Las lecciones y el carácter de mi vida son únicos para mí como persona, pero no son exclusivos de la humanidad o de los hombres trans en general. Estoy feliz de compartir un poco sobre cómo ser transgénero ha formado mi personalidad adulta para darme carácter.
Ser diferente me ha hecho una persona muy receptiva. Mi diferencia me ha hecho más consciente de la diversidad. Siento afinidad con aquellos que podrían encontrarse en las afueras de la sociedad. Siento una tremenda sensación de compasión y empatía por las personas. El sentimiento de ser condenado al ostracismo me ha hecho consciente de cómo se hace que las personas se sientan deshumanizadas sobre la base del estatus de minoría. Intento ponerme en el lugar de la otra persona. Eso no significa que siempre tenga éxito, pero hago lo mejor que puedo.
Ser un transexual de género me ha dado la capacidad de ver a través de la cerca. Me he parado con un pie a ambos lados de la línea de género. Puedo sentir lo que es ser humillada u oprimida como mujer. Y puedo sentir lo que es ser oprimido como alguien que es un hombre trans afeminado o menos que hiper-masculino. Siento que tengo un punto de vista único cuando se trata de mi feminismo y mis puntos de vista sobre el género en general. Siento que eso me da un punto de vista más amplio que el que tenía antes de mi transición.
Como un hombre transgénero discapacitado, he experimentado las dificultades de la pobreza y los mayores obstáculos para alcanzar los objetivos normales de la vida que las personas dan por sentado. Esto es, de lejos, lo que más ha moldeado quién soy yo como adulto. Y creo que he desarrollado algunas habilidades que me hacen único. Llámalo personaje si quieres. Así es como veo mis propias fortalezas.
Atravesar el profundo abismo de la depresión severa me ha enseñado a valorar la felicidad como un regalo precioso. Experimenté un cambio dramático de estar severamente deprimido a estar solo ligeramente deprimido. Cuando pasas de ser mayormente infeliz a ser mayormente feliz, se siente bastante alucinante.
Tener TEPT y ser hiperactivo me enseñó a mantener mis percepciones en el limbo hasta que todos los hechos estén listos. He aprendido a examinar mis propias percepciones con escepticismo. La mayoría de las veces las emociones de las personas impulsan su percepción. Y aunque no dudo de que mi naturaleza emocional humana es parte de mi percepción, también es algo que para mí puede causar un gran dolor y una percepción errónea. Así que trato de mantener todos los hechos de una manera amable, manteniéndolos seguros hasta que se llegue a la conclusión bien pensada. He aprendido a actuar como si me sorprendiera lo que dice la gente. Debido a que mi instinto me dice lo que siento que es verdad, la sorpresa me da tiempo para pensar mi respuesta antes de permitir que mi intuición tome la decisión por mí. La gente a veces me piensa estúpido. Estoy lejos de eso. Sin embargo, no me molestan los supuestos ignorantes de las personas. Prefiero que me consideren un tonto. Me da la oportunidad de resolverlos desde un punto de vista psicológico.
Hay algo realmente instintivo e intuitivo sobre el comportamiento de alguien con TEPT. A veces tenemos un instinto que parece sobrehumano. Sin embargo, no somos sobrehumanos. Los efectos del modo de lucha o huida a largo plazo en el cerebro de una persona pueden hacer que una persona no pueda vivir más allá del momento. Es muy parecido a tener la enfermedad de Lyme, desde una perspectiva cognitiva. No me ha hecho menos inteligente. Mi coeficiente intelectual todavía mide lo mismo que cuando tenía veinte años. Sin embargo, el tiempo es un concepto diferente para mí. Es una diferencia fisiológica de ser un paciente con TEPT de 50 años para tener un sentido del tiempo diferente. Pero también puede ser una fortaleza del personaje, para vivir hoy. Vivir hoy es mucho más feliz que preocuparse por tantos mañanas que no llegarán. No me malinterpreten, todavía estoy más preocupado debido al trastorno de ansiedad generalizada, pero estoy mucho menos preocupado que antes debido a los cambios cognitivos generales. Y deshabilitar mi sentido del tiempo no ha sido en detrimento de mi felicidad general como persona. Ahora uso un reloj y tengo 50 recordatorios en mi teléfono. También escribo cosas. Estoy exagerando un poco los recordatorios.
La capacidad de resistir la pura fuerza del odio dirigida a una persona por ser quien es, es una cualidad que comparten muchas minorías. La fuerza para resistir la presión de ajustarse a una norma que viola su propio sentido ético es algo que le enseñará ser diferente. Ninguna persona puede enseñar a otra persona la capacidad de mantenerse fuera de la corriente principal o pensar fuera de la caja. Esas lecciones de pensamiento creativo e individualismo provienen de enfrentar muchos conflictos y tener que tomar la decisión correcta cuando se trata de perder o renunciar a algo importante para tener una sensación de integridad o integridad en cuanto a quién eres como persona.
Me tomó un tiempo darme cuenta de que las elecciones morales tenían que ver con la moral personal en lugar de la moral impuesta religiosamente. Supongo que también me llevó un tiempo darme cuenta de que el comportamiento conflictivo o la confusión de una persona entre las lecciones que enseña la religión tradicional y el sentido interno de lo correcto y lo incorrecto es el punto central de la moralidad. Y aprender a elegir correctamente no tiene nada que ver con la religión. Alguien puede ser una persona moral y no una persona religiosa. La manera de ser hipócrita es seguir la sociedad incluso cuando sabes que algo te da un presentimiento de equivocación. Cuando te conformas para ganar un sentido de estatus o superioridad sobre los demás o para encajar, entonces estás siendo hipócrita. Eso es incluso cierto cuando te conformas con una religión organizada, incluso cuando sabes que actuar de manera tradicional no siempre significa actuar de manera correcta. La forma de romper ese sentimiento de hipocresía es dejar de violar su propio código moral.
Aprendí eso por ser un hombre transgénero discapacitado y por ser condenado al ostracismo. Aprendí que no tengo que ser una oveja ciega como me enseñó mi religión fundamentalista. Uno no tiene que correr en una manada ciega hacia el acantilado y ser empujado al olvido para estar en lo correcto espiritualmente hablando. Eso solo te hace muerto. Decidí ser consciente de mi propia voz interior en lugar de muerto. Aproveché la oportunidad de la felicidad al decidir seguir mi propia voz interior sobre lo que era adecuado para mí. El hecho de que estoy fuera de sintonía con la mayoría de las personas no significa que esté equivocado. A veces las personas pagan un precio por elegir correctamente. Arriesgarse y elegir correctamente significa a veces pagar un precio personal.
Esas lecciones han llegado durante muchos años, y de muchas fuentes diferentes, tanto que no estoy seguro de poder determinar cuáles vinieron de ser transgénero y cuáles no.
Creo que el problema surge cuando las personas nos mitologizan o nos fetichizan para que seamos especiales porque somos transgénero. Ser degradado como ser humano no te hace especial. Simplemente te hace más consciente de tu humanidad y de cómo encajas en el espectro general del comportamiento humano.