¿Cómo conviven la ciencia y la causalidad con el libre albedrío?

¡Fácil, el libre albedrío es determinista! Resumen / extracto de un texto anterior:

“Trabajaré con ‘la capacidad de tomar decisiones independientes’ como definición de libre albedrío. Cuando tomamos decisiones, nuestro cerebro está trabajando para resolver un problema en particular. El problema puede ser tan trivial como elegir un número aleatorio entre 1 y 10 Lo que nos da una respuesta es la red neuronal, que se compone de conexiones formadas antes de nuestros nacimientos (instinto), nuestra personalidad, nuestras experiencias pasadas y, seguramente, un número significativo de neuronas conectadas al azar.

El proceso de elección es tan complejo que nunca podemos esperar entenderlo. Incluso un “sentimiento visceral” es una respuesta que se evalúa exhaustivamente de esta manera, posiblemente dando una opción razonable en una situación en la que el tiempo es valioso. Por más mecánico y poco romántico que pueda parecer esto, un proceso de pensamiento determinista encaja con mi definición anterior de libre albedrío. El cerebro es un sistema físico, y no hay razón para creer que de alguna manera tengamos control más allá de esto. Estamos tomando decisiones sobre la base de nuestras personalidades, que es lo que nos hace a nosotros mismos, y uno debería poder estar contento con esto.

Por supuesto, también podemos tomar decisiones irracionales, por ejemplo, en un intento de refutar mis argumentos aquí. La capacidad de trabajar en contra de nuestros propios intereses no muestra más que cuán complejo es el cerebro humano. “La introducción de la probabilidad por parte de la mecánica cuántica puede cambiar los resultados, pero no es importante si existe o no el libre albedrío”.

No lo hace O más bien, lo hace, pero la coexistencia es estrictamente un matrimonio de conveniencia.

El “libre albedrío”, como generalmente se entiende el concepto, es bastante indefendible, ya sea científica o filosóficamente. Es una de esas nociones de “sentido común” que tienen menos sentido cuanto más piensas en ellas.

Pero incluso si no ‘creemos’ en el libre albedrío, intelectualmente, no podemos actuar como si no existiera. ¿Podemos? ¿Cómo podríamos actuar sobre tal conocimiento?

Aceptamos el determinismo en ciertos casos, como con la ‘responsabilidad disminuida’ en la ley, pero desechamos la idea en otros. ¿Dónde se traza la línea? La ciencia no puede ayudar. Sólo el ‘sentido común’ (sea lo que sea).

Quizás el sentido común podría definirse como: cosas que probablemente están mal, pero que funcionan, por el momento.

Esta pregunta asume la visión del “universo del reloj” que ha sido refutada por la ciencia moderna. ¿Dios juega a los dados?

Podemos hacer algo como queramos, pero no podemos querer algo como queremos . Nuestra voluntad está determinada por realidades externas a nosotros.