¿Por qué la mayoría de la gente cree en un hombre que se llama a sí mismo profeta?

Answer 1

¿Estás hablando de Jesús o Mahoma? En el mundo en general, ‘la mayoría’ de la gente no cree en ninguno de los dos. Es discutible si los seguidores del cristianismo y el islam, combinados, representan más de la mitad (la mayoría) de la humanidad. Su redacción sugiere que no necesito incluir a Moisés o Elijah o Juan el Bautista u otros profetas menores, así que me referiré solo a Jesús y Mahoma.

En los tiempos modernos, la razón más importante para creer en Jesús o Mahoma es el adoctrinamiento infantil. Ambas religiones también son religiones proselitistas, por lo que representa más adherentes.

Según los textos sagrados, hay una clara diferencia en las lecciones enseñadas por Jesús y Mahoma y en los ejemplos que establecen como hombres piadosos. Jesús fue un pacifista que enseñó un mensaje radical centrado en la naturaleza y el poder del amor, el perdón, la conciencia espiritual y la paciencia. . . con un poco de infierno asperjado también. Practicó lo que predicó y encarnó la santidad.

Muhammad era un yihadista cuyo ejemplo inspira a los yihadistas modernos. Él enseñó que no debería haber compulsión en la religión y que las viudas, los huérfanos y los pobres deberían mostrarse amables, pero estas enseñanzas vinieron de los primeros días del Islam en La Meca cuando Muhammad estaba en una posición débil: burlado y condenado al ostracismo por los mecanos. Más tarde, en Medina, las enseñanzas de Mahoma tomaron un giro militarista cuando estableció su base de poder. Enseñó una doctrina militarista en la que los fines justifican los medios (en nombre de Allah, por supuesto). No solo los adherentes estaban obligados por la santa palabra de Allah: eran todos . La justificación de la violencia era la falta de respeto a Alá, el Islam, el Corán o Mahoma. Estos crímenes contra Alá fueron más graves que los crímenes entre personas y se castigaron con mayor severidad: estaban “haciendo la guerra a Alá” y “haciendo travesuras en la tierra”. Usted era miembro de Dar al-Islam (la Casa del Islam) o Dar al-Harb (la Casa de la Guerra): musulmán o infiel. La guerra es inevitable hasta que no haya más infieles para oponerse a los musulmanes.

Por lo tanto, después de mudarse de La Meca a Medina con su pequeño grupo de seguidores y encontrarse pobres y hambrientos, la licencia para la violencia tomó la forma de venganza contra los mecanos que habían rechazado y empobrecido a Mahoma y sus seguidores. Asaltaron las caravanas de Meccan en busca de camellos y botines, mataron a los defensores y tomaron a mujeres y niños como esclavos para la venta o rehenes para el rescate o como esclavos sexuales. Con éxito, llegaron más seguidores: yihadistas que encontraron mucha sanción en las enseñanzas de Muhammad para extender la violencia de las caravanas a las ciudades y pueblos también. Mahoma obligó a los judíos y cristianos a la dhimmitud y ofreció a los paganos la oportunidad de convertirse o morir a espada. Pueblos enteros capitulados; convirtiendo en lugar de pelear o morir. Esta fue la fórmula que Mahoma estableció para construir el Imperio Musulmán. Para obtener más información, consulte la Lista de expediciones de Muhammad wiki.

Entonces, como pueden ver, Jesús y Mahoma, como mensajeros de Dios, no podrían haber sido más diferentes. Realmente no hay comparación. Estos dos líderes establecen ejemplos para sus respectivas religiones que se siguen selectivamente hasta el día de hoy. Si más adherentes dejaran de lado su adoctrinamiento y estudiaran sus propios textos sagrados con una mente abierta, habría muchos menos adherentes. Eso sólo puede ser una buena cosa.

Answer 2

En realidad, “la mayoría de la gente” no cree en ninguno de los hombres que se han llamado profetas durante milenios. Incluso Abraham, considerado como un profeta por más de la población mundial que cualquier otro hombre en la historia, es posiblemente aceptado como profeta por solo la mitad de la población mundial.

Las religiones mundiales que se refieren específicamente a los sabios inspirados como “profetas” incluyen el judaísmo (alrededor de 15 millones en todo el mundo), el cristianismo (alrededor de 2 billones en todo el mundo), el Islam (alrededor de 1.5 billones en todo el mundo), Baha’i (alrededor de 8 millones en todo el mundo), zoroastrismo (alrededor de 2 millones en todo el mundo, pero con una rica historia que se remonta a tiempos prehistóricos) y el mormonismo (alrededor de 16 millones en todo el mundo). Aunque los mormones son cristianos, sus puntos de vista sobre los profetas, especialmente después de la muerte de Cristo, son dramáticamente diferentes de otros cristianos, por lo que los menciono como una religión separada.

Pero creo que su pregunta podría reformularse como “¿Por qué tanta gente cree en un hombre que se llama a sí mismo profeta, cuando sus” revelaciones de Dios “podrían ser simplemente sus propias” mentiras “?

Si mi suposición sobre su pregunta es correcta, entonces mi respuesta sería:
“Porque las ‘revelaciones de Dios’ suenan verdaderas y apelan de alguna manera profunda a quienes aceptan al hombre (mujer) como profeta (ess)”.

Debe aceptarse como una verdad obvia que Dios, si existe, le dio a cada persona una libertad casi completa para creer como él o ella lo elija, e incluso creó lo que quizás sea un sorprendente equilibrio entre la evidencia de la existencia de Dios y la evidencia de la posición opuesta. . Aunque es un concepto intelectual popular que la religión y la fe son sistemas de creencias antiintelectuales y que existe un apoyo científico solo para el ateísmo, existe posiblemente tanta o más evidencia razonable y apoyo lógico para la existencia de Dios que para el ateísmo. No es necesario mirar más allá del hecho de que muchos de los principales científicos de la historia han sido y son teístas para refutar la noción de que el teísmo y la ciencia son posiciones opuestas que no pueden mantenerse simultáneamente con integridad intelectual.

Por lo tanto, dado que cada uno de nosotros es libre de elegir nuestras creencias, muchos de nosotros reconocemos la belleza convincente y la inspiración de las obras proféticas. Si bien también reconocemos las fallas en muchas de las revelaciones, creemos que esas fallas pueden entenderse fácilmente como artefactos culturales que representan la porción demasiado humana de cualquier revelación, que tiene, esencialmente por definición de revelación, tanto divina como humana. elementos.

Por lo tanto, si alguien como usted o yo aceptamos a un hombre como profeta se decide por cosas como nuestra cosmovisión, cuánto hemos estudiado las obras del profeta en cuestión, cuánto ha tocado nuestra experiencia el misterioso e inexplicable Espíritu de Dios, y cuán abiertos estamos a la idea de que Dios vive y habla a sus hijos en la tierra.

Y eso explica por qué algunos aceptan a un hombre como profeta, mientras que otros lo rechazan.