Viviendo una vida de positivo. El pensamiento y la contemplación espiritual purifican y canalizan la mente en la dirección correcta. Debemos tener cuidado de escuchar y ver solo lo que es bueno y noble. Los famosos tres monos pueden ser recordados aquí. Un mono mantiene sus manos en la boca, otro en los ojos y el otro en las orejas. La idea es ‘no veas el mal, no escuches el mal y no digas el mal’ Una escultura similar, sin embargo, muestra a los tres monos con una pequeña diferencia. En esta pieza, un mono mantiene su ojo abierto y la oreja abierta y la otra cerrada. Otro mono sigue con la oreja abierta y otro cerrado. Y el último tiene sus manos cubriendo parcialmente la boca. Esta es la idea vedántica: ‘Ver cosas buenas, no escuchar cosas malas; hablas cosas buenas, no hablas cosas malas; Habla cosas buenas, no hables cosas malas. La idea es que nuestra alimentación mental en forma de lo que oímos o veamos a través de libros, programas de televisión, etc. sea positiva y mentalmente nutritiva. Deberíamos escuchar cosas favorables o buenas de los demás, y evitar escuchar cosas malas o críticas de los demás a sus espaldas. De manera similar, debemos hablar bien de los demás y evitar hablar mal o encontrar faltas en los demás. Debemos cultivar constantemente pensamientos puros de todas las maneras posibles y llenar nuestras mentes.
Seguir una vida regulada , con un calendario para todas las actividades, es una gran ayuda para facilitar el control de la mente. Uno debe tener una rutina fija para levantarse, hacer ejercicios, rezar, estudiar, comer, jugar y divertirse.
Sigue a Yama y Niyama, un conjunto de dos disciplinas básicas mencionadas en los Yoga Sutras.
* Yama significa control. Consta de cinco disciplinas:
- ¿Cuáles son algunas de las amenazas a las que una gran empresa “segura mató” han sobrevivido las empresas emergentes?
- ¿Cómo maneja las distracciones y las preguntas constantes de los colegas en el trabajo? Como gerente de producto, me interrumpen constantemente (de manera comprensible), lo que dificulta que se hagan las cosas durante las “horas de trabajo”.
- ¿Cómo equilibro la curiosidad con el enfoque? ¿Y debería?
- ¿Cómo puedo usar la meditación para mejorar la concentración y la función general del cerebro?
- Enfoque y concentración: ¿Es la cafeína algo bueno o malo al hacer la tarea?
(a) Satya (veracidad): Uno debe ser honesto en todos los tratos y acciones.
(b) Ahimsa (no violencia): No herir a ninguna criatura viviente.
(c) Asteya (no robar): Uno no debe robar o agarrar lo que legítimamente pertenece a otros.
(d) Aparigraha (no aceptación de regalos): la no posesión o la no codicia significa no esperar nada de ningún cuerpo.
(e) Brhmacharya (continencia): Al extender la práctica de la castidad, Swami Vivekananda dijo: “La continencia completa da un gran poder intelectual y espiritual”. Brhamacharya también significa el control de todos los sentidos, especialmente el paladar.
* Niyama significa auto-purificación mediante la regulación del tiempo y las energías de uno. Niyama también consta de cinco disciplinas:
(a) Shaucha (pavitrata): Pureza de cuerpo, mente, dieta, vestimenta y entorno.
(b) Santosh (satisfacción): significa reducir las necesidades de uno y ser feliz en lo que sea que tenga. Esto ayuda a frenar la ira, la ambición y la codicia.
(c) Tapas (austeridad): se refiere al control con respecto al cuerpo, la mente y el habla. El control del cuerpo incluye no buscar demasiadas comodidades corporales. El control de la mente significa no agitarse y mantener una actitud pacífica y pura hacia la vida. El habla controlada significa palabras limitadas, significativas, dulces y verdaderas.
(d) Swadhyaya (autoestudio): es el estudio regular y sincero de los libros positivos y útiles. Estudiar la mente es otro significado de swadhyaya.
(e) Isgwara Pranidhana (devoción a Dios): significa ofrecer los resultados de las acciones de uno a un Poder Superior o al espíritu de equipo colectivo, y practicar la humildad.
El mencionado Yama y Niyama deben ser practicados por un tiempo de vida, con respeto e interés.