Si la religión es el deseo de un sentido de propósito y trascendencia, y no el deseo de comprender el universo físico, ¿puede alguien apelar a la fe para defender sus creencias místicas inusuales, sin importar cuán extravagantes sean?

Answer 1

En la mayor parte del mundo, es difícil entender la religión.

Estoy con la respuesta de Tim Ross en general. Una religión es una cosmología, o una manera de entender cómo funciona el mundo.

Tendemos a obsesionarnos con la teología (a diferencia de todos los demás aspectos de la religión: actos, adoración, observancias, etc.) en los Estados Unidos en gran parte porque tenemos raíces que se remontan a un dios natural / protestante / puritano.

Muchas religiones no necesariamente aspiran a algo que complete. Solo son personas que intentan descubrir cómo pasar el día. Mis cultivos se están muriendo, ¿qué puedo hacer? Mi esposa murió en el parto, ¿qué puedo hacer? Voy a hacer un viaje largo y me preocupa cómo llegaré al otro lado, ¿qué puedo hacer?

Entonces, sí, las personas pueden apelar a su fe, su visión del mundo, sus experiencias para justificar sus creencias y sus hábitos. Y las creencias, si realmente las crees, no parecen tan extravagantes.

Recuerde, la gente creía, incluso los filósofos naturales (el término que era lo más cercano a un científico antes de que hubiera científicos) que todos los cielos giraban alrededor de la tierra. Eso nos parece extravagante hoy. Pero los mejores filósofos naturales de la historia lo creyeron.

También tenga en cuenta que la cosmología ptolemaica (centrada en la Tierra) sobrevivió el escrutinio “científico” por milenios. Y aún se mantendría en una estrecha definición de verdad científica hoy.

Si comienzas con una cosmología geocéntrica y haces mediciones de la posición de los planetas y las estrellas a lo largo del tiempo, obtendrás resultados repetibles y verificables, el estándar estrecho para la verdad científica.

También puede volar una nave espacial a la luna con precisión basada en la cosmología ptolemaica y el buen uso de la geometría.

A menudo, consideramos que la religión es extravagante y olvidamos que muchas de las ideas que solían ser aceptadas por la ciencia histórica hoy parecen extravagantes.

Answer 2

Para defender mi creencia, creo que tengo que contrarrestar los siguientes argumentos:

1. La ciencia tiene más sentido, entonces, ¿por qué no solo evaluar la ciencia en lugar de una creencia obsoleta?
2. La religión es una de las causas principales de una gran parte del derramamiento de sangre en la historia e incluso en el mundo moderno, así que, ¿no es mejor dejarlo abandonado?
3. ¿Por qué elegir este estilo de vida?

Primero, solo porque alguien crea en dios (religioso) no significa que no puedan reconocer la ciencia. Lo sé, lo sé, la gente señalaría que, en su filosofía central, se contradicen entre sí, y así sucesivamente. ¿Pero qué no es contradictorio? Para cada entidad positiva, también debe existir una entidad negativa que se oponga a ella para crear equilibrio, ¡Newton estaría de acuerdo! La mente humana también es contradictoria, ya que consiste en pensamientos positivos y negativos. Contradicción aparte de la hipocresía también puede significar equilibrio! Entonces, creo que es completamente posible vivir la vida mientras se cree en Dios y se reconoce la ciencia; confía en que Dios te está cuidando, y cree que las cosas estarán bien, y al mismo tiempo, usa la lógica para resolver problemas y tiene suficiente sentido común para no creer ciegamente que Dios hará todo por ti.

Ahora, en la siguiente parte.

Yo mismo soy musulmán, y veo la religión como un medio de orientación. No mientas No se juegue No hagas daño. Ama a tu vecino. Sé generoso. Disipa tu orgullo, y así sucesivamente. Y hay muchas historias de pequeños incidentes en las vidas de nuestros profetas que pueden darnos sabiduría y consejos para nuestras propias vidas. Y por eso creo que es una cosa tan maravillosa. Pero cuando empezamos a tomar esas historias como incidentes literales que definen nuestra religión y el significado de nuestras vidas, ¡entonces las cosas van mal! Un musulmán afirmaría que Jesús no murió y no era el hijo de Dios, mientras que un cristiano diría que está equivocado y que Jesús murió por nosotros y que era el hijo de Dios, ¡y así sucesivamente!
La gente debe darse cuenta de que esto no es culpa de las creencias religiosas, sino de la mentalidad estrecha y sin educación de unos pocos hombres irracionales. E incluso si estos hombres irracionales fueran ateos, todavía serían un dolor en el as *, ¡ya que simplemente dirían que las cosas como los dioses no existen! ¡Los hombres que han causado problemas por cosas sin sentido lo harían sin importar sus creencias, etc.! Así que de nuevo, ¡toma la lección, no el evento! Cree que lo que leíste sucedió, pero no lo tomes por un hecho. No hemos visto que eso suceda, por lo que no sabemos, creemos. Es lo mismo con Dios.
Y tercero, se debe entender que muchos niños, sin importar la religión, se crían en una familia religiosa y, a menudo, no tienen otra opción. Y en lo que a mí respecta, bueno, como mencioné anteriormente, está lleno de orientación positiva. ¡Eso nunca es algo malo! Además, me da algún tipo de disciplina. No abandonaré mi búsqueda de conocimiento solo porque soy creyente. Simplemente buscaré la respuesta a mis preguntas mientras creo que Dios me ayudará a alcanzarlas.
Espero que responda a tu pregunta, tengo la sensación de que me he salido del tema, ¡pero espero que haya sido útil de todos modos!

