Nota: Editado para agregar la prioridad número uno a solicitud de un comentario. Ver fondo para nuevo contenido.
Una gran variedad de respuestas, cada una con una perspectiva interesante sobre lo que es importante en la vida. Estoy un poco confundido en cuanto a por qué el OP solicitó específicamente la segunda cosa más importante, a diferencia de la primera, o quizás una clasificación de las principales prioridades, pero por qué no, le daré una respuesta.
En la respuesta de Nani Tatiana Isobel a continuación, vemos un marcado contraste con el resto de las respuestas, y creo que esto se debe a diferentes interpretaciones semánticas de la pregunta.
Si cambiamos la redacción de la pregunta por “la cosa más importante para mantenerte vivo” o, quizás, “la cosa más importante para la supervivencia de los mamíferos”, su respuesta es acertada (y yo, por ejemplo, gracias, Nani, por el de entrada, pero debe condenar su breve despido de las respuestas de los otros carteles). Creo que es seguro asumir que el OP no busca prioridades biológicas sino prioridades psicológicas ; esto podría aclararse con una edición de los detalles de la pregunta.
Sin embargo, me parece que la palabra clave es lo más importante en tu vida. Se presenta como una pregunta que busca más respuestas personales sobre cómo las personas clasifican sus prioridades en la vida, que están determinadas subjetivamente por una serie de factores.
La variedad de respuestas ofrece candidatos como amigos, familia y salud personal; Todos objetivos admirables y merecedores de alta prioridad. Sin embargo, la vida de todos es única en un grado que a menudo no nos damos cuenta sin una profunda reflexión y / o introducción a ideologías nuevas y, a veces, radicalmente divergentes.
Mi interpretación de la pregunta y mi propia cordura límite llevan a la formación de una respuesta que es a la vez compleja y radicalmente diferente de la mayoría de las que ya se dieron.
La segunda cosa más importante en mi vida en este momento (y durante los últimos años) ha sido un intento sistemático y ferviente de eliminar (o al menos disminuir lo más posible) la presencia del ego * (ver más abajo para aclaración) en Todas las áreas de mi vida.
Antes de que meneas la cabeza, murmurando “¿qué es este tipo sobre el que estás hablando?”, Déjame explicarte a qué me refiero.
Esta no es una tarea fácil. El ego es una fuerza muy dominante en la psicología humana, y naturalmente, así como el desarrollo evolutivo del ego fue crucial para promover la evolución de la conciencia humana; manifestándose en un sentido muy real y siniestro en la naturaleza de las estructuras de poder que han existido a lo largo de la historia y que todavía existen en la actualidad. El ego domina gran parte de la interacción entre los seres humanos, ya que casi todos estamos enfocados en nuestra propia identidad y somos esclavos de sus deseos e impulsos. Incluso las obras de caridad son fundamentalmente impulsadas por el ego (esto no significa en modo alguno que disminuya el gran trabajo realizado por personas caritativas en todo el mundo).
El principal problema con el predominio del ego en la vida diaria es doble:
1) Evita que la mente racional logre objetividad en su percepción y comprensión del mundo en que vivimos. Nuestra sociedad e ideología consumistas actuales ejemplifica el daño emergente creado por el dominio consistente y reforzado del ego humano. Vemos el mundo natural como un conjunto de recursos para que nosotros mismos, nuestros egos , consumamos para producir bienes materialistas. Ahora estamos viendo los resultados de nuestros efectos colectivos en la ecología global y nos damos cuenta de que debe ocurrir un cambio antes de que alteremos aún más este equilibrio natural y terminemos creando problemas masivos para nosotros mismos. Este proceso es lento, pero siento que la humanidad puede superar este obstáculo al darse cuenta de que, para existir en armonía con la naturaleza, debemos eliminar el ego de la ecuación y ver nuestra interacción con la biosfera como una cuestión de dinámica del sistema y no una cuestión. de qué recursos se pueden utilizar para nuestros propósitos (sin tener en cuenta cómo esta actitud puede alterar el delicado equilibrio de la física y la biología en este planeta).
