¿De dónde el clero cristiano primitivo tomó el concepto de “expiación” cuando todos son responsables de sus buenas o malas acciones?

Answer 1

1. La boca de Cristo.
2. Además, reafirmado por los apóstoles.
3. Luego del texto de la Biblia.

Los tres mejores lugares para obtener tal doctrina de.

Aquí hay una explicación rápida, con cita bíblica:

La doctrina de la expiación limitada afirma que la Biblia enseña que la obra expiatoria de Cristo en la cruz se realizó con un propósito definido en mente: redimir a las personas de Dios de cada tribu, lengua y nación (Apocalipsis 5: 9). Jesús murió, según Mateo 1:21, para “salvar a su pueblo de sus pecados”. Esta verdad se ve en muchos pasajes a lo largo de las Escrituras. En Juan 10:15, vemos que Él pone “su vida por las ovejas”. ¿Quiénes son las ovejas? Son las personas elegidas por Dios desde antes de la fundación del mundo (Efesios 1: 4). Estos son los mismos que Jesús dijo que el Padre le dio a él para que cumpliera la voluntad del Padre al no perder a ninguno de ellos y al levantarlos a todos en el último día (Juan 6: 37-40). La verdad de que Jesús vino por esta razón específica se ve tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Uno de los pasajes más grandes sobre la expiación en el Antiguo Testamento es Isaías 53. Solo en este pasaje, vemos que Él fue “herido por la transgresión del pueblo de Dios” (Isaías 53: 8); que Él “justificaría a muchos” porque “Él llevará sus iniquidades” (Isaías 53:11); y que Él ciertamente “llevó el pecado de muchos” (Isaías 53:12). Estos versículos y muchos otros hablan de una expiación que fue específica en la que cubrió (el pueblo de Dios), fue de naturaleza sustitutiva (Él realmente llevó sus pecados en la cruz), y en realidad cumplió lo que Dios quiso que hiciera (justifique muchos). Claramente, aquí hay una imagen de una expiación intencional y definida. Cristo murió no solo para hacer de la justificación una posibilidad, sino para justificar a aquellos por quienes murió. Él murió para salvarlos, no para hacerlos salvaderos.

La doctrina de la expiación limitada también reconoce que la Biblia enseña que la muerte de Jesús en la cruz fue una expiación sustitutiva de los pecados. Muchos teólogos usan la palabra “vicario” para describir la expiación de Cristo. Esta palabra significa “actuar en nombre de” o “representar a otra” y se usa para describir “algo realizado o sufrido por una persona, cuyos resultados se derivan en beneficio o ventaja de otra”. La expiación indirecta de Cristo significa que actuó como un representante para un grupo específico de personas (los elegidos) que recibirían un beneficio directo (salvación) como resultado de Su muerte. Este concepto se ve claramente en 2 Corintios 5:21: “Él (Dios el Padre) lo hizo a Él (Cristo) que no conoció el pecado como pecado por nosotros, para que podamos llegar a ser la justicia de Dios en Él”. Si Jesús En realidad, permanecí en mi lugar y llevé mi pecado en la cruz, como enseña la Biblia, entonces nunca podré ser castigado por ese pecado.

Fuente: expiación limitada, ¿es bíblica?

Esto puede proporcionar aún más incitar: Expiación | Teopedia

Answer 2

Todo pecado debe pagarse con la muerte, nosotros merecemos la muerte por nuestro pecado, Israel solía pagar en forma de sacrificio animal, siempre que ellos vivieran por la ley, trataron de no pecar. Cuando Israel no pudo ser una buena nación, Jesús tuvo que morir por sus pecados. Él pagó el precio por nuestro pecado, pero es una oferta única. Como los animales fueron sacrificados anualmente / ritualmente. Ahora solo hay un sacrificio, y después de que aceptemos, recibamos el sacrificio de Jesús, la expiación, el puente entre nosotros y el Padre, que es el último sacrificio, y tenemos que vivir sin el pecado de ese punto en adelante de lo contrario, en el día del juicio, habrá pecado en nosotros, y la paga del pecado es la muerte. Así que debemos morir. La mayoría de la gente morirá en su propio pecado. Algunos recibirán el sacrificio que Jesús dio, pero volverán a pecar. Algunos, recibirán la vida eterna. según lo previsto en la creación XD 🙂
Dios bendiga

Answer 3

El sistema sacrificial hebreo.

Cada año había una ofrenda de expiación en la que la gente ponía sus pecados en una cabra, la cabra era expulsada de la ciudad y Dios se ocupaba de ello.

Eso es donde obtienes el término inglés “chivo expiatorio”.

Los sacrificios en el sistema tampoco tratan con el pecado consciente, que siempre fue entre una persona y Dios. Cuando Dios perdona el pecado, el castigo desaparece. Pero ni siquiera aceptaría un sacrificio antes de eso (salmos, varios profetas)

Y luego están todas las respuestas del Nuevo Testamento listas y dadas.

Tu pregunta también postula que la Biblia solo conoce la culpa individual. Que las lecturas anacrónicas. La Biblia a menudo se refiere a “culpa de grupo”. Cosas como la guerra, etc. en el Antiguo Testamento eran juicios de grupo (parroquia buena y mala). La expiación es un perdón grupal como esa cabra.

También hay otras teorías sobre la “expiación”. Hay teorías sobre el honor en los días medievales, la recapitulación, la “tesis de la deuda”, etc., por lo que es bastante multifacética.

Pero en la Biblia, una vez que eres culpable, no puedes pagarlo o recuperarlo. Así que es una habilidad individual para ganar juicio, pero no tienen poder para eliminarlo.