¿Cuál es el punto de cualquier cosa?

Answer 1

Estoy interpretando “cualquier cosa” como “vida”, a eso se refiere la gente cuando hacen esta pregunta.

La pregunta es en realidad sin sentido. Es como preguntar:
¿Cuál es el horario de un plátano?

¡Es un plátano, no un maldito autobús! Estás confundiendo tus conceptos. Atribuir el propósito a las acciones es solo un aspecto de cómo funciona el cerebro humano. NO es una función fundamental para la naturaleza o el universo.

Nosotros, los humanos, casi siempre hacemos cosas por una razón: vamos a trabajar para obtener dinero, y queremos dinero para mantener a nuestros hijos, y así sucesivamente. Nos hemos acostumbrado tanto a este concepto en nuestra vida diaria que a veces nos engañamos a nosotros mismos de que “las cosas tienen un propósito” es una ley fundamental del universo, cuando en realidad es solo una forma en que los humanos analizan y planifican acciones.

Esto es muy fundamental para el funcionamiento del cerebro humano; más específicamente, esto sucede en el lóbulo frontal. El trabajo del lóbulo frontal consiste esencialmente en planificar el movimiento avanzado de una manera muy particular para los humanos [1]. Mientras que otros animales solo pueden “planear” de manera instintiva, como por ejemplo, cómo algunos animales simplemente sienten instintivamente que es hora de comenzar a almacenar alimentos una vez que la temperatura durante el día desciende por debajo de cierto punto, nuestro fantástico lóbulo frontal puede idear diferentes futuros y posibles resultados, y luego observar y analizar estos escenarios casi como si fueran reales.

Es lo mismo cuando el hombre prehistórico se imagina cómo haría una cuerda para bajar un agujero para obtener algo de comida que está en un agujero, como cuando el tipo moderno se imagina una cadena como esta:

“Estoy haciendo una entrada aburrida de datos con el fin de complacer a mi jefe, que a su vez tiene el propósito de mantener mi trabajo, que a su vez tiene el propósito de ganar dinero, que a su vez tiene el propósito de pagar por los alimentos, que en el turno me ayuda a sobrevivir, lo que a su vez me ayuda a proteger a mi familia, lo que a su vez ayuda a mis genes a sobrevivir … “

Debido a que podemos construir la “cadena de propósito” anterior en nuestra mente, y podemos seguirla bastante lejos, tendemos a preguntarnos si la cadena tiene que tener algún tipo de final. No lo hace, porque la herramienta no es realmente aplicable de esa manera.

El propósito es solo una herramienta que nuestros cerebros finalmente usan para determinar si caminar o correr, sentarse o pararse, hablar o gritar, etc. ¡Para eso es! NO es una ley del universo.

1). Desde Spark (http://www.amazon.com/Spark-Revo…). Un libro realmente alucinante: resulta que los organismos que no se mueven simplemente no necesitan un cerebro.

Answer 2

El punto. ¿Cual es el punto? Llegar al punto. ¿Qué es?

Creo que es una experiencia de cierre. Resolución semántica. ¿Cuál es el punto de este comentario? Estoy creando eso ahora, tal vez incluso descubriéndolo. En realidad hay muchos puntos, algunos de los cuales ya conozco antes de comenzar a comentar. Tengo opiniones sobre el tema y la pregunta. Siento una carga sensoriomotora en él, de modo que al leer los comentarios de otras personas me siento un poco irritado y me siento obligado a motivarme a agregar mi comprensión del tema a la mezcla.

Debido a que esta experiencia sensoriomotriz es privada, no podemos detectarla literalmente fuera de nosotros y solo podemos inferirla (y experiencias como esta: sentimientos, percepciones, cogniciones, etc.) en cosas que son muy similares a las nuestras. Similar en escala y composición, tasa de cambio, orígenes, comportamiento, etc. Por esta razón, no podemos asumir que el propósito no es más que un truco utilizado por el cerebro para obtener una ventaja evolutiva. Esto no es para sugerir un panpsiquismo humano equivalente en el universo, sino que nuestra percepción de nosotros mismos como un fenómeno con un propósito único en un universo por lo demás sin sentido es, casi con certeza, una percepción antropomórfica ingenua.