2) El ego es fundamentalmente una ilusión. Es una maravillosa herramienta evolutiva que permitió a la humanidad conceptualizarse a sí misma como una entidad viviente separada, un agente mental que teleoperaba una máquina biológica de carne y hueso. Pero con gran poder viene una gran responsabilidad y el hombre debe darse cuenta de que, por mucho que quiera creer que está separado de la unidad de la biosfera (diablos) , esto simplemente no es cierto. Los humanos no son sistemas cerrados y, aunque la mecánica de la neurociencia está lejos de ser entendida por completo, parece claro que la fenomenología unificada de la conciencia está fundamentalmente correlacionada con la orientación física de las diversas partes del cerebro (todos los expertos con opiniones diferentes sobre esto son: bienvenido, siempre me encantaría aprender más sobre este tema ). Por lo tanto, la autoidentidad (ego) es un artefacto de los sistemas de monitoreo de retroalimentación del cerebro, una especie de conciencia de conciencia que no tiene un significado más especial para el universo objetivo que los sistemas más primitivos del cerebro, responsables de la lucha o el vuelo. Reacciones tipo entre varias otras formas de control involuntario.
Todo lo que se dice …
La razón por la que esto es importante específicamente para mí es que, en el pasado, he sido una persona muy egoísta. Todos mis objetivos y mis impulsos en la vida estaban basados en un sistema que me colocaba en el pedestal. Tenía un falso y exagerado sentido de orgullo y una completa falta de humildad y empatía. Desde entonces, mi mente se ha abierto (a través de diversos medios) y me he dado cuenta de que suprimir mi ego de forma activa y con determinación me permite empatizar más profundamente con los demás, entender perspectivas más fácilmente y eliminar el mayor juicio de mis interacciones con los demás. Este proceso ha conducido a una actitud mucho más tranquila y sin confrontaciones, así como a una vida emocional en general bien equilibrada con un equilibrio perfecto de humildad y confianza.
EDITAR: Odai Athamneh me pidió que abordara la pregunta de cuál es la cosa más importante en mi vida. Obviamente, esta es una pregunta difícil de responder. En primer lugar, pienso en cosas como mi familia, amigos y seres queridos, pero creo que la verdadera respuesta es un poco más matizada que eso. Es intuitivamente obvio que estas cosas son importantes para (casi) todo ser humano en el planeta. No es una respuesta demasiado interesante, así que déjame tratar de ver las cosas más objetivamente …
Lo más importante en mi vida ahora mismo …
Tendría que ser el objetivo de la autoeducación. Esto incluye no solo mis actividades académicas reales, sino también el sentido general de educarme activamente en diversos temas que me interesan profundamente. Para ser la mejor persona que puedo ser, me siento obligada a descubrir la verdad empírica de cualquier cosa que me llame la atención. Este impulso hacia un nuevo conocimiento ( verificable ) naturalmente se sinergia con mi segunda prioridad de lograr la objetividad y la supresión del ego. Cuanto más conocimiento objetivo se obtiene (sobre cualquier tema específicamente o en un sentido general), más se puede manifestar una perspectiva imparcial y no subjetiva.
Mantener estos objetivos en mente permite una especie de efecto de goteo en mi lista de prioridades; de modo que siguiendo estos dos pasos y adhiriéndome a los comportamientos que inducen, puedo mantener un firme control sobre otras cosas en mi vida que tienen valor (es decir, familia, amigos, carrera, etc.).
* El ego aquí no se refiere al ego de Freud en sí mismo, sino a un término para el concepto emergente de identidad propia de la compleja interacción de la química cerebral.
Entonces, en el análisis final, puede reemplazar posesiones, dinero, tal vez reparar su salud y una carrera si tiene una, pero pierde a su familia, ¿y qué importa entonces? No mucho. 