¿Es sagrada la vida?

He estado pensando mucho en esto … lo que me llevó a plantear la pregunta. Mi respuesta puede evolucionar con el tiempo, pero dejaré la pregunta tal como está.

Quiero responder apasionadamente que sí, pero no puedo explicar por qué. (Supongo que es por eso que planteé la pregunta en primer lugar). No tengo un marco religioso formal para sostener mi afirmación, y “porque lo dije” generalmente no es la forma en que me muevo en una discusión como esta. . Ciertamente disfruto los sentimientos de asombro y euforia que a veces acompañan a la afirmación, pero el sentimiento de euforia es un resultado y no una justificación. Esos mismos sentimientos también hacen una reducción subjetiva “si usted personalmente siente que la vida es sagrada, entonces es sagrada para usted” bastante insatisfactoria.

“Sagrado”, supongo, es un concepto problemático, especialmente una vez que intentas desarraigarlo de estar anclado en una deidad creadora. (Sí, eso es precisamente lo que establecí en la pregunta). Cualquier persona que sea particularmente religiosa seguramente responderá: “Por supuesto que sí, ya que la vida es un regalo de Dios”. Aunque creo que hay más cosas en el cielo y en la Tierra de las que soñamos en nuestra filosofía y creo que hay cosas más allá de nuestra percepción y medición inmediatas, no puedo mirar esas cosas en busca de un significado objetivo hasta que haya una manera confiable para percibir y medir esas cosas. Por lo tanto, estoy atrapado por el significado original de lo sagrado que emerge de ser “mayor que lo profano”.

Podría argumentar que sagrado es efectivamente sinónimo de palabras como extraordinario, precioso o maravilloso. También podría presentar un caso sobre la rareza aparente de la vida una vez que eleves el ámbito de consideración desde la superficie de la tierra a una perspectiva más cósmica. o podría alegar que la vida misma es la fuente de lo sagrado … pero entonces probablemente me encontraría deslizándome en una discusión nietzscheana sobre lo sagrado como valor que me devuelve al principio de este párrafo.

Creo que mi respuesta es que no puedo responder definitivamente. La vida puede subjetivamente “sentirse sagrada” para algunos (¿muchos?), Pero objetivamente, el concepto carece de significado común sin un marco acordado para definir qué es realmente “sagrado”.

Sin quedar atrapado en la semántica y, al mismo tiempo, probablemente también pasar por alto mi cabeza.

No puedo probar definitivamente que la vida inteligente existe más allá de los límites de nuestro planeta, por lo que consideraría la vida inteligente (es decir, la vida que es consciente de su propia mortalidad, reflexiona sobre el significado de la existencia y se pregunta de dónde provienen esas malditas estrellas). Una circunstancia especial de principios científicamente validados sobre biología, física, química y otros estudios del universo físico.

¡Ahí lo dije! La vida es especial Es genial. ¡Es moderno! Estar vivo es lo que hay que estar hoy en día, solo pregúntale a cualquiera de los niños que lo hacen, ¡es genial!

Bien, entonces la vida es increíble, pero probablemente no es un hecho del universo. Si consideras que existen todas las cosas que tienen que entrar en juego para la vida, y especialmente la vida humana, entonces debes llegar a la conclusión de que la vida inteligente es muy parecida a ganar la lotería en términos universales. El planeta está en ángulo justo así, la luna está en el lugar correcto, el sol está lo suficientemente lejos, solo había suficientes gases y materiales disponibles aquí en la tierra y en las cantidades correctas para sostener la vida, y tenemos un hierro fundido caliente núcleo que nos da una gran protección magnética de todas las molestias que el sistema solar tiene que arrojarnos.

Entonces, desde esa perspectiva, y sabiendo solo lo que podemos con nuestra comprensión científica actual (y no a partir de los teóricos actuales sobre la vida que existe más allá de nuestro sistema solar), ahora puede concluir que la vida no solo es especial, sino que es única.

Así que ahora la vida no es solo rudo, sino también única.

Y para la vida inteligente, ¿tiene algún peso contra otras formas de vida en su derecho a la existencia? Bueno, esa es una pregunta difícil. Una vez en los años setenta había un chimpancé llamado Nim. Era bastante animal en sus comportamientos (como la mayoría de los chimpancés tienen derecho a ser), pero fue criado por humanos y se le enseñó a usar el lenguaje de señas. Podía hablar con sus maestros, pero de eso no se trataba el vencimiento. Los psicólogos querían saber exactamente qué decía Nim y por qué. No voy a contar la historia completa de Nims aquí porque es bastante inquietante y toma la mayor parte de un par de horas. (al menos, eso es lo que duró el documental)

Bueno, resulta que la diferencia crucial en cómo piensan los animales y los seres humanos reside en el ámbito del pensamiento abstracto complejo. Los monos saben que están vivos, saben que les gusta la comida y el sexo, incluso saben cómo hacer matemáticas, sentirse felices o tristes y, en general, hacer otras cosas comúnmente asociadas con el ser humano.

La diferencia entre los monos y el hombre, por lo tanto, resultó en el pensamiento y la planificación abstractos (y, por supuesto, no son rival para nosotros cuando usamos nuestro tipo de inteligencia como base para juzgar tales cosas).