Answer 3

Mientras que otras religiones también pueden necesitar, no hago llamamientos de fe para defender creencias extravagantes, y tampoco creo que los cristianos lo necesiten. ¿Porqué es eso? Veamos dos consideraciones clave:

Si Dios tiene el poder de crear el mundo, los milagros no son un problema. Es decir, si Dios hizo las leyes de la ciencia y del universo, no hay una razón por la que no pueda suspenderlas temporalmente. Entonces, si Dios hizo el mundo, los milagros y la intervención de Dios en el mundo tienen un sentido lógico.

Jesús vivió una vida de amor, bondad, compasión, honestidad, servicio, sacrificio y perdón. Esos son todos los valores racionales al final del día. No son en sí mismos congruentes con nuestra cultura de gratificación instantánea, pero en el contexto del autocontrol y amar a los demás, tiene sentido racional. Entonces, los valores cristianos tienen sentido en términos de proporcionar mejores relaciones y comunidades y, en ese sentido, tienen un sentido lógico. En la medida en que el amor y las relaciones tienen sentido racional, los valores de Jesús tienen sentido racional.

La historicidad de Jesús está fundamentada y es creíble:

“La evidencia está del lado del cristianismo. Tomemos un recuento: veintisiete libros del Nuevo Testamento, diecinueve escritores paganos y tres escritores judíos dan testimonio de la realidad histórica de Jesucristo. Los cristianos, de hecho, no siguieron una fábula astutamente diseñada, sino una persona real. Había, como proclama la Biblia, testigos presenciales de su majestad. Ese hecho histórico está en el fundamento mismo de la fe que tenemos ”

-RE. James Kennedy, doctorado en religiones comparadas de Nueva York.
Universidad, escépticos respondieron: manejo de preguntas difíciles sobre el
Fait cristiano h, 1997, p. 77

Finalmente, también sugeriría leer a Gary Habermas, a quien ambos pueden leer y escuchar aquí, y es respetado como uno de los 10 mejores eruditos del Jesús histórico: http://www.garyhabermas.com/

Por lo tanto, Dios, Jesús y los valores cristianos son racionales, en el contexto de lo que he descrito anteriormente.

Answer 4

Su tipo de pregunta termina por sí misma, porque la verdadera religión no es un deseo por un sentido de propósito. Una religión es, en general, una cosmología. Explica lo que realmente es el universo en términos tanto de realidad objetiva como de experiencia subjetiva compartida. Una vez que su cosmología esté en su lugar (ya sea católica, islámica o zoroastriana), puede comenzar a extraer significado y propósito. Por supuesto, estos rasgos secundarios son tan importantes como la cosmología original porque, como dijo Cristo, “por sus frutos los conoceréis”. Si el fruto es bueno, la cosmología debe ser buena. El mal fruto indica que (a) la religión tiene un error sistémico o (b) la persona o personas que representan a la religión no lo entienden o (c) la persona o personas que representan a la religión conocen su cosmología pero eligen ignorarla por la en aras de la ganancia personal o placer.

Answer 5

Somos personas diferentes que vivimos experiencias diferentes a lo largo de la vida que se moldean en diversos aspectos y creencias.

La fe es algo que proviene de la “capa” más profunda de ti (algunas personas lo llaman alma, conciencia, etc.). El concepto de fe es difícil de entender (yo incluido, porque siempre he sido una persona escéptica), pero por esta misma razón me fascina.

Puede ser algo que sientes desde que naciste, pero también puede ser algo que nunca podrás experimentar en tu vida. La fe es tu voz interior que te dice que cualquier cosa puede suceder, y que lo único necesario es creer en ella.

Hoy en día, no veo la religión solo como una respuesta a nuestras “preguntas superiores”, sino a la mayoría como una base para nuestro sentido de moral.

Answer 6

En primer lugar, el sentido de propósito incluye la comprensión del universo.
En segundo lugar, el universo no es estrictamente físico.
En tercer lugar, las creencias son tan variadas como las ideas y como los individuos.
Aquellos que buscan ponerse de acuerdo en un sentido limitado usualmente forman lo que se conoce como religión y en ese sentido, incluso el ateísmo es una religión.

Entonces, ¿quién tiene extrañas creencias inusuales que deben defender?
La respuesta es que todos o ninguno de nosotros, ninguno es inocente o todo es inocente.

En el análisis final, cada uno es la representación de su creencia.
Si un hombre no está contento consigo mismo, entonces necesita cambiar su creencia.

El que trata de cambiar a otro se vincula con ese y con sus creencias.

Answer 7

La verdadera religión implica entender el universo físico más que cualquier genio irreligioso:
Prueba científica de la religión (Dios, el alma, Jesús, Iglesia católica).

Answer 8

La comprensión personal de uno mismo no debe ser justificada en nombre de la religión