la gente tiene al respecto.
Pero todo esto es cierto: me siento completo, satisfecho y uno con existencia sin ninguna dualidad, sin la sensación de un “otro”. No hay sentimiento de una existencia independiente; Me siento ilimitado sin ningún conflicto y mi vida fluye como un río. Todavía conservo imperfecciones, mis rasgos genéticos y soy completamente falible. Esta forma de vida es bastante ordinaria y más simple que la forma en que generalmente se describe la iluminación. Hay una inocencia de niño en mi experiencia de conciencia.
Cuando alguien me pregunta al respecto, generalmente solo describo lo que me sucedió en lugar de asociarlo con una palabra. Y los muchos comentarios de Sadhguru sobre la iluminación suenan bastante ajenos a mi realidad. La forma en que percibo la realidad coincide con lo que dijo Osho (después de haber eliminado las declaraciones contradictorias y se basó principalmente en lo que habló en sus últimos años). Está perfectamente de acuerdo con el núcleo del Vedanta y el budismo.