Dentro de nuestros cerebros, cientos de miles de millones de células vivas están realizando muchas tareas complejas. Cada una de esas tareas tiene un punto. Tampoco es solo un punto, las neuronas están haciendo cosas para satisfacer múltiples agendas moleculares, celulares y neurológicamente únicas, al igual que hacemos para satisfacer nuestras necesidades personales, obligaciones sociales y condiciones colectivas. Nuestras agendas pueden ser objetivamente más ricas, más profundas y más complejas cualitativamente que las de una pequeña célula o molécula, pero el resultado es el mismo desde el exterior. No podemos decir si una colmena está construida porque las abejas piensan o sienten que hay un punto para hacerlo o si es solo un reflejo inconsciente que ha evolucionado. Lo mismo ocurre con nuestras ciudades. Desde unas pocas millas hacia arriba, nuestra civilización parece poco más que trozos de moho de color ceniza en el borde de ríos y ensenadas costeras.

Este no es el caso con otros tipos de fenómenos en el universo. Podemos decir si hay sodio presente en una estrella de miles de millones de millas de distancia. Podemos modelar esa presencia cuantitativamente en cualquier número de formas representativas. Esto no funciona con significado o propósito. No podemos mirar un objeto y saber con certeza qué significa o si significa algo para alguien. No podemos crear una fórmula que pueda representar el color azul en ningún otro término que no sea la experiencia de primera mano de verlo. Estas propiedades inusuales son tan diferentes, de hecho, opuestas a las del universo objetivo, que no podemos explicarlas reduciéndolas al mecanismo, la función o el objeto.

Lo que propongo es que el universo es como una moneda de doble cara, pero una inusual en la que cada lado se proyecta sobre el otro. Si eres religioso o espiritual, puedes proyectar el lado de nuestras “cabezas” nativas en la moneda en su conjunto y ver el universo como una ilusión o escenario en el que se desarrollan los propósitos divinos. Si está orientado científicamente, puede proyectar nuestra vista posterior, las colas del lado de nosotros mismos, de modo que la conciencia y el sentimiento parezcan una ilusión propagada por mecanismos inconscientes de la biología y la física evolutiva. Ambos puntos de vista son importantes en la evolución de nuestra cosmovisión, pero creo que necesitamos urgentemente trascenderlos entendiendo la relación entre ellos.

La cosmovisión científica es, después de todo, un desarrollo muy reciente en la historia de la humanidad y no en la orientación nativa. La cosmovisión subjetivo-animista es un antropológico universal; Natural e intuitivo para el organismo humano, mientras que la objetividad científica es una idea de último momento que debe aprenderse y estudiarse. Sin las formas anteriores de comprensión que se relacionan directamente con la psique, como la alquimia, el teísmo o la filosofía, no podría haber ciencia … No es solo una deuda de gratitud a los predecesores equivocados que la ciencia debe, es la continua circulación de curiosidad y el entusiasmo por el mundo natural que surge directamente de estas construcciones subjetivas que ahora damos por sentado.

Es absurdo entonces, usar la ciencia, que es una teleología fuerte, concluir que el universo carece de una teleología fuerte, sabiendo muy bien que nuestro cerebro y todos sus propósitos son, sin duda, parte del universo. No podemos decir que la respuesta a la pregunta “¿Cuál es el punto de algo?” como que no hay ninguno porque esa respuesta llega al final de una larga línea de puntos de razonamiento.

