¿Por qué los humanos encuentran las cosas graciosas?

Answer 1

Sospecho que cuando finalmente encontremos la respuesta, resultará que el humor, como el sexo, tiene muchos propósitos. Tenemos relaciones sexuales para procrear, para unir, para controlar, y así sucesivamente. El sexo ha permanecido en la genepool porque es un mecanismo eficiente para satisfacer muchas necesidades a la vez. El humor también lo es: encontramos cosas divertidas porque la risa alivia el estrés, es parte de la danza del coqueteo / el apareamiento, es una forma de señalar la inteligencia, es un medio de vinculación, etc.

Matthew Hurley, Daniel Dennett y Reginald Adams han escrito una hipótesis intrigante: nuestros cerebros grandes son útiles para encontrar soluciones novedosas. Para hacerlo, necesitamos unir ideas de formas extrañas e inesperadas, a menudo creando tonterías que no son secuaces, pero a veces (por suerte) inventando planes brillantes.

Esta es una actividad costosa y extravagante, y no da resultados inmediatos en términos de comida o sexo. Aún así, es una ventaja, por lo que esperamos que Evolution seleccione para los humanos que se complacieron en ello. En otras palabras, es posible que hayamos desarrollado un sentido del humor (en parte) para obligarnos a jugar con ideas, a empujarnos hacia un pensamiento innovador.

Vea Chistes internos: Uso del humor para revertir la ingeniería mental: Matthew M. Hurley, Daniel C. Dennett, Reginald B. Adams Jr .: 9780262518697: Amazon.com: Libros

Answer 2

No lo creerías, pero hay una ciencia para hacer gracia, y un profesor en particular tiene una teoría interesante: Peter McGraw. Él lo llama “violación benigna”, que es su teoría de por qué las personas encuentran las cosas divertidas.

En pocas palabras, las cosas son divertidas cuando se viola algo (por ejemplo, reglas, expectativas, normas culturales, etc.) pero solo de una manera que sea benigna o inofensiva para el receptor.

Ahora la pregunta es: lo que es más divertido – una violación extrema con máximo
benignidad (p. ej., esto me recuerda la famosa cita de Mel Brooks “La tragedia es cuando me corto el dedo. La comedia es cuando entras en una alcantarilla abierta y mueres”) o una leve violación con la benignidad de la frontera (p. ej., un cosquilleo de alguien cercano usted, como un miembro de la familia).

Me atrevo a suponer que es lo primero, pero se lo dejo a los expertos en la materia para que lo elaboren.

Fuente: http://www.wired.com/magazine/20…

Answer 3

Algunos creen que el humor se compra al precio de la inocencia, es un despertar moral a la naturaleza trágica de la vida. Como dijo Nietzsche, “Un ingenio es un epigrama de la muerte de un sentimiento”. En este sentido, es una especie de humor de la horca; Los tipos de bromas que encuentran cáncer, ataques cardíacos y disfunción eréctil como áreas de juego para la ironía. La comedia es un premio de consolación después de que uno se haya divorciado de cualquier idea de ir al cielo. Uno está dotado de humor una vez que acepta que no hay lugar para ellos sino el infierno. Es el hombre absurdo de Camus.

Hobbes creía que el humor surgía de la “gloria repentina” cuando reconocíamos nuestra superioridad sobre los demás, que en realidad es solo humor a expensas de quienes son más tontos, menos atractivos y, en general, más retrasados. Mientras que Kant planteó esa incongruencia, el desafío a nuestras expectativas (como un oso de peluche maleducado, burlón y maleducado) culmina en una risa explosiva.

Por otro lado (no el utilizado en la masturbación), Freud consideró el humor como la liberación, o defensa contra, la represión, como hacer ataques agresivos y degradantes a un objetivo de mayor valor en la esfera sexual, o hablar sobre la vida sexual de su madre.

En contraste, el teórico del juego, Max Eastman, considera que el humor es una forma de juego, que requiere una postura desinteresada, una agresión e insultos simulados y una diversión lúdica a expensas de otros. En este sentido, algunos psicólogos creen que el humor desempeña el papel de la vinculación grupal.

Al burlarse el uno del otro y, especialmente, burlarse de los forasteros de su grupo, se obtiene una identificación más profunda con los de la tribu. El humor, luego se convierte en un lenguaje secreto que solo los miembros de su grupo dominan, excluyendo así a los forasteros y creando un mayor sentido de pertenencia en los miembros seleccionados del grupo.

El profesor de Harvard, Matt Kaiser, argumenta que el humor, si bien es todas las cosas mencionadas anteriormente, milita contra la falsa sinceridad. Socava el poder, la seriedad y el engaño. En este sentido, el humor es una crítica de la corrupción y, a través del engaño, revela verdades más profundas sobre la naturaleza de la vida y la psicología humana.

La ironía, entonces, es una paradoja, un doble vínculo, un crítico incesante de sí mismo. En este sentido, la llamada ironía de la campaña publicitaria contemporánea es irónica en su intento de ser irónico. La verdadera ironía obstaculiza su propio poder coercitivo. Ser verdaderamente gracioso es haber sido verdaderamente triste; Ser gracioso es aceptar que un día, podría ser hoy, voy a morir y eso apesta un poco.

La comedia es el horror existencial transformado. Solo es gracioso porque es muy serio.

Answer 4

“El humor es la aprehensión repentina de la incongruencia” – CS Lewis