Los Puranas existentes, el Ramayana y el Mahabharata describen siete personalidades de larga vida en el panteón hindú. Si bien hay otros también, que no están incluidos en el shloka en particular. El Cada representa un atributo diferente del hombre, que mientras vivan, existirá entre la humanidad.
“Ashwatthama Balir Vyaso Hanumanash cha Vibhishana Krupacharya cha Parashuramam Saptaita Chiranjeevanam” –
‘ Ashwathama, el rey Mahabali, Ved Vyasa, Hanuman, Vibhishana, Kripacharya y Parashurama son las siete personalidades que desafían la muerte o son imperecederas ‘.
Los chiranjivi son los siguientes:
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Ashwatthama , el hijo de Drona, un gran guerrero. Drona hizo muchos años de penitencia severa para complacer al señor Shiva a fin de obtener un hijo que posea la misma confianza que el Señor Shiva. Aswatthama es el avatar de uno de los once Rudras. Se cree que Aswatthama y Kripa son los únicos sobrevivientes que aún viven y que realmente lucharon en la guerra de Kurukshetra. Aswatthama nació con una gema en la frente que le da poder sobre todos los seres vivos inferiores a los humanos. Se supone que esta gema lo protege de los ataques de fantasmas, demonios, insectos venenosos, serpientes, animales, etc. Dronacharya lo amaba mucho. A pesar de que nació inmortal debido a la bendición de Lord Shiva, los rumores sobre su muerte en la guerra de Kurukshetra llevaron a la muerte de Drona a manos del Príncipe Dhrishtadyumna. Él es el nieto del sabio brahmán Bharadwaja. Ashwatthama es un poderoso Maharathi que luchó en el lado de Kaurava contra los Pandavas.
Junto con el sabio Parashurama y el sabio Vyasa, Aswatthama se considera el más destacado entre los rishis. Aswatthama se convertirá en el próximo sabio Vyasa, quien a su vez dividirá el Veda en el 29º Mahayuga del 7º Manavantra. Aswatthama también se convertirá en uno de los Sapta Rishis en el octavo Manavantara. Su descripción física en el Mahabharata es que es increíblemente alto, con piel oscura, ojos oscuros y una gema en la frente. Al igual que Bhishma, Drona, Kripa, Karna y Arjuna, es un maestro de la ciencia de las armas y es considerado como el más destacado entre los guerreros. Aswatthama estudió Dhanurveda o artes marciales y Brahmavidya o la ciencia del Ser o Atma del Señor Parasurama, Maharishi Durvasa, Maharishi Ved Vyasa, Bhishma, Kripa y Drona. Aswatthama es el maestro de todas las formas de conocimiento y posee un dominio completo sobre 64 formas de artes o Kalas y 18 Vidyas o ramas de conocimiento.
Bali , también llamado Maha Bali y su hijo Banasur, era el virtuoso emperador de los tres mundos y nieto de Prahlad que era descendiente de Asura. Durante el avatar de Vamana, Lord Vishnu lo bendijo para ser un Chiranjivi. Cada año, en el día de Onam, desciende a la tierra desde los cielos para visitar a su pueblo, los de la región de Kerala. Hanuman, sirvió a Rama. Defiende el desinterés, el coraje, la devoción, la fuerza y la conducta justa.
Kripa , gurú real de los príncipes en el Mahabharata. Parashurama , sexto avatar de Vishnu, conocedor de todos los astras, sastras y armas divinas. El Kalki Purana escribe que volverá a emerger al final para ser el gurú marcial de Kalki. Luego le indicará al avatar final que realice penitencia para recibir armamento celestial, necesario para salvar a la humanidad al final del tiempo.
Vibhishana , hermano de Ravana. Vibhishana se rindió a Rama antes de su batalla con Ravana. Más tarde, fue coronado rey de Lanka después de que Ravana fue asesinado por Rama. Él representa la justicia. Vibhishana no es un verdadero Chiranjivi, ya que su bendición de la longevidad es permanecer en la tierra solo hasta el final del Mahayuga.
Vyasa , el sabio que compuso el Mahabharata. Representa la erudición y la sabiduría. Era hijo del sabio Parashara y nieto del sabio Vashishtha. Nació hacia el final de Tretayuga, vivió para ver el Dwaparayuga completo, y también vio la fase inicial de Kalyuga.
Otros famosos inmortales o Chiranjivins, Jambavan, Markandeya, Devapi, Maru, Saptarishis, Kak Bhusundi (sabio que vive en forma de cuervo), Muchukunda, hijo de mandhata, Banasur (hijo del rey Bali) de Boon de Shiva y Udal.
La escritura hindú contiene un mantra sobre los siete inmortales, en el que sus nombres se recitan para la suerte y la longevidad:
अश्वत्थामाबलिर्व्यासोहनुमांश्च विभीषण: कृपश्चपरशुरामश्च सप्तैतेचिरंजीविन :।
Ashwathaama Balirvyaaso Hanumanshach Vibhishanha Krupascha Parshuramascha Saptaitey Chiranjivinaha
Además de los siete Chiranjivis mencionados anteriormente, también existen otros Chiranjivis. Por ejemplo, el sabio Markandeya, cuando tenía dieciséis años, fue bendecido con la inmortalidad.