Una vez que entendemos que el propósito es un potencial inherente en el universo, y que no puede reducirse a ningún mecanismo sin propósito, podemos ver que el carácter fundamental de todo es significativo en el interior y sin sentido en el exterior. Esa es la forma real que es. No puedes forzar a un lado en los términos del otro. Así es como nos metemos en problemas. Fanatismo. Patología. Si puede aceptar que el tejido del universo existe en varios sentidos, entonces puede entenderse cómo puede funcionar el significado y la significación. En pocas palabras, el significado es negentropia, y creo que se multiplicó a medida que se fue experimentando a través del tiempo, mientras que la entropía es una función de la división de la densidad objetiva en el espacio. La significación es el punto de todo. Contrarresta la entropía, que es una especie de ausencia del punto de nada. Juntos perpetúan y preservan el realismo del cosmos.

Answer 3

Necesitas ampliar la pregunta.

Si te refieres a la vida, entonces básicamente estás abogando por matarte a ti mismo, denigando oblicuamente la valiosa plenitud de tus contribuciones al universo. Por lo tanto, el OP debe dar la respuesta a la pregunta (todos tienen diferentes impulsos, intereses y personalidades). Una o muchas cosas, de cualquier manera la responsabilidad es suya. Personalmente, existo con la esperanza de crear obras de arte que toquen a las personas, hacer reír a las personas y apoyar a las personas donde yo considere que puedo hacerlo particularmente bien.

Si quieres decir que estás perdiendo la motivación en X o Y, entonces ese es otro asunto. Puede ser fácil perder la motivación de la mundaneidad. Así que identifique tareas específicas de la meta más amplia. Si ese objetivo es uno de muchos, entonces modifíquelo cada vez que pierda la motivación y la atención. En otras palabras, haga las cosas más fáciles de manejar cambiando de tarea a tarea.

Pero si es el objetivo general en el que está perdiendo motivación, entonces averigüe dónde se encuentran sus pasiones. ¿Qué te gusta hacer en tu tiempo libre? ¿Con qué te encuentras en los tiempos de inactividad soñando? ¿Y cuál es su relación (ya sea pequeña o grande) con lo que dedicas la mayor parte de tu tiempo?

Answer 4

No hay ningún punto para ti.

No hay objetivo, ni meta, ni satisfacción general.

Todo el lugar grande puede ser solo una parte de otro, o muchos otros lugares más grandes.

La mayoría de los lugares donde estamos no apoyamos el ser.

La estrella mas cercana es

5,865,696,000,000 veces cuatro millas de distancia.

Por qué buscar significado, metas, esperanza en ese volumen.

El universo conocido es una parte de ese número multiplicado por 13, 700, 000,000 millas de tamaño.

Eres uno de los 7.5 billones que se preguntan lo mismo.

La mayoría de los demás se han decidido a creer alguna respuesta imaginaria que les permita concentrarse en las comidas del día.

Puede aceptar que todos estamos vinculados, no vinculados.

Decide lo que quieras.

Estás aquí en un viaje cuyo significado no tiene respuesta. Puedes quedarte en estasis, o simplemente hacer lo que es bueno.

Answer 5

Creo que el término filosófico para su perspectiva es Nihilismo. No eres el primero, y ciertamente no estás solo pensando de esta manera.

En última instancia, todo no tiene sentido al final. Pero el poder que viene de saber esto es enormemente liberador. Una vez que sabes que todo termina en la nada, entonces, ¿por qué no tener coraje y pedirle a esa chica / chico que salga o que reserve el viaje de ese mochilero alrededor del mundo?

Hay algunos buenos videos de Youtube sobre el nihilismo y qué hacer al respecto. Pero, en esencia, todo depende de que elijas y busques lo que quieres lograr en tu vida, a la vez que sabes que no tiene sentido.

Answer 6

No tiene sentido nada en la vida.
Todo lo que haces en la vida, aparte de comer, respirar y dormir, no vale nada. Cuanto antes te des cuenta de eso y no le des gran importancia a las cosas equivocadas, más pronto serás feliz en la vida. (Dos años más tarde, recordará las pequeñas cosas que encontró importantes en su vida cotidiana, que ahora no puede ser torcido y se dará cuenta de lo poco importantes que eran).

