¡Definamos el nacionalismo que durante el siglo anterior al 21 tuvo todo que ver con el autogobierno y el patriotismo, la devoción y la lealtad!
Hoy en el siglo XXI, el nacionalismo y la etnicidad son el nacionalismo cultural. “Nacionalismo cultural” se refiere a movimientos de lealtad grupal basados en un patrimonio compartido como en el idioma, la historia, la literatura, las canciones, la religión, la ideología, los símbolos, la tierra o los monumentos. Los nacionalistas culturales hacen hincapié en su patrimonio o cultura. Encyclopedia of Race and El racismo
Hay varias explicaciones a la diferencia en el nacionalismo. El “nacionalismo” de hoy se lee como sentimiento, aspiración y conciencia como términos alternativos a lo que constituye el nacionalismo, o la valoración de la nación-estado por encima de todo. Diccionario de Sociología.
Sin embargo, también implica ciertas suposiciones acerca de la voluntad de autodeterminación, la existencia y, de hecho, la deseabilidad de la diversidad (Feinberg, 1997) que se centran en diversas dimensiones y aspectos (Breuilly, 1994; Gellner, 1983; Anderson, 1983; Connor, 1993 ; Kedourie, 1970).
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La ola de estados emergentes en Asia Central y Europa Oriental después del final de la Guerra Fría ha resultado en una virtual epidemia de nacionalismo. La imagen más predominante del nacionalismo en los últimos años ha sido la de un joven semiautomático con armas, lleno de orgullo étnico. Sin embargo, existe la dimensión de género del nacionalismo y la identidad nacional. Revista de Asuntos Internacionales.
La explosión de la pasión nacionalista tras el bombardeo estadounidense de la embajada china en Belgrado en mayo de 1999 sorprendió a muchos extraños. ¡Los chinos descubrieron el nacionalismo chino! Barrio de las ciencias políticas 2000.
El nacionalismo árabe nació en el siglo XX: “Desde el triunfo hasta la desesperación”, Adeed Dawisha trazó la escalada del nacionalismo panárabe desde su fundador ideológico, Sati ‘al-Husri, del Partido Baath en Siria. En la revista ‘al-Ma`rifa’, publicó con el Ministerio de Cultura y Orientación Nacional de Siria, y abrió un debate en 1965 en el que participaron 15 intelectuales árabes de diversas nacionalidades, perspectivas políticas y profesiones en la “Búsqueda de la corrección histórica”. ‘ Estudios de Oriente Medio.
El panarabismo es la base central del nacionalismo árabe. Es la idea de que los árabes están vinculados por vínculos especiales de lenguaje e historia (quizás incluso de religión) y que sus estructuras políticas deberían reflejar en cierto sentido esta realidad. Enciclopedia de la raza y el racismo 2008. Nacionalismo y etnicidad: panarabismo.
La arqueología y la construcción de la nación en el Irak moderno se han reducido hoy a “¡Recuperar un pasado saqueado!” Hay una condescendencia que apesta a la mendacidad y se vuelve dudoso que podamos reeducarnos a nosotros mismos.
“Es evidente que un tema importante en nuestro trabajo es educar a un pequeño grupo de estos iraquíes ignorantes y fanáticos, ¡y me propongo emprenderlo!”
Lo anterior no es parte de una conversación accidentalmente escuchada entre políticos occidentales en los primeros años del siglo veintiuno, sino tomada de una carta escrita por el arqueólogo estadounidense James Henry Breasted en 1935. Además, puede cambiar, además de lo que el meme eligió. .
En esta reescritura de su tesis doctoral de 1999, Magnus Bernhardsson identifica tres etapas en la historia y la práctica de la arqueología en Irak: una etapa internacional de “eliminación”, caracterizada por la dominación occidental y la participación o participación iraquí extremadamente limitada; un período de transición en el que los ciudadanos iraquíes comenzaron a arrebatar el control de la arqueología a los forasteros occidentales; y un período final entre 1941 y 2003, cuando los iraquíes tenían el control total de la arqueología en Irak. Antigüedad 2006.