Los monos pueden saber que hay estrellas en el cielo, sin embargo, no eligen nombrarlas ni se preguntan por qué están allí.

Los monos saben que están felices o tristes, pero no cuestionan el origen de estos sentimientos ni encuentran formas de manejarlos de una manera que sea productiva para ellos mismos o para los demás, ni encuentran la forma de evitar tener que sentir esos sentimientos nuevamente eligiendo lo correcto tipo de pareja que no solo saltará a la cama con ningún viejo mono sexy que aparezca, mostrando sus activos.

A los monos (o chimpancés, lo que sea) les gustan las galletas, pero no tienen la capacidad de ir a la tienda, comprar las materias primas (¡incluso si les das dinero!), Regresar a casa (sin destruir el automóvil, por supuesto), obtener todos los utinsels apropiados juntos, cambien de opinión sobre el tipo de galletas que desean, regresen a la tienda, consigan las chispas de chocolate, regresen a casa nuevamente y las hagan para ellos y sus familias.

No, los monos apestan en cosas como esa, y otras cosas que involucran el control de los impulsos. Pero sí tienen sentimientos, gustos, deseos y otros rasgos “humanos”. Probablemente incluso sean conscientes de sí mismos, pero lo más probable es que no sean conscientes de su propia mortalidad. La mayoría de los animales tienen deseos e impulsos básicos y se les puede enseñar fácilmente a comunicar esas necesidades a sus contrapartes humanas.

¿Sacrificarías tu vida para salvar a tus perros? Algunas personas pueden tener. Personalmente, creo que fue un mal negocio para el individuo y el perro. Ahora la persona está muerta, y el perro tiene que acostumbrarse a los nuevos dueños y, ¡ay !, su nueva comida sana para perros. Pero, ¿tiene el perro la capacidad de agradecer ese ahorro? ¿Recordar los buenos tiempos y recordar las pelotas hinchables y los días de otoño jugando a buscar? Probablemente no. Los animales tienden a vivir en el “ahora”, solo dando crédito a las lecciones pasadas si fueron aquellos que causaron dolor o placer.

Puede llegar a su propia conclusión sobre esto, tal vez los monos y los perros sepan más que nosotros, tal vez, no les importa si mueren porque flotarán en un éter eterno de conciencia que siempre ha existido desde el comienzo de tiempo, y por lo tanto, una vez más, no tenemos necesidad de números o pensamiento abstracto o poemas son otras cosas que los pobres, los humanos subdesarrollados pueden encontrar significativos o entretenidos. ¡Quizás somos nosotros los que apestamos!

O…..

Ahora podemos llegar a MI tercera conclusión sobre la vida, la vida que es equitativa para nuestras propias vidas como seres humanos; que de alguna manera es trascendente en comparación con otra vida que opera en el mismo nivel de decir … un chimpancé.

Podemos hacer algunas suposiciones basadas en experimentos, opiniones profesionales (mis opiniones personales también, por supuesto) y datos. La vida humana es trascendente a otra vida, pero no por ninguna divinidad. Toda la vida es rara. Y toda la vida es especial. (Sí, incluso esos slouchers que se sientan en el sofá todo el día observando a Maury y llenándose la cara con cursi puffcorns).

Incluso una vida que se percibe socialmente como un desperdicio tiene un valor intrínseco simplemente porque podría ser parte de una nueva vida que comienza el impulso gradual hacia arriba para la próxima y más nueva generación de seres pensantes trascendentes.

¿Pero esto hace que los humanos sean mejores que otras formas de vida? (¿Está de acuerdo, doctor? Estoy de acuerdo.) Si el valor de la vida se percibe simplemente por su capacidad de “conocerse a sí mismo”, entonces sí, los seres humanos son superiores a la mayoría de la vida conocida en la tierra.

Entonces, ¿la vida es “sagrada”?

Bueno, la vida ciertamente vale la pena para la mayoría de las personas. Pero debido a que no puedo probar sin lugar a dudas que un Dios existe o no, entonces no puedo hablar de las características divinas y especiales que ofrecería una vida sagrada. Desde el punto de vista de un ser humano vivo (y, por lo tanto, probablemente un enfoque humanista), puedo darle una respuesta. Y esa respuesta sería …

probablemente.

Creo que deberíamos tratar de cumplir con un código de conducta según el cual la vida debe ser protegida.

Deberíamos reducir la justificación para llevar la vida a un mínimo irreducible.

Practiqué y, con suerte, les transmití esto a mis soldados como oficial militar, trato de practicarlo en mi dieta, hace años que eliminé las aves y la carne del menú (admito que ocasionalmente tomé camarones y / o calamares)

Fue mencionado, así que incluiré el “ángulo ateo”, simplemente diciendo que no necesitamos un punto de vista teológico para apreciar la importancia de la vida. Es un derecho básico, y revocarlo es definitivo.

Si se hace, esto debe ser poco frecuente y por una muy buena razón, principalmente salvando la vida de otros, es decir, debe hacerse para servir a la preservación del mismo derecho para muchos otros, en caso de que sus vidas se vean amenazadas.

Por supuesto. Pero como panteísta, cada molécula, átomo, quark, cadena también es “sagrada”.