Todo lo que haces en la vida no vale nada, pero el punto es influir en los demás (y quizás hacerlos felices).

^^ Sé que es una oración contradictoria, pero así es. ^^

Para tener una vida feliz, debe dejar un período de tiempo con cosas que puede llevar consigo en el futuro y tener recuerdos que pueda dejar atrás. Lo que haces en esos tiempos, no es importante.

Solo el presente y su presente regalo es importante, pero nada de lo que haga es, si eso tiene algún sentido.

Answer 7

Considere la posibilidad de que tal vez no haga ninguna diferencia, y no tenga sentido, y que esto no sea un problema en absoluto.

Considere la posibilidad de que la razón por la que desea las cosas que desea, es que la evolución lo construya de esa manera y que no tenga más remedio que desear esas cosas.
Entonces, considere disfrutar de las cosas que la evolución ha creado para que disfrute, al tiempo que acepta que hacer esto podría no tener sentido.

Además, considere hacer ejercicio y leer por placer. Aquí hay una lista de autores que le pueden gustar: Steven Pinker, Carl Sagan, Richard Feynman, Isaac Asimov, Kurt Vonnegut, Bob Woodward, Paul Theroux, Saul Bellow, Tom Wolfe, Hunter Thompson, John Updike, Nicholas Nassim Taleb y John McPhee. Si lees todo lo que han escrito, pueden mantenerte entretenido durante varios años.

También considera ver las charlas de Ted en You Tube.
https://www.youtube.com/results?…

El hecho de que esté planteando esta pregunta sugiere que en el momento presente no padece algún tipo de enfermedad terrible acompañada de un dolor terrible. Digo esto porque si lo hicieras, estarías más interesado en descubrir cómo hacer que el dolor se detenga, que en plantear preguntas filosóficas. Muchos de los 8 mil millones de personas del mundo no están tan bien. Muchos tienen hambre o frío, esquivan balas o se los comen vivos los mosquitos, no tienen acceso a agua limpia, etc.

Considera ser bueno en algo, de modo que de alguna manera, puedas contribuir a la eliminación de algo de esa miseria. En el gran esquema de las cosas, puede que no haga ninguna diferencia, pero aquellos que se beneficien de sus esfuerzos serán extremadamente felices, no obstante.

En resumen, lo que quiero decir es que probablemente tenga razón, que no tiene sentido y que su objetivo debería ser averiguar qué puede hacer para sentirse feliz y contento a pesar del hecho de que, en última instancia, todo es inútil. para llenar tu mente con ideas y problemas interesantes de tal manera que no gastes tu tiempo buscando un significado que muy bien podría no existir.

Si lees todas las cosas descritas anteriormente, te colocas físicamente en forma y eres competente en algún tipo de profesión que puedas disfrutar, sospecho que dejarás de ser atormentado por la inutilidad del universo. Seguirá siendo inútil, pero esto no te molestará.

Por último, pero no menos importante, considere no tener hijos. Dado que todo es inútil, ¿cuál es el punto de someterlos a todas las miserias que ha soportado hasta la fecha? Tomar ese enfoque le dará mucha más libertad y menos responsabilidad, y no solo salvará a sus hijos, sino a los hijos de sus hijos, tal vez una cantidad infinita de personas que tienen que pasar la mayor parte de sus vidas haciendo cosas que no quieren. que hacer.

Answer 8

No tiene sentido hacer “nada en absoluto”. Esa expresión sugiere opciones relativamente iguales. Tener un “punto” (también conocido como un propósito) significa elevar un objetivo por encima de otras opciones.

Si está buscando un punto alfa para un propósito (similar a la toma de conciencia / existencia de Descartes en su Cogito ), sugeriría lo siguiente:

Incluso en una situación en la que una persona cree que no vale la pena esforzarse (es decir, no parece haber un propósito fundamental), parece lógico que no se pueda saber si una vida no tendrá un propósito hasta que se termine.

Esto también resalta la diferencia entre un sentido de propósito epistemológico (una especie de meta-propósito preexistente) versus una creencia / propósito personal.

Extender el período de una vida aumenta la probabilidad de descubrir un propósito. Por lo tanto, el propósito alfa podría ser ver si aparece un propósito. Si deja de existir prematuramente, no estará presente si se presenta un propósito. Por lo tanto, el propósito de la base de uno es estar disponible para un propósito.

Por supuesto, la mayoría de las personas no tienen un problema con el propósito. La mayoría de la gente simplemente toma el más cercano y pasa el resto de su vida con él.

Answer 9

Después de leer mucho sobre este tema y analizar varias profesiones y objetivos de varias organizaciones, llego a la conclusión de que
El punto de cualquier cosa es permitirte comprar cosas.

Answer 10

No hay un punto intrínseco para nada. Tratar con él. Sin embargo, puedes construir tu propio significado arbitrario.

De hecho, de eso se trata nuestra sociedad y nuestra cultura: proporcionar un marco de significado para nuestra vida diaria basada en normas y valores sociales.

Answer 11

El punto de cualquier cosa es la elección. Imbutamos de importancia nuestras acciones, sueños y pensamientos. Es arbitrario e individualista, pero uno da forma a la propia vida a través de interacciones (cooperativas o antagónicas) con los demás y con nuestro entorno.

Answer 12

A menudo también me hago esta pregunta. Estoy escribiendo esta respuesta basada en mis reflexiones personales.
En primer lugar, creo que usualmente nos hacemos esta pregunta cuando no estamos contentos con una “situación”.
El punto de cualquier cosa es en realidad nada. Es lo que ustedes hacen de eso lo que le agrega valor.
En “Shawashank Redemption”, una de las películas inglesas más importantes de todos los tiempos, si el protagonista se hubiera preguntado a sí mismo esta pregunta, probablemente hubiera terminado loco o suicida. . En lugar de volverse loco por el sistema que ya no tenía sentido para él, optó por continuar con la siguiente mejor alternativa. Por lo tanto, teniendo en cuenta que todos debemos continuar con nuestras vidas y aprovechar al máximo lo que está disponible, creo que la pregunta es cómo evitar pensar en esta pregunta. Como Keynes también señaló a largo plazo, todos están muertos; el punto es que usted haga que su tiempo valga la pena 🙂

Answer 13

(No tiene sentido.) No trates con eso, me encanta. Es lo mejor que te ha pasado. No tiene obligaciones, no tiene empleos, no hay requisitos generales para la vida. Entender esto es mucho más fácil que vivirlo, pero aquí está el punto: eres un pequeño pajarito libre. Espantar.

Answer 14

Quizás esto te lo explique.

Answer 15

¡El Podcast de Jerk mioclónico! Episodio 1 toma una mirada larga y dura a esta pregunta.

Answer 16

Es el extremo afilado (destinado a broma) de lo que esté discutiendo, incluida la vida misma. Como señala David Durham (otro chiste) una buena canción cantada por un buen cantante.

Answer 17

Hay una respuesta aquí que NO PUEDES CAMBIAR:
Ningún humano puede responder CUALQUIER COSA sobre esta maldita pregunta.
¡¡Adivina que!!
SOLO USTED elige si esto lo detiene, o si hace lo correcto … eso es todo lo que hay que hacer.

Puedes ser Michael Murphy o puedes estar triste … tu elección.

Answer 18

No hay un punto / significado objetivo, sin embargo, es su responsabilidad individual aplicar el punto / significado a lo que está haciendo.

Answer 19

Para descubrir el punto de cualquier cosa obviamente.

Answer 20

Todo.